华岩寺可以给吉祥物开光吗,自己如何给饰物开光

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去华岩寺上香新规定

通常流鼻血多由外力伤害所致，例如鼻子受撞击。而气候过度：卜燥(使鼻膜开裂)、气压突然改变、用指甲挖鼻孔、或擤鼻涕过猛，也可能使鼻粘膜受伤而流血，有些人流鼻血会滴得嘴巴、下巴及衣服都是血，看上去挺吓人。

流鼻血有两种类型：前位型及后位型。后位型主要影响老年人，尤其是高血压患者。此型中，血液由鼻子后面流出，沿着口腔后部流进喉咙，不论患者处于什么姿势。严重者，血流的方向可能前、后皆有。这种流鼻血需要医院的看护。

常见的流鼻血属于前位型，它由鼻子前方流出。站立或坐下时，血由一边或双边鼻孔流出。躺卧时，则血流可能进入喉咙。这种流鼻血可能很吓人，但并不严重。

不论是由于气候干燥、高血压或动脉硬化的副作用、或不慎将鼻腔碰破而引发流鼻血，下面提供的止血流的诀窍，对各种流鼻血皆有帮助。

●将血块擤出

止血之前，先试着将血块擤出。因为堵在血管内的血块使血管无法闭合。血管内有弹性纤维，当你去除血块，这些弹性纤维才有办法收缩，使流血的开口关闭。有时候，擤完鼻子，用手稍微捏紧鼻子，也能停止流血。

●塞纱布或湿棉花

在两边鼻孔内各塞人一小块消毒过的湿纱布，也可利用Neo—Synephrine去充血剂或Afrin鼻腔喷液将棉花沾湿，寒人鼻孔，也有助止血。但也有专家偏好用白醋将棉花沾湿。醋里的醋酸会轻微地灼烧。但去充血剂仅能提供暂时的止血，你若滥用它，可能会伤害鼻膜。

●捏住粤子

擤过鼻血(清除血块)及塞过棉花之后，用拇指及食指将鼻孔捏在一起，持续压紧5—7分钟。假使仍未止血，再重复塞棉花及捏鼻子的动作，仍然压5-7分钟。这样应可收到止血功效。

●坐直

你若躺下或仰头，将使血液流到喉咙。可以坐在椅子上，身体向前倾(勿将头部仰回)。

●用冰冷敷

冰冷能促使血管收缩及减少流血。可以用碎冰或冰毛巾冷敷鼻子、颈部及脸颊。

●涂抹软膏

当鼻血被控制后，在鼻内涂一些维生素E软膏。如果没有维生素E，可用少许抗生素或类固醇软膏代替，一天涂2～3次。维生素Ⅱ软膏可促进伤口愈合，而抗生素或类固醇软膏町破坏鼻腔内的葡萄球菌，不仅止痒，也防止粘液干硬(以免诱发挖鼻孔的冲动)。鼻粘膜若因干燥而产生疼痛，可使用芦荟或治痢草软膏。

●勿挖鼻孔

做过上述处理后，最好躺下休息一会，并至少两天不作激烈运动。鼻腔内的血管破裂，需要7—10天才能完全复原。血流在血液凝结后停止，随后凝结的血块逐渐结痂；你若在隔周挖弊孔，假使不慎剥落结痂，将使流鼻血复发。

●增加空气湿度

当你呼吸时，你的鼻子需确保抵达肺部的空气够湿润。因此，当环境干燥时．你的鼻子得更努力工作。建议使用加湿机来补充空气湿度，加湿机中最好加人蒸馏水，以免自来水不纯(有水碱等杂质)。

●小心服用阿司匹林

阿司匹林会干扰血液凝结。假使你容易流鼻血，提醒你，非必要时，尽量少用阿司匹林。另外，建议患者避免含丰富水杨酸的食物，这是一种类似阿司匹林的物质，见于咖啡、茶、某些蔬菜及大多数的水果。这些食物包括杏仁果、苹果、杏果、蓝莓(黑莓、小红莓等)、薄荷、樱桃、葡萄(干)、桃、梅、番茄及黄瓜。

有时，使用肝素、抗血凝索也可能引起流鼻血。

●控制血压

高血压的人有流鼻血的倾向。应采取低脂、低胆固醇的饮食。

●慎选口服避孕药

女性荷尔蒙影响粘液的分泌。任何影响体内女性荷尔蒙的因子(包括月经周期)，皆可能使你更容易流鼻血。某些口服避孕药也会改变女性荷尔蒙的平衡。假使你有流鼻血的问题，则在选用避孕药时，应向医师提出咨询。

●戒烟

抽烟使鼻腔粘膜干燥，易引发流鼻血。

营养与饮食疗法

●补充营养素

①补充铁质

你若容易流鼻血，不妨考虑补充铁质，以帮助体内造血。铁是红血球中的主要物质——血红素的重要组成。

②补充维生素c

胶原蛋白是维持身体组织健康所必需的，而维生素c是形成胶原蛋白所必须的物质。上呼吸道组织里的胶原蛋白帮助粘液附着于适当的场所，使你的鼻窦及鼻腔内产生一个湿润的保护膜。

③补充维生素K

维生素K是正常凝血作用所必需的。其来源有苜蓿、海带、及所有深绿色叶菜类。

●危险伯导

如果出现下列情况，请立即去看医生：

*当你用棉花塞过鼻子、也捏过鼻子，但仍然无效时，应立即去看医生。流鼻血持续过久，可能致命。在罕见的例子中，持续流鼻血甚至意味着肿瘤的存在。

*假使你已上了年纪，且有动脉硬化症，若发生流鼻血，应尽速就医。

*另外，当你发现血液从鼻腔后头流向喉咙，亦应就医治疗。

重庆市 华岩寺的大金佛的资料

川东名刹华岩寺，历经400年沧桑之后，将在本月底开启新的华章。记者昨日从九龙坡区民宗局获悉，重庆历史上规模最大的佛教盛典———“中国•重庆华岩佛教文化节”于本月25日至27日在华岩寺举行。届时，海内外高僧大德将齐聚华岩古寺，为全国首座露天金佛开光。

佛像金箔达1200平方米

据了解，位于华岩寺的这座露天金佛为佛祖释迦牟尼圣像，高16米,内部以钢架结构为支撑，佛身为2毫米厚的铜板锻造而成，通体贴附24K纯金金箔。

“虽然有塑造无锡灵山大佛、大屿山大佛的经验打底，但华岩寺金佛还是让我们费了不少心思。”承建方南京航天晨光集团人士介绍，金佛共用去黄铜100吨，如此体量无法一次成型，而是分解成若干部分，先在南京造好，再千里远送重庆现场拼装。

为解决日晒雨淋，风化锈蚀的难题，金佛贴金时还用上了高科技的纳米技术。“可以保证，在10年内，佛像金身不坏。”晨光集团人士说，如果把用去的金箔全部摊开，足足有1200平方米。

装藏器物用去两卡车

金佛从内到外，四周所设，无一不体现佛教传统仪规。

按照佛教传统，华岩寺此前已邀请藏传佛教高僧专程来渝，为即将开光的金佛举行了“装藏”仪式。“所谓‘装藏’，就是在佛像内的预留空间中，装入各种器物，这是佛像开光之前，必须进行的仪式。”华岩寺方丈道坚和尚说，装入华岩寺金佛的器物中，有佛教经书、金银珠宝和各种法器，林林总总，足足有两卡车之多。

金佛底座是一个八角楼，室内为万佛殿，供奉小金佛，外墙上则是分别用整块汉白玉雕刻而成的6个佛祖故事，浓缩了释迦牟尼出生，成佛，布道，直至圆寂的生平。

金佛身后，立着6根石质经柱，6000多字的整部金刚经雕刻其上；金佛面前的拜佛广场，两侧树木枝繁叶茂，修剪为左高右低，用园林手法，构成了左青龙、右白虎的护法阵势。

少林武僧团首度来渝

据了解，首届中国•重庆华岩佛教文化节期间，来自内地、港澳台和韩国、新加坡的高僧将为华岩寺金佛开光。

此次佛教文化节由重庆市佛教协会主办，重庆九大寺庙（华岩寺、慈云寺、罗汉寺、双桂堂、圣寿寺、缙云寺、宝轮寺、南山寺、温泉寺）共同承办。文化节期间将举行“重庆佛教文化艺术展”，九大寺庙都将拿出“镇寺之宝”，包括佛像、经书、书画等，供市民品鉴。

此外，文化节还将举行华岩佛教文化论坛、佛乐艺术晚会、华岩奖学金签字仪式等活动。将于26日晚举行的佛乐艺术晚会，由峨眉山佛教音乐艺术团担纲，演奏佛教音乐。河南嵩山少林武僧艺术团也将首次来渝一展身手。

5000尊金佛分身将入民间

信众可将小金佛迎请回家，也可将其供奉在大金佛身下的万佛殿内

在海内外高僧齐聚的华岩寺露天金佛开光大典上，5000尊小金佛也将一同开光。据悉，这5000尊小金佛将接受民间信众的迎请。

据介绍，小金佛是依照华岩寺金佛按比例缩小100倍制成，高约20公分，形态与大金佛别无二致。每一尊小金佛都有编号，互不重复。

“小金佛开光后，即可视为大金佛的分身。”据华岩寺方丈道坚和尚介绍,引请小金佛的起价为3333元/尊（随缘号），按照编号不同，又分为4888元/尊（喜缘号）、8888元/尊（结缘号）、9999元/尊（佛缘号）。信众除可将小金佛迎请回家外，还可供奉在大金佛身下的万佛殿中，由华岩寺方负责平日的打理，此为天缘号，费用为2万元/尊。

此外，依照佛教文化传统，大金佛莲花座的66个莲花瓣也将接受信众供奉。信众可将个人或企业的名字刻在莲花瓣上，永世纪念。

据悉，依照莲花瓣位置的不同，供奉费用分为20万元、30万元和50万元三档。

重庆大佛群像

巴渝文化源远流长，留下了多处大佛。这些历经沧桑，至今依然屹立的佛像，是重庆人宝贵的财富。

弹子石大佛位于长江南岸大佛段集翠村的江边上，造像为结跏跌坐的弥勒佛，高7.5米，建于元代末期，是长江三峡库区规模最大的摩崖造像，也是我国唯一可以确认的农民起义军政权所制作的佛教造像。

潼南大佛位于潼南县定明山前麓摩崖上的弥勒坐佛，通高18.43米，胸围8.35米，依山面江，距今已有八百多年历史。

江津石门大佛这尊我国最大的脚踏莲花观音大佛像，位于绝壁边沿，通高13.5米，肩宽5.9米，胸厚5.2米，属高浮雕近圆雕型石刻，早在解放初期就被定为重点文物保护单位。

开县南雅大佛大佛坐落在开县西南部的南雅镇，为唐朝末年留下的石刻雕塑。佛像高10.8米，佛座宽6余米，两脚心间距3米，可容一成人睡卧。

给我重庆的所有地名

一 重庆地名分类

以山为名，

有歌乐山（辣子鸡）、缙云山、枇杷山、中梁山（矿泉水）、凤鸣山（唯一的记忆是高中有个朋友是凤鸣山中学的）、挂榜山（这个在哪里我不晓得……）、南山（含黄山和汪山）慈母山（弹子石往鸡冠石方向走，温泉不错）涂山（南岸，大禹治水传说）等等。

有山就有岩，

曾家岩、马家岩、观音岩、（前三个好像都是渝中的）高滩岩（找不到……）、鹅公岩（大桥）、金斗岩（找不到……）、华岩（只去过一次）、红岩（很出名的革命圣地）等。

名山出名寺。

金竹寺、罗汉寺（闹市中的清修地）、相国寺、华岩寺（前段时间金佛开光）、金马寺、天心寺、上清寺（现在应该不堵车了）就是佐证。

山间有坪也有坝。

像杨家坪（玻璃塔）、陈家坪（城市枢纽）、潘家坪、西山坪、马王坪、钻山坪、大坪（现在交通情况大大改善）、南坪（不得不说步行街实在不怎么样）、茨坪，铁山坪；

沙坪坝（教育高地）、菜园坝（老火车站）、李子坝（轻轨改变生活）、珊瑚坝（放风筝好去处）、广阳坝（南岸旅游岛）、打枪坝、回龙坝、刘家坝、德感坝、冬笋坝、苦竹坝、乔口坝、大石坝（江北和南岸各有一个）罗家坝（南岸待改造地区，新体育馆附近）等。

坡是山与坪、坝间的过渡段。

如九龙坡（一直觉得这个名字很好听，蛮有霸气的）、松林坡（在重大那里？）、石坂坡（旧房翻新，保留了老重庆的味道）、矿山坡、王家坡（这两个就不知道在哪里了）华一坡（黄花园上到七星岗的支路）烟雨坡（海棠溪旁边）等。

路有路口。

较场口（关键词:轻轨2号线）、两路口(皇冠扶梯)、磁器口（庙会）、大渡口（轻轨新贵）、中渡口、道门口（这个名字从小就听，但是到现在还不晓得在哪里……）、南溪口、三溪口、滩子口、黄家垭口、江口、井口等等。

著名的“九开八闭”，

朝天门（不用解释了）、东水门（好像在湖广会馆附近，据说要修桥了）、太平门（不熟悉）、储奇门（药材市场）、金紫门（不太熟）、南纪门（南区路和中兴路交叉附近）、千厮门（朝天门旁边样……）、临江门（长大的地方）和通远门（城墙公园）;

八闭的门是:翠微门、太安门、人口门、凤凰门、金汤门、定远门、西水门（都不太熟……）。另外不要忘了望龙门（中院附近）和石门（大桥）

临水者多谓“沱”也：

王家沱（大桥），李家沱（巴南中心），白沙沱，朱沱， 牛角沱（我童年印象中最早的立交桥）

临水的城市湾也不少，

谢家湾、肖家湾（一个在大坪附近，一个在杨家坪附近？），大田湾（曾经的球迷圣地）

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山水相依，重庆地名中带“溪”的也很多。

像茄子溪、黄沙溪（这两个听起很熟，但是具体位置找不到）、海棠溪（南岸居家新贵地段）、溉澜溪（王家沱大桥北）、狐狸溪（找不到）、野猫溪（也是听得多到得少得地方）、童家溪、詹家溪、董家溪（童董两个我一直分不清楚，哪个是渝北那个哦？）等等。

除长江与嘉陵江上的那些真正的大桥之外，还有只有地名不见桥的“桥”，

一号桥（临江门下黄花园）、童家桥（西政附近）、杨公桥（沙坪坝？）、化龙桥（新重庆崛起之地，听名字斗不凡哈）、观音桥（应该有个很美的传说，步行街不错）、陈家桥（不熟悉）、石坪桥（听得多去得少）、天星桥(沙坪坝)、土桥（巴南?）、上桥、新桥（这两个确实不熟）等。

会仙桥（谢谢网友提出^-^，把这个搞忘了）

南岸的一系列没有撒子意思的数字地名：一到八公里，一到六小区……

可能南岸觉得各人以前的做法太没得文化老，所以率先宣传在南岸的巴渝十二景做地名：

龙门浩月（龙门浩，就在上新街）、黄桷晚渡（会展中心对面？）、字水宵灯（好像没有固定地点，所以没有做地名）、海棠烟雨（即海棠溪和烟雨坡）

以上是典型地名，另外再列举一些重庆“非典型”地名：

以石为名其实也不算特例，弹子石，鸡冠石，至少南岸有两个

市树为黄桷树，所以有黄桷桠和黄桷坪

红旗河沟以前是否真的有沟？

黄泥滂若在五年前可能还算名副其实，但是现在沧海桑田。

“五里店”是个什么店

充分发挥大家的想象力，五寸路到底有好长？

“一棵树”上观重庆城

解放碑，精神堡垒，仅此一座。

怎样给貔貅开天眼

“貔貅开天眼的方法其实就是我们常说的开光。正宗的开光方法只存在于宗教活动中,在这里着重了解一下佛教寺院的开光。佛教寺院的开光法会也会选择在吉日举行,正常情况下,选择每月的初一、十五举行。开光法会由高修为的主持大和尚主理,其他僧众协助。经过礼佛、驱邪、洗晦、化神、安神、开光的仪规后,使用

貔貅可以自己开眼吗?貔貅能自己开眼吗?

貔貅在传说中是龙王的九太子，主食是金银珠宝，只进不出，故然浑身珠光宝气。人们喜欢把它做为招财的祥物，常把它带在身上或放在家里。貔貅这种瑞兽是需要经过开光才具有灵性并且有开眼认主的能力的。

“开光”是属于宗教仪式，我们常见的为佛教开光，开光是为没有任何生命的事物做开明，经过开光的佛像或法器、吉祥物具有宗教意义上的神圣性，受到信众的顶礼膜拜，使法物具有特别的灵力。从宗教意义上来说，不论佛像、神像、法物，赋予其特殊的灵性，成为可以护佑自己的圣品。吉祥物在未开光前，如同世间的芸芸众生一样，真正的灵光被无明尘垢所污染，而不能激发出真实的能量。开光就是修行者与佛心相应，与宇宙中的强大能量相合，以自身的修行力、愿力、咒力祈请诸佛菩萨荡涤掉开光物品自性中的尘垢，开光吉祥物激发圣品其原有的能量内涵，其价值是无法用金钱来衡量。

不开光的貔貅仅仅是普通的装饰品，不足以具有招财的灵性。而一些自然开光和自己开光的说法不是为正宗的开光，只是一些人的编撰。正宗的开光应选择历史悠久的寺院，文化底蕴也是比较深，自然灵气也会更大，也是需要法师为貔貅进行一场严谨而复杂的开光仪式，开光当中需要法师为貔貅驱邪洗晦、安神化形、诵经念咒、开光点睛等一系列程序，这样正宗开光出来的貔貅才具有十足的灵性，才可以真正的开眼认主。开光吉照堂貔貅是经过正宗佛门寺院开光，高修为法师对佛法、经文、咒文的理解，在愿力、咒力等加持的基础上，使貔貅开光之后灵性充足。

而开光之后的貔貅也是需要认主的，认主之后才能够为主人吸取财富，驱邪避凶。貔貅开光之后都是红布包裹起来的。缘主请到之后需要先净手，然后单独的打开红布让貔貅认主。认主之后可以用清水清洁一遍为貔貅净身（木质貔貅使用专用手套将貔貅和手串整个盘玩一遍），干净布擦拭或者自然晾干，除了貔貅的眼睛和嘴巴抚摸一遍佩戴上身或者摆放。

关于貔貅吊坠怎么开光的问题，总体来说无非讲来讲去也是围绕四种方法来展开的。第一点是请已经开过光的貔貅，第二点是去寺庙或者道观去开光，第三点是自己开光，第四点是自然开光。

何为开光？开光是一件很庄严的事情，给貔貅开光一定要出家高僧加持，在开光法式过程中，通过法师的诵经持咒，把佛菩萨的法力和能量加持到吉祥物上，赋予吉祥物佛菩萨的智慧及神威之力来护佑众生，保佑吉祥平安、遇难成祥、时来运转。因此由开光可见，是需要宗教仪式来完成，一些自然开光和自己开光的方法是不可取的。

开光应该是在宗教当中进行，而不是自己去进行开光的，自己也是没有开光的能力。一般的开光貔貅专卖店也是会合作正宗的佛门寺院来进行开光的。开光法会是由持守五戒的大德高僧主理，多为法师协助一起完成。法会经过驱邪洗晦、安神化形、诵经念咒、开光点睛、加持等一些的程序之后，方可完成，是为佛门开光仪规。开光之后的貔貅被法师赋予特殊的灵力，也同时具有了认主的能力。开光之后的貔貅都是红布包裹起来的，也是为了能够让缘主奉请之后第一眼就可以让貔貅进行认主的。开光吉照堂貔貅灵性充足，开光正宗，每月初一十五均有开光法会。

貔貅请回来之后需要进行认主佩戴，并且注意佩戴过程中的一些注意事项。

貔貅认主程序：

貔貅开光之后都是红布包裹在包装盒当中的。缘主请到之后需要先净手，然后单独的打开红布让貔貅认主。认主之后可以用清水清洁一遍为貔貅净身（木质貔貅使用专用手套将貔貅和手串整个盘玩一遍），干净布擦拭或者自然晾干，除了貔貅的眼睛和嘴巴抚摸一遍佩戴上身或者摆放。

貔貅佩戴过程中注意事项：

1、貔貅为招财的灵物，是不能沾染到血液的。

任何吉祥饰物都是不能够接触血液的，这样会影响到貔貅的灵性。如果沾染血液及时的用清水清洁。

2、佩戴貔貅手链不能让其他的人抚摸。

貔貅是忠心护主招财的神兽，只为主人一个人服务。其他人的抚摸会让貔貅有反噬的情绪。被其他人触摸的话，也是应当及时的用清水来清洁。

3、貔貅手链不能被直射强光。

貔貅的眼睛是来探明财路的，如果太强的光线照射的话，会让貔貅看不清财路，这样也就无法招财。自然光线和生活当中的光线不会影响貔貅的。如果遇到强光可将貔貅佩戴在衣内或者取下。

4、貔貅手链洗澡、房事时需取下。

洗澡为去除自身的污垢，而且在洗澡的时候经常会使用到一些化学物品，这样会对貔貅的灵性和材质产生影响的。洗澡的时候需要将貔貅取下放置在安稳之处。男女房事貔貅也是不能见的，同房时可将貔貅取下放置在床头或者首饰盒等处。

奉请真正的开光貔貅还是要到正规的地方 现在很多奉请貔貅的商家 很多鱼龙混杂的情况

不开光的貔貅仅仅是普通的装饰品，不足以具有招财的灵性。而一些自然开光和自己开光的说法不是为正宗的开光，只是一些人的编撰。正宗的开光应选择历史悠久的寺院，文化底蕴也是比较深，自然灵气也会更大，也是需要法师为貔貅进行一场严谨而复杂的开光仪式，开光当中需要法师为貔貅驱邪洗晦、安神化形、诵经念咒、开光点睛等一系列程序，这样正宗开光出来的貔貅才具有十足的灵性，才可以真正的开眼认主。开光吉照堂貔貅是经过正宗佛门寺院开光，高修为法师对佛法、经文、咒文的理解，在愿力、咒力等加持的基础上，使貔貅开光之后灵性充足，广大缘主对吉照堂的肯定，也从侧面说明了开光貔貅的灵验程度。

用来雕刻貔貅的材质也非常的多，我们常见的为：翡翠、和田玉、黑曜石、水晶、玛瑙、其他玉石、铜质以及金属、琉璃等材质，貔貅的天然材质灵性大于那些人工合成的材质，天然材质本身就具有很强的灵性及磁场，而且也会蕴含多种微量元素，因此开光之后的天然材质的貔貅是要会更好些的，目前市面上也会有很多商家采用些假冒的、低廉劣质的材质以次充好，这些都会在貔貅开光之后的灵性方面会有影响。吉照堂开光貔貅全部都是采用天然的晶体雕刻而成，材质和雕工属最佳，在开光之后的灵性方面也是更为充足。

真开光 材质保真 结缘吉照堂的开光貔貅，材质保真都由寺院的高修为住持主理开光法会为貔貅开光，然后再经过晚课中众僧和居士的梵音加持，才可视为圆满，所以灵性充足，也符合缘主们奉请开光貔貅的标准。