命局流年大运三者之间作用关系,流年跟大运相冲好吗

大运上的字和流年上的字与命局的关系是怎样的?

各位老师您好，在下碰到一个不是很懂的作用关系：一、比如这个八字：乙丑

己丑

壬申

己酉

大运是庚寅、辛卯、壬辰、癸巳

（日主）1.大运走到“癸巳”运时，大运与命局会成三合局巳酉丑，这时“巳”还具有火的性质吗，还能看作是“财”吗？2.当“巳”合绊“申”时，申还能发挥金的作用吗？3.当遇到“亥”年，是不是“巳”就不绊“申”了？二、八字：丙寅

甲午

丙戌

壬辰

大运是乙未、丙申、丁酉

（日主）1.当大运走到“丁酉”运时，“丁”能合绊命局中“壬”吗？如果能合绊，那“壬”在命局中还能发挥作用吗？如果能合绊，是不是当遇到天干是“癸”的流年就分合了？2.“酉”合命局中的“辰”时，辰还能作“壬水”的根吗三、八字：己巳

癸酉

甲戌

丁卯

大运是壬申、辛未、庚午、己巳、戊辰

（日主）1.壬申大运，“壬”能合绊“丁火”吗？戊辰大运，“戊”能合绊“癸”吗？如果能合绊，那在命局中还能发挥作用吗？2.明年壬辰年，“辰”合“酉”，还能冲“戌”吗？

谈谈命运岁三者的生克关系?

命运，命运。岁运，岁运。一般地，命与大运直接生克，而岁与大运也直接生克。

1、大运与命局的关系

大运与命局中所有的字产生作用，看大运对命局的生克结果而定凶吉。

2、流年与大运的关系

流年对大运作用，看流年是克制大运还是生扶大运，大运为用神增力则吉，为忌神增力则凶。

特别，命局中没有的字与没有的字生克。

3、流年与命局的关系

流年为命局中有的字，在流年出现，并对大运不减力或不增力，这时与命局直接生克。

命局中不见的字，在岁运同时出现，而流年增力时，流年可与命局作用。以生者增力被生者减力论，克者减力被克者增力论。

大运的地支为空亡时，流年与命局的地支直接作用。

命局没有的字，在大运或流年出现对命中存在的字二者相作用这时均以实神被作用论。看实神的喜忌即可知道，这时岁运不再和命局发生作用。

原局有凶或吉的组合在岁运同时出现时，在原局为吉就断吉，凶则断凶。

掌握以上几点，我想大多数的命局都能解了。

八字预测,是命局。大运,流年相互作用的结果,它们之间是怎样作用的?

每个字与其他字在五行之间发生生克。

大运流年如何作用命局

同性以大运为主，异性以流年为主。

八字中的大运与流年如何产生作用

关于大运流年间的作用关系关于大运与流年间的作用关系，由传统派的大运天干地支各管五年，到李涵辰新派的大运流年同性作用力大，异性作用力小，先天风水决定最终的吉凶结果，把学易的人搞的晕头转向，还有分了几个层次，如虚实作用，虚虚作用，实实作用等。我从90年开始学传统八字，作用关系确是很乱，只能用冲刑合害来断一些简单的流年，从2001年开始接触新派中级，2003年开始学习高级班（本人不是李的弟子，资料全是从小道买来的）发现新派确是理顺了很多作用关系，如格局，再如隔不作用，还有年运作用关系，开始确是解决了一些问题，但是随着实践的越来越多，错误也越来越多，后来我慢慢发现新派虽然好学，但是很多理论根本就不符合易理，所以断错了也找不出原因，只能从先天风水上来打个圆场，实际上，先天风水确是有作用，但是这并不是断错太多八字的一个借口，先天风水的作用只是在一些大富大贵与人的生死存亡上起着至关重要的作用，但是在平时生活中一些涨工资，调单位，升个小官，发个小财，流年不顺，婚姻矛盾，身体不适，等方面根本起不到作用，在中国，有十三亿人，也就是说一个时辰可以同时出生七千人，这七千人命运确是不会完全相同，但是在应吉的年份，确定都会有吉，只是大小不同罢了，只有在先天风水非常旺的情况下，这个吉才有是大吉，或是发横财，或是掌大权，但是这并不是说那些先天风水并不旺的人就不应吉了，只是应的吉很小而已，如多发了些奖金，或是工作变的轻松，等，同理，在应凶的年份肯定都会应凶，只有在先天风水为凶很旺的情况也才会有大凶，如意外死亡，官运不错的人忽然有牢狱之灾，而先天风水不太旺的人只不过发个小病，住个病，或是破个财，被领导批评，工作辛苦，或是辞职而已，所以连吉凶都断错的情况下，别总用先天风水自已给自已圆场，大家都知道太极生两仪这句话，也知道太极图中是阴阳鱼互相包融，阴中有阳，阳中有阴，那么为什么这个太极图能转动呢，它的能量来自那里呢，其实就来自于本身，阴中的阳的鱼眼带动阴的部分，阳中的阴的鱼眼带动阳的部分，形成一个能量来自于本身的能量源。也就是说阴阳是可以互相作用的，而并不是说异性作用就小，同性作用就大，这里面还有一个李的错误的作用关系，就是耗。耗这个字在新派中作用太大了，如新派中流年相对于大运是动态的，那么流年作用大运，不论是冲克合大运，还是被大运所克，大运都以减力论，实际上是这样的吗，大家可以这样想一下，大运如是戊土，流年是壬水，壬水流年耗大运戊土，按新派的说法是戊减力，但在实际生活中我们可以想一下，把水倒在一个土堆上是什么效果，不论什么预测术都是来源于生活，用之于生活，这也是我们先民发明创造易学的本意，而不是靠想象来乱作用，再如大运为丙火，流年为庚金，如同把金投入火中，难道火会减力，想想就可笑。其实这些错误的理论都来自于一个新派的最大谬论，就是虚实论，何为虚，何为实，八字中现的就是实，不现的就是虚，新派发明的这些新词一开始确是让人眼花缭乱，但深究一下，不难发现其中的破绽，阴阳五行来自于何方，其实说白了，阴阳五行就是组成自然界的五种物质，并不是说这个八字由这五行物质中的几种组成后，没有八字中出现的就是虚的了，不参于这个五行往克了，或是这种生克力量相反了，这是一种误解，五行在空间中随时随地互相作用，不论你的八字是如何组成的，大运是什么，流年是什么，都是共同存在于同一个时空中的，并不是说一个八字中不出现的字就是虚的了，而是这些不出现的五行时刻存于在这个时空中，参于这个八字的作用，只是存在方式不同罢了，而这种存在方式是如何来发挥它们的作用的呢，如何来确定它们的旺弱的呢，还有如何找出这些字的呢，百神论？？？那只是新派唬人的一个名词而已，这个问题有机会我会做专题讲座来阐述。最后我再对新派的一个重要理论来加以分析批判，月令生克日干来决定日干旺弱的百分之五十的力量。新派中有一个理论是隔不作用，也就是在五行生克中相隔之字是不能发生五行生克的，但在定格局时，月令却能隔字去生克日干，而年支也能隔着年干与月支去生克月干，我就不明白了，明明说五行生克是隔不作用，但定格局却随着自已理论的需要隔的再远也能作用，这不是自相矛盾呢，自打耳光吗。再说那个隔不作用，其实大家看一下后天八卦图就会明白许多，如果年柱为甲子，而时柱为壬子，天干上不同，地支子水落宫却是相同的，难道壬水就不能生甲木了吗，显然不是，这时壬与甲是可以作用的，这也是隔不作用的一个理论错误之处。当然这种理论可以推而广之。

当大运流年出现相冲时,我们该如何分析判断吉凶?

大运流年的精准推断