抽签求姻缘,求什么最

请问在庙怎么求签?

问题：谁知道怎么求签的，我下周想去庙求姻缘签，需要准备什么吗？回答： 若是在庙求签，步骤如下： 1、在纸上写下所求事项，如工作、姻缘等，因不同问题，就会有不同签意。写好以后，即开始求签了。 注意：如代人求签，亦可写下所求者姓名，所求之事即可。 2、点清香三枝，插于一水果上，然后拿起签筒，双目微闭，心中念着：赤松大仙在上，（善男／善女）名XXX（自己或代求签的名字）现有疑难求教（说出所求之事），希望大仙指点迷津，如蒙启示，他日必备三性酒礼，答谢神恩。 3、说完求签话语后开始摇动签筒，摇时应将筒口向前倾斜，如有数支签跌落地上，应以先落地那支为准。如不能肯定那支签时，可重新再摇，直至成功为止。 4、将签支的号码写下便可。再将求得签号交往解签处，解签者便会帮你解释签意。 要注意的是，如所求之事应验，是要守诺回来酬神的！ 庙里面有香，免费的，所以不用带香进庙了。

在庙求得第77签,是求姻缘的,求解签?

七七签 中平 古人占验：公冶长受辱

鸟语能通公冶长，南山有个虎驮羊，其身虽在於缧絏，到底非关自己殃。

附注：古人公冶长。能通晓鸟之言语。家贫无饭食。有一鸟说南山有虎拖羊。公冶长遂往南山执羊食之。而失羊之人疑公冶长偷羊。告官出差。将公冶长押在狱中。到底非关自己有罪。随后又得此鸟救还公冶长出狱。求得此签者。凡事要谨慎。不可轻听人言。不可理人闲事。自己仅能以收善为心。虽有意外之虑。受人冤屈。不可与人争论长短。终必有救星。可逢凶化吉。此乃先难后易之签。要防小人。

【【白话浅释】】

公冶长，古时一位能解鸟语的奇人，有一日，正值家贫无米下锅之际，有一鸟飞来对他说：“公冶长，南山有虎拖羊，你食肉，我食肠。”公冶长闻讯即往南山，果然见一羊，他吓走老虎，把肠脏留给鸟食，自己把羊肉带返家，岂料有人眼红，诬告公冶长偷羊，虽然被关在狱中，但到底他是清白的，后来，该鸟设法相救，公冶长得脱官非。此签虽然有惊无险，但如果轻信人言，则容易惹祸上身，等到有人相救，已经吃了眼前亏了。

流年：是非多多，不是谋事之年，凡事宜守旧。事业：最好勿与别人合资搞生意，自己做好本份，已经够了。财富：安守本份，收入尚算固定，绝无偏财命。自身：可能有小官非，谨防得罪别人，遭报复。家庭：家运滞，要有心理准备，家中各人要互相体谅。姻缘：有第三者介入，恋情面临考验。移居：移民外国，处境比现在更坏。名誉：清者自清，不必多花唇舌为自己申辩吹嘘。健康：小病不足为患。但要注意口腔卫生。友谊：较难获得别人理解，唯有用行动说明一切。

断曰：宅运滞．多是非． 问风水失运勿妄动．

婚不合．病可医． 问遗失寻之亦不得．

蚕与畜．得利微． 问自身防有口舌病．

孕勿惊．行归迟． 问天时意外有不美．

求财难．勿妄为． 问出行凶多而吉少．

问谋望．不甚宜．

在求了只灵签求姻缘,74签,求解。

下下 朱买臣分妻 第七十四签

回忆当年运蹇时夫妻反目两分离

名题雁塔归来后复水马头时否悲

朱买臣，汉朝一位读书人，本是贫寒之人，妻子不愿意跟他挨饿一世，提出离婚。后来，朱买臣当了大官，妻子要求复合，朱买臣把一盆水泼在地上，说：“你能把这些水都收回到盆里，我们就复合吧1这就是“复水难收”的典故了。

回忆当年我运滞的时候，夫妻反目，闹离婚。如今我名题雁塔载誉归来，你却又要求重修旧好，你看看，我泼在地上的那盆水，有没有办法收拾，真可惜！

流年：天时不利，凡事要作长远考虑。

事业：勿急功近利，接受现实，稳扎稳打。

财富：求财甚难，能保持现在的环境，已属万幸。

自身：欲无后悔须修己，各有前因莫羡人。

家庭：运滞，夫妻、婆媳之间越吵越糟，生个孩子，可调和感情。

姻缘：情海易起波涛，爱情有触礁危机。

移居：一动不如一静，在目前环境守好再说。

名誉：先别急于出风头，安定家庭环境再说。

健康：常有小病缠身，为免小事化大，必须要保持心境开朗。友谊：在患难中，才知道真情难求。

求70号签文解签(求姻缘)

七十签 中平 古人占验：塞翁失马

可此当年一塞翁，虽然失马半途中；不知祸福真何事，到底方明事始终。

附注：古人塞翁失马。人吊之。塞翁曰安知非福。随后马回。人贺之。塞翁曰。安知非祸。其子骑跌伤足。人亦吊之。塞翁曰。安知非福。其后秦王筑城。各家也要人去筑城。塞翁以其子不便於行动。遂免。是福也。人生祸福。难以判定。到底方知。惟行善者。祸可以转为福。若求得此签者。不可以现下有福而欢喜。亦不可因现下有祸而忧愁。总要立定主意。一於行善。方便於人。此签吉凶难定。随人自作。凡事宜子细。方可避免。

【【白话浅释】】

古时，边塞地区有一老翁，失一马，他泰然处之，后来，马回来了，还带著一匹小马。塞翁之子，骑这小马时，不慎跌断足，塞翁亦泰然处之，不久，村内所有壮丁都被征往修筑长城，而塞翁之子得以免役而保存性命。这支签，暗喻事情仍有反覆，坏事可以转化成为好事，而好事亦会转化成坏事，但是，我们只能像当年的塞翁一样，暂且接受现实，不管是祸是福，都要处之泰然，善恶到头，是会有结果的。

流年：运程有多次反覆，暂且的得失，别介意。事业：不宜过份大展拳脚。稳扎稳打好了。财富：财来自有方，但亦有不少散财机会。自身：似乎有小风险，要稳守宗旨，以不变应万变。家庭：家中会有小磨擦，家属会有病痛。姻缘：离合聚散无常，未完全了解对方之前，别谈婚论嫁。移居：前途难料，去留但求心之所安。名誉：多做善事公德，但切戒沽名钓誉。健康：常有小病痛疾患，不必紧张。友谊：也许你也需要朋友帮助，但要先帮助朋友。

断曰：问谋望．不甚宜． 问风水兴败随时转．

孕与病．当祷禳． 问遗失得失当安命．

蚕与畜．当慎之． 问自身为善多平安．

行未至．财亦微． 问天时丰歉未可知．

问婚姻．不必议． 问出行善者不妨去．

宅安否．难定时．

姻缘：离合聚散无常，未完全了解对方之前，别谈婚论嫁。

灵签 解签

六六签

上吉 古人占验：王义之会群贤

兰亭雅会众群贤，曲水流觞舍管弦；天朗气清风惠畅，茂林修竹乐怡然。

附注：古人王羲之。三月三日。合众贤人至会稽山之兰亭。是日天气朗润而不暗。惠风和畅而不寒。此地有茂林修竹。王羲之与群贤。曲水流觞而饮西。此乃一种自在逍遥快乐景象。此签百事吉祥。此签乃上吉。是快活景象也。与第七十八枝相同。以三月占得该签为最合。

【【白话浅释】】

王羲之，书法家，他的字帖，为历代朝野收藏的至宝，很多皇帝甚至用王羲之的字作为陪葬品。后人尊他为“书圣”。《兰亭序》更是王羲之最著名最成功的书法，卷上有多位皇帝加盖玺印。《兰亭序》记述王羲之，在三月三日与一众好友在会稽山之兰亭，欢聚的情景。在短短的二十八字签语中，已写出一幅有音有色的图画。求得此签，百事吉祥，快活顺景。

流年：大吉，好运即将来临。事业：天时地利人和俱备，春末夏初即有大转机。财富：财源滚滚，来自四面八方。自身：平安，贵人特别多，随心所欲。家庭：家居安宁，夫妻恩爱，如家中有人学习音乐更佳。姻缘：遇上乐天而和善的人，可定终身。移居：移民或移居，都会有很好的邻居。名誉：扬名四方，在社会上受人尊敬。健康：心情舒畅，百病难侵。友谊：相识满天下，知己亦不少，多找机会与新知旧朋乐聚。

断曰：行即至．财即盈． 问风水丁财皆可发．

蚕与畜．有修成． 问遗失原物可寻得．

能修善．更扬名． 问自身安乐多贵人．

病即愈．宅安宁． 问天时丰稔大可喜．

谋望事．万事兴． 问出行往来皆吉利．

婚可定．孕无惊．

事业：天时地利人和俱备，春末夏初即有大转机。这还用担心吗？

灵签解签

二八签 中平 古人占验：浔阳江听琵琶

船泊浔阳月夜天，琵琶一曲动人怜；相思两地凭谁寄，白雪摧人上鬓巅。

附注：

古人白司马。当时被贬闲居。在浔阳江上听琵琶。此非快活之景。两地相思。无人寄信。白发又催人老。此更冷淡。求得此签者。虽无大碍。亦无欢喜之处。凡事亦凶多而吉少也。

【白话浅释】

这又是一支与唐朝诗人白居易有关的签，不过，这是中平，而第廿四签是下下。区别是，廿四签失于孤单；这支则属中平，因为，总算有片刻的欢娱。白居易在浔阳江头夜送客，在船上听到悦耳的琵琶声，寻声访问，得见一失意女子，“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”，白居易有感于自己的落泊与琵琶女的遭遇，写成了著名的长诗《琵琶行》。这签中虽有快活，但极短暂，宜修身，忍守。

事业：宜守不宜攻，有贵人而助力不大。

二二签 下下 古人占验：陈妙常思春

秋水依人各一方，天南地北恨偏长；相思试问凭谁寄，不尽凄凉狂断肠。

附注：

天南地北。各居一方。书信又无人寄。思念到肝肠都断。此乃凄凉之景象也。求得此签者。要修善以感动人心。则凡事有贵人。又可寄托。免至凄凉也。此签凶事多而吉少。宜社坛作福。

【白话浅释】

陈妙嫦，即陈姑，削发为尼后，凡心未息，常常思念以前的恋人。此为下下签。求得此签，一来景况凄凉，二来因缺乏定力，患得患失，举棋不定，难免一事无成。秋水伊人，天南地北，各处一方，此恨绵绵无尽，满腹相思，凭谁寄语，说不尽的凄凉，枉自痛断肝肠。真的是，字字伤心。宜多作善福，有贵人扶持，才能出生天。

姻缘：情人有分离之象，不宜嫁娶。