寺庙开光的手串自己不合适别人代还寺庙有忌讳吗,去寺庙怎么给手链开光

别人送到庙里的手串能拿回来自已用吗

不管什么东西送寺庙里就是常住物了。不能随便拿。如果是常住再结缘出去，是可以用的。

这个寺庙求来的佛珠开了关能不能送人啊

开过光的佛珠可以送人，为了结缘或祈福，送给信佛的人，这也是一种善行。但若为送礼，或是因为自己不喜欢了送人，那么最好是不要送。

阿弥托佛！

庙里的佛珠能拿回家吗

寺庙里所属的任何东西，皆属十方常住，任何人未经管理者许可，不可擅自拿走，你想请走佛珠，要经僧人师父允许，不经允许不能拿回家，私自拿走犯盗，而盗三宝物罪过是很大的。

别人送了我串他以前戴过的星月菩提 那我自己戴之前要不要送去寺庙请大 ...

如果他是开过光的就不用了，如果没开光，自己再去庙里请大师开光

佛珠如何加持

需不需要因人而已。

加持或者是开光是必要的。

虽然以禅宗思想来说，缘起自性本空，无所谓加持不加持。

但是对于凡夫来说，佩戴加持过的物品会对世间法有所帮助。

有慧律法师讲的安乐妙宝，里面有具体的加持方法。你直接去搜索一下慧律法师讲的安乐妙宝看看。或者干脆到寺院让师傅给开光。

佛珠戴久了怎么办

戴佛珠主要是为了修福，能带来好运气就好。材质、年代、价钱、款式、戴法等都关系不大。

一、佛珠的棵数有三种情况：

1、一般念佛以7、49、108的整数倍来计算，因此，佛珠是7棵、49棵或者108棵比较符合规格；

2、以适合戴在手上的长度设置棵数，便于携戴；

3、随便确定的棵数，没有章法的。

二、佛珠的开光：1、到寺院直接请开过光的佛珠；2、自已请佛珠，然后到寺院请师父开光。开光仪式主要是弘扬佛法，广为宣说诸佛菩萨的功德。

佛珠可开光，可以不开光。没有开光的佛珠也可以直接便用。

三、其实，佛珠的价值不在于收藏，而在于使用。使用的好，任何材质的佛珠都是无价之宝。

佛珠又叫念珠，念珠是用来念佛计数用的，只要精进念佛就行了，什么材质、棵数多少、价钱多少、款式怎样、以及怎样配戴都关系不大，只要能完成每天的功课就行了。

四、功课就是修行人为了使自已能够精进念佛，给自已确定一个数量，作为每天必须完成的任务，比如每天念三万遍“南无阿弥陀佛”，这就需要使用念珠或者计数器来计算自已念了多少遍，完成任务了没有。这样做是为了便于持之以恒，形成习惯，是非常棒的修行行为。

五、可以用关键词“念佛感应”、“读经感应”、“读地藏经感应”、“放生感应”等等，在网上找到很多精彩的文章，都是真实例子。典型的文章有：《一个女孩隐形的翅膀》、《求姻缘的感应分享和理论方法大汇集》、《放生三年了》、《我同修工作搞定，我也加薪，三星期内我家年收入增加十四万人民币！》等。

六、信佛念佛修行是可以改变命运的。有一本书，叫做《了凡四训》，作者详细介绍了他自已求事业顺利、健康、财富、子女的经过，并写成书，网上有，找来看吧。原著是古文，但网上有现在文译本，可以找译文来看。

命自我立作者袁黄，明朝著名的全能天才。史书这样评论他：大明朝从来不缺天才，但象袁黄这样的全能天才是不多见的。他的造旨遍及行行业业、方方面面。无论什么学问，只要他想学，一学就通、一学就精。他把自已成功的经验总结为四点，写成书。袁黄法号了凡，因此，命自我立又叫了凡四训。

七、有很多大型的论坛交流、学习。比如“宣化上人法宝网”、“弘化社”、“地藏论坛”、“地藏缘论坛”、“中华放生联盟”等等。直接用论坛名称搜索，就能找到了。

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