75签解签姻缘,灵签50签解签
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解答签
六七签
中平 古人占验:李元霸称雄
人虽勇力不能当,莫恃英雄独冠场;可挟泰山超北海,身心犹贵重存亡。
附注:
人虽有勇力。不可自恃。李元霸称第一英雄。能做得世间极难之事。能挟泰山以超北海。其身也要保重。虑其存而易亡。此心要持守。不可亡而不存也。求得此签者。必要存一点善心。凡事和霭。不以身犯险。自无不吉矣。
【白话浅释】
李元霸,隋唐时的第一号风云人物,年少力勇,武功盖世,为唐朝的建立,打下基础。可惜,英雄寿短,牺牲沙场。此签有提醒凡事不可锋芒毕露,搏得太尽,容易残。签语云:李元霸这人,虽然能力不可挡,但是,不要自恃年少气盛,到处耀武扬威,即使有力拔泰山、翻江倒海的力量,也应该顾及自己的生命。
做人不能一味靠恶、靠蛮力。
流年:表面无事,但潜伏著危机。
事业:不能光凭一股冲劲,凡事要多动脑筋。
财富:放弃“大鸡不食细米”的方针,求财宜在小处著眼。
自身:要谨言慎行,勿与人争斗。
家庭:欲求家宅平安,先要收敛自己的脾气。
姻缘:情侣间会有大争吵,勿因一时冲动而结婚。
移居:转换环境,亦是好事,要与邻舍和睦共处。
名誉:不要强出风头,做了事,勿贪功。
健康:出入小心,提防意外,令四肢受损。
友谊:待人要和蔼、诚恳,否则知己难求。
六二签 中平 古人占验:孔子不仕
美玉於斯韫匮藏,休求善价费商量;沽之亦可随相持,此物何须自看常。
附注:
美玉藏之於柜。必要有人来问。如肯出高价钱。然后发卖。不可为求人买。将自己看低。而贱价售之也。若求得此签。凡事不必心急。必须要待时机。而后方可动。如若自己看低自己。枉道求合。究不如守旧为高也。凡事平稳。无甚阻滞。渐见光明矣。
白话浅释:
孔子,圣人也。无论学识、道德、思想,都是万世师表,但是,他的仕途官运都不好,唯将毕生精神都放在教化学生和著书立说的学问工夫中。这支签,是说:一个人的才学,就像一块美玉,应该好好珍惜,收藏在柜中,并不是等待有好的价钱,然后出卖。而是要看机缘,假如遇上有眼光,真正欣赏自己的识货之人,那又是另一回事。怀才不遇的人,又何必常常顾影自怜呢?
流年:本身是有大运的,可惜时辰未到。
事业:您在未有别人垂青之前,仍宜守旧修身。
财富:未到行大财运之年,要开源节流。
自身:平安,但不要放纵自己。
家庭:家宅大吉,您可以助家人成功。
姻缘:蜜运不佳,暂且勿须考虑结婚。
移居:搬迁后的环境,一定会比现在的好。
名誉:不要看低自己,要胸怀大志。
健康:要养精蓄锐,身体健康是未来的资本。
友谊:勿与品格下贱之人来往。
三七签 上吉 古人占验:苏东坡游赤壁
月夜秋江下钓鳌,鱼形恰似四腮鲈;家藏旧酿堪盈斗,与友飞觞尽倒壼。
附注:
苏东坡月夜与友泛舟游於赤壁。钓得四腮鲈鱼。有一斗家藏旧酒。与好友共斟同饮。此乃快乐优游之景象也。若求得此签者。所谋顺遂。百事皆吉。处处顺利。
【白话浅释】
苏东坡虽然官运并不太好,但胜在名士风流,交游广阔,寄情于山水之间,对著良辰美景,与知己诗酒唱酬,亦人生一乐事。苏东坡游赤壁,写下了传诵千古的《大江东去》一词。这支签,记述苏东坡游赤壁的赏心乐事:秋月照在江水,与好朋友泛舟垂钓,居然钓到极品“四腮胪”,于是,把家藏的旧酒拿出来,与大家分享,共度这段欢乐时光。
流年:有天时、地利、人和、可以乐观。
事业:常有意外的收获,最宜与人合作。
财富:既要懂得赚钱,也要懂得享受人生。
自身:快快乐乐,无忧无愁。
家庭:家运兴隆,但要鼓励后辈学业。
姻缘:今秋结婚是个好主意。移居:迁居运势很强,到新地方有更好环境。
名誉:最好能保持谦逊、随和。
健康:无病无痛,但莫饮过量之酒。
友谊:在旅行时会结识有趣的新朋友。
灵签解签
第八十七签、中平、陆士龙会客。
会谈华座逞英雄、究竟谁人秉大公、一云日下荀鸣鹤、一说云间陆士龙。
【签解】
荀鸣鹤与陆士龙,都是西晋时代的有为之士,各有抱负,各有著作,有一天,两雄相遇,坐在一起,各抒己见,雄辩滔滔,无法分出高下。
此签有口舌是非之象,凡事切忌“口水多过茶”。
签意是:在会谈中,各逞英雄,究竟哪一位的观点最正确呢?难以定论。有人说:荀鸣鹤有道理;也有人说:陆士龙辩赢了。虽然无伤大雅,但与人争执,费时失事伤感情。
流年:平稳中,常有逆流,勿与之争锋,避之则吉。
事业:工作有反覆,要学习应付闲言闲语。
财富:求财较难,明白和气生财,收入会改善。
自身:口舌是非,切戒。
家庭:家和万事兴,勿受外人挑拨离间。
姻缘:首先要互相迁就、适应,才有机会结合。
移居:不利移民迁居。
名誉:贱力得人敬,贱口得人憎。
健康:少言养气,清心明志,才是养生之道。
友谊:多年的朋友,可能因意见不合而分手
事业:工作有反覆,要学习应付闲言闲语。
这个是在里面求得姻缘签,谁懂得,求解签。详细点的。我看_百...
好的姻缘可以自己争取
修行人什么命运都可以改变
46、有关求姻缘念什么经文的问题?
问046:您好:请问如果想求婚姻应该念什么经呢?
答046:
· 求姻缘,在自己功课的7遍《大BEI ZHOU》,7遍《心经》,3-5遍《礼佛大忏悔文》基础上要加念以下经文:
· 《大吉祥天女咒》21或49遍 ,念之前要祈求“请大慈大悲观世音菩萨保佑我xxx(您的名字),帮助我找到一段好姻缘”,遍数可以多一点,念经时候注意力一定要集中,不要分心,最好能观想大慈大悲的观世音菩萨。
· 《解结咒》,念之前要祈求“请大慈大悲的观世音菩萨保佑我xxx(您的名字),化解我感情上的(或者我婚姻上的)恶缘,让我找到我的良缘”,遍数是每天21-49遍。
· 念以上经文同时加上许愿,放生,效果会更好。
· 如果你命中应有的姻缘菩萨是会给你的,如果命中没有的就最好不要强求,就算求来的也是不吉祥的。
· 一旦有了一段姻缘,必须好好的保持好这段缘分,最好让对方信佛,念经。夫妻双修,共创未来。
——玄学问答
求解签。
第6签 上吉 古人占验:王羲之归故里
一片孤帆万里回。管弦呕哑且停杯。
如云胜友谈风月。畅叙幽情极乐哉。
仙机:
蚕有利。名必成。
行人至。家宅兴。
病即愈。财即盈。
六畜吉。婚姻成。
若六甲。贵子生。
问谋望。百事亨。
问风水:平稳自然发。
问遗失:多方求可得。
问自身:积善遇贵人。
问天时:风雨皆可喜。
问出行:事事合心情。
解说及记载:
■王羲之归故里
东晋朝时代,书法名家姓王名羲之,出身贵族,官至右军将军,会稽内史。後来辞官归故里浙江绍兴,研习书法有卓越成就,自成一格,为後代的毛笔字体开创一条新路。
当时在万里远处回家,常吹箫弹琴饮酒,许多朋友相聚谈风说月,心情欢欣之极,求得此签者,百事皆吉。
这支签,是形容一位有才学又有相当经济基础的人,放弃官场的争斗,急流勇退,毅然返故乡,一方面得聚天伦及友谊之乐,优哉悠哉,一方面又可以继续发展自己的专长,扬名於後世。
第36签 中吉 古人占验:薛平贵归家
此事真如到岸船。何忧风水不相全。
举头便见前村落。屋角斜阳爨已烟。
仙机:
名利就。两相全。
孕无碍。病渐痊。
宅有福。行人旋。
蚕有利。婚可联。
问谋望。有机缘。
六畜吉。宜向前。
问风水:丁财渐渐来。
问遗失:寻之将可得。
问自身:出入皆平安。
问天时:风雨俱合意。
解说及记载:
■薛平贵归家
行船已湾到岸,不忧无风无水之虑,举头又见自己之村乡屋角煮饭烟起,此乃薛平贵回家会妻,来到乡村前所见之景象,心安快乐,无忧无虑,求得此签者,事事平稳,有吉无凶。
第47签 中平 古人占验:吴主索荆州
遥遥千里来西蜀。欲问荆州那日还。
刘备不言声泪下。自思无策转吴间。
仙机:
财难得。病愈迟。
蚕与畜。得利微。
婚不合。孕祷祈。
宅平常。积善宜。
问行人。要待时。
谋善事。当细思。
问风水:失运恐破财。
问遗失:劳苦恐难得。
问自身:有事多忧愁。
问天时:劫气甚可悲。
问出行:去之总不美。
解说及记载:
■鲁肃索荆州
三国,魏、蜀、吴,即曹操、刘备、孙权,刘备曾听孔明之言,联吴抗魏。初时,刘备未在四川一带建立蜀国的根基,曾向东吴孙权借荆州,作为暂且栖身之地。後来,东吴曾多次由鲁肃来西蜀,出面向刘备要求归还荆州,但刘备一言未出,便痛哭流泪,自思无计策可以圆转也,以一哭得还荆州,有借无还,而当哭泣之时,乃悲愁之景象,刘备诸多理由,一味用“拖字诀”,推说是“无可奈何,暂时无法归还荆州”。这就是“刘备借荆州,一去无回头”的典故了。
此签中,有借而不还,亦有哭泣之象,求得者宜细心领悟其中意思, 求得此签者,凡事要隐忍受苦。
第63签 中吉 古人占验:颜回乐道安贫
陋巷箪瓢不足愁。旁人见此甚为忧。
不知乐道忘贫乏。亚圣芳名万古留。
仙机:
家宅吉。病可医。
谋望事。谨慎宜。
名与财。勿妄思。
婚可合。行渐归。
蚕与畜。利可得。
问六甲。无惊吓。
问风水:平稳无妨碍。
问遗失:寻之尚未得。
问自身:安份自平安。
问天时:知命可无忧。
问出行:苦中有甘味。
解说及记载:
■颜回乐道安贫
古人姓颜名回,一箪食,一瓢饮,在於陋巷,旁人见之甚忧,而颜子自乐其道,他不觉自己之穷,工夫做到圣人地位,而名留万古,求得此签者,凡事务须要忍於贫苦,一切财利,不可贪恋,一於真心修善,则实至名归,名垂不朽矣,就算贫乏终身,亦无碍也,此签有吉无凶。
第100签 中吉 古人占验:唐明皇击鼓催花
百花竞放贺阳春。万物从今尽转新。
末数莫言穷运至。不知否极泰来频。
仙机:
宅运转。善财昌。
病渐愈。婚亦良。
行渐至。孕无伤。
畜与蚕。亦有利。
求财者。渐得意。
谋望事。大可喜。
问风水:渐渐发丁财。
问遗失:寻之亦可得。
问自身:衰极转好运。
问天时:绝处有生机。
问出行:贫贱转富贵。
解说及记载:
■唐明皇击鼓催花
唐朝。武后于冬月间。要游後苑。
书诏曰:
来朝游上苑。火速报春知。
百花连夜发。莫待晓风吹。
百花不敢逆旨。一夜花开。
次日驾幸後苑。只见千红万紫。芳菲满目。
仅牡丹有志气。不肯开花。则天贬此花于洛阳。
(醒世恒言卷四)
此签乃收尾第一百,数目到此,则为尽头,人运到此,则为穷极矣,惟穷极无路,转移在人,易穷则变,变则通,天运循环,无往不复,如百花争放,以贺新春,万象维新,人亦从此改过从善,涤虑洗心,旧染污浊,焕然一新,虽目前否塞之极,自有亨通荣发之时也,求得此签者,渐进佳境,苦尽甘来,转祸为福也。
灵签一百枝,这是最末一枝,虽为中吉,但有“宝物沉归底”之意,又有否极泰来、面临另一个循环之象,求得者,苦尽甘来,运势转弱为强,处处显现生机。古人为唐明皇赏花:太平盛世,百花争妍斗丽,庆贺新春,万物从此又送旧迎新。别以为开得最尾、赏得最尾的那朵花就最差,应该明白,凡事到了尽头,就是新的开始了,这就是周而复始、否极泰来的道理了。
八仙俺宫八仙75签解签天不佑之,时不合也,花被风折,人在海底。
第七十五签
古人隋杨广夜看琼花
天不佑之,时不合也;
花被风折,人在海底。
解:隋朝君主杨广得悉降琼花,遂驱车前往观尝。此花虽然艳丽,但开花为时很速,喻好景虽好,但时日无多。求得此签者,做事决策宜小心谨慎,最忌是出门,不管是公干私事皆不宜,为不吉之兆,亦事情有所阻滞也。若能修德行善,亦能消灾。
又曰:身在高山欲上天,忽生艰阻费周旋;积劳始信闲为福,多病方知健是仙。
解:欲望是无底的深潭,得一想二,得寸进尺,当然这也是人的常情。所以身处高山,就想登天,以为登天很易,当知道难或因进得退时,就知道事情的真象。因此处理事情有时要从正反二方来看,总予人家留有余地,亦即留有余地给自己。
谋望:艰以成功,多是昙花一现,便成破败。
钱财:周转困难,小心银行或供应商突然将信贷收缩。
婚姻:会有离异。
自身:修德积福可无灾。
家宅:先荣后枯。
开业:初期不错,如不坚守,随便冒进,易招破败。
迁居:远近都不宜。
出行:防途中有灾殃。
疾病:发病速,需尽快诊治。
六甲:事事小心,注意健康。
行人:到来又匆匆离去。
诉讼:对方和解亦有损克。
观音灵签75求健康
观音灵签第75签概述
第七十五签
吉凶宫位:中签午宫
签诗
恰如抱虎过高山
战战兢兢胆碎寒
不觉忽然从好事
切须保守一身安
诗意
此卦抱(拖)虎过山之象,凡事险凶惊恐也。
解曰
危危险险。前程有阻。若问求谋。到底辛苦。
整体解译
第一句:如「与虎同行」而令人胆颤心惊。
第三句:以「智」或「行善」脱险
本签精髓
前程有险,若欲脱险,则须智取。
凡事做事
事情过程虽然会遇到困难,但是,只要你多多用「智慧」,许多问题都可以迎刃而解。若自觉智慧力不足者,那就请高人指示。
观音灵签第75签吉凶解签
圣意
家宅 祈保。
自身 提防。
求财 谨慎。
交易 滞。
婚姻 难顺。
六甲 有惊。
行人 阻。
田蚕 五分。
六畜 损。
寻人 杳。
公讼 亏。
移徒 守。
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