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古代人取名的讲究,古人起名字的学问有哪些

兴仁信息网2023-09-18 07:33:260

古人取名一般有何讲究?

一、古人取名有以下几个原则:

1、名字的子音要清脆顺口。

2、形:字型结构要稳定要流畅。

3、意:所取的名字要有一定的意义。

4、合:与用名字人的五行相合。

5、讳:取名不可以和长辈的名字相同或者同音如果有必须写的时间有所区别。

6、念也不是同一个音,这是对长辈的尊重,这是主要的几个原则。

二、取字最常见的方法是名与字含义相同或相近,彼此能起解释的作用。例如屈原,其名平,字原;《尔雅•释地》中解释“广平曰原”。诸葛亮,字孔明,“亮”与“明”的字义十分相近;班固,字孟坚,固和坚都有“坚定不可动摇”的意思;杜甫,字子美,“甫”的解解释则是“古代美男子的称呼”;北宋散文家曾巩,字子固,巩和固意义相同。

三、名与字所取文字的含义正好相反相对。比如唐宋八大家之一的韩愈字退之,愈的意思是“痊愈、越来越好”之意;北宋词人晏殊,字同叔,“殊与同”就是意义相反;再如宋朝著名理学家朱熹,其名熹,字元晦,“熹”明亮之意,而“晦”则是昏暗的意思。黄损,字益之,徐退,字进之, “损”与“益”,“退”与“进”,都正好可组成反义词,这类虽然不多,但细细品味也别有一番意思。

四、由此及彼,于联想中识雅趣。如关羽,字云长,由鸟儿的羽毛连想到天空的浮云。贾岛,字浪仙,由岛想到浪花的洁白自由。陆龙,字在田,钱谦,字受益,高明,字则诚,李宗仁,字德邻,这一种又是根据某一成语而来:此类成语分别是:“见龙在田”,“谦受益”,“明则诚”,“德不孤,必有邻”。

这里从文化分析的角度,揭示了古人取名时的好尚、愿望、期许等心理以及特定时代背景下的社会价值取向…

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古代人起名字有什么学问?

你可以找《古代汉语》来看,我手头上是郭锡良编著的版本,听说最权威的是王力主编的版本教材,我没看过。

就我这个版本上,有选文,有古代汉语常识;其中上册的古代汉语常识的(十三)就是古代的姓氏和名号,有比较系统的讲解,篇幅也不太长,当然要在这里打出来就不少了。

如果你想详细了解一下,不妨找来看看吧。

中国古代人取名字有哪些忌讳?

我国作为一个文明古国,一直尊崇儒家思想,仁义礼教一直是教育的基础。在我国古代,仁义礼教更是体现在给孩子取名上,除了要有好的寓意外,更有很多的忌讳,这取名忌讳大体分为四大类,分别分国讳、家讳、圣人之讳、宪讳四种。随小编一起来了解下吧。

我国古代人取名忌讳之“国讳”

所谓“国讳”是指,在给孩子取名字的时候,一定要避开国家的国号以及国家权力中心人物的名讳等,包括在位皇帝的名讳以及先皇的名讳,甚至包括皇后、太后名讳都要避开使用。除了皇家的名讳,就连皇帝的字号和先皇的字和谥号都要避开使用。在有的朝代,甚至在写文和说话时,都要避开使用这些名讳。在新播历史剧《清平乐》中,小太监梁怀吉因在对自己名字元亨的解释中,犯了“国讳”,而差点被处死。

我国古代人取名忌讳之“家讳”

“家讳”同“国讳”的理解差不多,只不过是大家和小家的区别,正所谓国是千万家。“家讳”是指要避开本家族中长辈的名讳,包括父母的,祖父母的等等,一般是祖上三代人的名讳。

我国古代人取名忌讳之“圣人之讳”

“圣人之讳”简称圣讳,是指在取名时,要避开使用圣人的名字,比如“黄帝”、“孔子”、“周公”等圣贤的名讳,“圣人之讳”不像“家讳”和“国讳”那样重要,但在汉以后大部分朝代也都是要避的。

我国古代人取名忌讳之“宪讳”

“宪讳”可能不太好通过字面意思理解,“宪讳”指官员下属要避开同长官名讳一样,如果不小心一样了,那么不好意思,下属官员是要改名的。 “只许州官放火,不许百姓点灯”就是“宪讳”故事。

古代人在取名上有哪些讲究?

古人取名,大至帝旺将相,小到黎民百姓,都非常注重五行理论的运用,因为他们认为天地万物是由金、木、水、火、土五种元素组成,世间诸般和谐皆由于五行的生克制化,“五行取名”就是按照这种原理去实现五行的平衡。 例子:成祖一朱棣(木)→仁宗——朱高炽(火)→ 宣宗——朱瞻基(土)→英宗——朱祁镇(金)→ 宪宗——朱见深(水)→孝宗——朱佑樘(木)→ 武宗——朱厚照(火)→穆宗——朱载垕(土)→ 神宗——朱翊钧(金)→光宗——朱常洛(水)→ 思宗——朱由检(木) 从历史的习俗沿革来看,名有乳名、本名、学名、曾用名、笔名、艺名等之分。 乳名,也叫奶名、小名、小字,是一个人在孩童时期的名字。如小二、小三、宝贝、宝宝……,长大以后一般不用,除非长辈对晚辈偶尔呼之。 笔名,常常是文人墨客依据自己的喜好在其作品上署的别名。 艺名,即艺人演出时用的别名,如白玉霜,原名李慧敏,双名李桂珍,是评剧表演艺术家,其艺术风格,被称为“白派”。从以上“名”的各色特异的表现形式来看,既体现了不同年龄阶段的不同称谓,又象征着一个人的职业、地位和身份…… “字”的产生,是出于避讳,也就是尊崇长辈的伦理需要。古代人在祭祀神灵和先祖的时候,为了表示恭敬,不敢直接称呼先祖的名,这样就产生了字。因此,“字”实际上是表示尊敬的人名。 古人取名字,名与字之间是有一定意义上的联系的,互相映衬,互相补充。 例如:屈原,字平,原为名,平为字,平与原二字相连。 孔融,字文举,融为名,意为融会贯通,文举为字,文章一举成名,文星高照。 白居易,字乐天,乐天与居易,相辅相成。 号,有很多古人除了有姓有名有字外,还有号,号是我国姓名文化中一个很有趣味的现象,广义的号有多种,有别号、绰号、谥号之分,号是自取的,也有别人赠予的。狭义的“号”是一个人的别字,又为别号。别号在文人中比较流行,名与字一般有一定的联系,而号与名无任何限制,别号始于唐,盛于宋,而亡于清。 字与号在清末以后,随着中国文化的变迁,很少再有人沿用,而逐渐被笔名、艺名、绰号等取代。

古代起名字用的书

记得好像女孩子取名字可以参照 诗经 男孩子好像是 周易

有哪些能为儿童取名作参考的古籍?

去史书上找别人的名字。

1.金庸用了很多古人名,杨过就用了大诗人刘过的名字。更有名的是郁达夫用了高适的字,这种轶事不胜其数。我亲戚家的小姑娘叫良玉,就取自女英雄秦良玉的名字。我觉得好听的很高级。

2. 诗经楚辞汉赋我觉得都行,不要拘泥什么男女之分。取名字太过女性化也不好,端方持重才是好名字。宋玉的《招魂》,《风赋》里能找出好些雅致的词来。其实一切古书诗词都可以去找,或者将好听的合起来。

3.去医书上找。好些药材的名字都很美,读起来口齿噙香。做名字又别致又有趣。4.去辞典里找有美好意思的单字。瑜,瑾,婉,稔,念,芝,兰......这种字数不胜数的。还可以用花的名字。总之起名字是个费力但有意思的事情。最好不要用生僻字,以后小孩会有困扰的。女孩子的名字不要太流于婉媚,最好还是雅致端静的好。男孩子尽量避免用太强调大志的字(鲲鹏,天,昊,轩,玄)什么的,流于俗气了。最后放上我看到后就心心念念难忘的两个名字。大翻译家傅雷给傅聪的一双儿女起的中文名。男孩叫 傅凌霄,小姑娘名唤傅凌波。傅凌波真的太美了,初一看傅雷家书记住的,现在还是觉得好,简单的字,凌霄又英武又意指凌霄花,凌波真的秀丽婉转,一下就想起洛神来。真正的好名字啊,不见丝毫匠气如同信手拈来,读过去好多年还能牢牢记着。

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