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太岁当头坐这些行吗,化太岁自己不去行不行

兴仁信息网2023-10-21 07:25:560

太岁当头坐,无喜必有祸是 什么意思

犯太岁(太岁爷头上动土),是普通老百姓的通俗叫法。在命学中,专业的叫法是冲克岁君,就是指本命八字中有与岁君流年天干相冲克的五行。冲克的结果不一定不好。这要看本命八字的喜用情况。弱者忌冲,冲则拔;强者喜冲,冲则发。

太岁当头坐 ,无喜必有祸后两句是什么?

太岁当头坐是指本命年的意思,比如人们常说的冲太岁,是用自己的年支去与太岁年去论;无喜必有祸指的是本命年起落比较大,本命年顺的话,一顺百顺,鸿运当头,势不可挡;背的话,到处是关口,满眼皆门槛,霉运到家。

扩展资料

犯太岁的表现形式

1、生肖犯太岁:古曰:“太岁当头坐,无灾也有祸”。凡与太岁刑冲克害即为犯太岁。

2、刑太岁者:刑即为刑伤刑罚。小心官司、小人、罚款、自己的专业失手、自己或亲人健康问题。

3、冲太岁者:冲即为冲击冲动。今年受冲、必有动向。如搬屋、搬公司、跳槽、转行、亲友反目、大病、破败、出门与人结怨交感出轨等。

4、值太岁者:即本命年详见,表示该年运程有阻滞,心绪不宁,健康容易出问题,忌展拳脚,一动不如一静,留在原地发展反而会有更佳的运势。

参考资料来源:百度百科-太岁

明年是虎年,是属虎的本命年。是传说中的“太岁当头坐,无灾也有祸”该...

太岁就是天上的木星,因为木星每十二个月运行一次,所以古人称木星为岁星或太岁;太岁又称太岁星君,或者岁君,它既是星辰,也是民间奉祀的神。

一般人的年庚,若与值年太岁相同,民间称为犯太岁,年庚对冲者,则叫冲太岁;诗约:

太岁当头坐无喜恐有祸。因此,无论是那一种,在那一年里必定百事不顺,事业多困厄,身体多病变,因此务必要拜奉太岁星君以保平安。

什么叫做犯太岁,犯其实也是冲,冲亦分为年冲及对冲。

年冲:即是指生肖之年,例2010年是虎年,属虎者即为年冲;

对冲:即是指生肖之年再加上六年,对冲又叫六冲,即子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲;例2010年是虎年,那生肖是猴就是对冲,凡是遇到年冲或对冲的生肖,都要多多注意。

什么叫做刑太岁,刑太岁,又称偏冲,与年冲相差三年,便是刑克,即与流年太岁偏冲。古语有云:太岁当头坐,无喜恐有祸。例2010年是虎年,生肖猴冲太岁,而生肖蛇为刑太岁。

相信通过以上的详细的讲解,你会明白“太岁”的意思,下面告诉你都应该注意哪些方面。

2010年生肖为虎者犯太岁,犯太岁的人在这一年中各个方面的都要多注意,包括财运,情感,特别是健康方面容易出问题,可以说是百事不顺,做任何事情都要认真思考,不可盲目行事。建议属虎者在2010年中一年内,不要做比较大变动,如工作,情感,投资方向等,都最好保持原有的发展,这可能会让属虎的人有比较不错的运势,即使不能有很好的发展,但至少不会向不利方向发展,所以属虎者在2010年里宜静不宜动,因今年生肖虎的人命理中吉星全无,但却有“伏尸”、“披头”、“大煞”等煞星的影响,不但会影响自身的运势健康等方面,很可能会影响到身边亲人朋友等的运势健康,大家知道人都是有气场的,若要属虎者的身边亲人或朋友有命理遇凶年不利者,更会把他们的凶星带动,这样会对他们的健康等方面有很大的不利,所以要多多注意。

犯太岁也不是很可怕,下面简单介绍2010属虎者犯太岁的化解方法,因为每个生肖虎的人命理信息等方面均不相同,所以具体问还题要具体分析。

属虎者的家居风水的布置方面,在2010年中,属虎的人流年财位在中宫,就是家居中的中间位置,那属虎人可以在此放置一个天然的的白水晶,来催旺属虎者的财运,在家中还有两个对属虎者比较重要的方位,是流年病位,即东北方向和西南方向,这两个方位会影响属虎人的身体健康等方面,要在这两个方位放置五帝铜钱或其他相关吉祥物来化解煞气,来增强健康运,当然如果可以,吉祥物的选择最好根据每个人的详细命理信息来选择更为好。

犯太岁的人最好是可以根据自己的情况选择吉日到庙宇去拜值守你自己的太岁星君,诚心以求平安,如能根据八字命理等信息调整化解,这样当能助运。

太岁当头坐,无喜必有祸,本命年犯太岁真的很可怕吗

流年与值年太岁造成刑害破冲,容易出现变动,灾祸,外伤。如果自身磁场是和太岁相合或者同气会有好事发生。供参考。

为什么说:"太岁当头坐,非灾便是祸"?这是真的吗?

在古代,凡太岁所在,即不敢动土,移徙亦不敢向之,避之唯谨。时至今日,不论港台抑或内地,所出版的择日通书,无一不在显赫位置登载当年太岁所在方位,世人建造房屋或是埋葬先人,依然小心回避,不敢触犯。

唐宋时期,世人对太岁的信崇较汉更甚。民间有“太岁当头坐,非灾便是祸”之俗谚。意指不可在太岁方动土兴造,否则便有凶祸。凡有动土之事,一旦遇上大小灾厄,即谓之“犯土”。所以洪迈《容斋随笔》与永享《搜采异闻录》都有如此记载:“今世俗营建宅舍,或小遭疾厄,皆云犯土,故道家有谢土司章醮之文。”

到清代,民众对太岁的崇信与禁忌仍不稍减。赵翼《陔余丛考》卷三十四说:“术家有太岁将军之说,动土者必避其方。” 清乾隆时,命著名天文学家梅毂成修撰《协纪辨方书》三十六卷,书引《神枢经》曰:“太岁,……以上元阏逢困敦之岁起建于子,岁徙一位,十二年一周。若国家巡狩省方,出师略地,营造宫阙,开拓疆,不可向之;黎庶修营宅舍,筑垒墙垣,并须回避。”

二十世纪三十年代,尚秉和《历代社会风俗事物考》卷二十七在考证了古代避忌太岁的习俗后说:“按今日建筑房屋,俗避太岁所向,谓犯之则凶。”直到今天,港台及各地所出的择吉通书,仍在首页标明当年太岁所在,以示趋避,一般民众也绝不敢轻意冒犯。

由此可知,自先秦迄清,我国古代社会流行的太岁禁忌,主要表现在修造、移徙和战争三个方面。民间则集中于修造动土和移徙,汉以后,大多限于前者。

世人对太岁的信崇与畏惧,使“太岁头上动土”一语,成为触犯强有力的人,自取祸殃的代名词。《古今杂剧》元无名氏《赵匡胤打董达》二:“我儿也,你寻死也,正是太岁头上动土哩!”《水浒传》卷二:“史进喝道:……你也须有耳朵,好大胆,直来太岁头上动土!”可以说,太岁禁忌,是我国社会传承最久、最广泛的俗信之一,并且至今依然影响和制约着人们的观念与行为。

太岁当头坐,无喜恐有祸是什么意思?

没有好事、恐怕有灾难

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