周易第15卦详解考学,水风井卦详解
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《易经》第十五卦 谦 地山谦 坤上艮下
谦:艮止于下而坤地在上,很难复合。
周易第十五挂是什么意思啊
第十五卦 谦 地山谦 坤上艮下
谦:亨,君子有终。
彖曰:谦,亨,天道下济而光明,地道卑而上行。天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。谦尊而光,卑而不可逾,君子之终也。
象曰:地中有山,谦;君子以裒多益寡,称物平施。
初六:谦谦君子,用涉大川,吉。 象曰:谦谦君子,卑以自牧也。
六二:鸣谦,贞吉。象曰:鸣谦贞吉,中心得也。
九三:劳谦君子,有终吉。象曰:劳谦君子,万民服也。
六四:无不利,(扌为)谦。象曰:无不利,(扌为)谦;不违则也。
六五:不富,以其邻,利用侵伐,无不利。象曰:利用侵伐,征不服也。
上六:鸣谦,利用行师,征邑国。象曰:鸣谦,志未得也。可用行师,征邑国也。
周易第15卦是什么?
第十五 谦卦 【周易】谦卦第十五 【原文】 谦:亨,君子有终。 【译文】 谦卦 象征谦虚。只要谦虚的待人接物,行事必然事通顺利;而只有君子才能自始至终保持谦虚美德。 【原文】 初六 谦谦君子,用涉大川,吉。 【译文】 初六 凡君子都是谦而又谦;君子凭着这种谦虚美德可以涉越大川区流,获得吉详。 【原文】 六二 鸣谦,贞吉 【译文】 六二 谦虚美名传扬在外,占问必获吉详。 【原文】 九三 劳谦,君子有终,吉。 【译文】 九三 有功而不骄,君子保持这种美德,必获吉祥。 【原文】 六四 无不利,撝谦。 【译文】 六四 发挥扩大谦虚美德,无所不利。 【原文】 六五 不富,以其邻利用侵伐,无不利。 【译文】 六五 不与邻人共同富有,就利用征伐加以惩治,无所不利。 【原文】 上六 鸣谦, 利用行师,征邑国 【译文】 上六 谦虚美名传扬在外,利于兴兵征战,以讨伐相邻四方的小国。 谦虚使人进步 谦卦意味着为人处世要谦恭。 【原文】谦亨。君子有终。 【译文】谦卦象征谦逊方能亨通顺利,君子能行谦逊之德至终。 【解说】大有之后,因为物不可以满盈,必须受之以谦。谦卦由消息卦剥卦变来,是唯一阳爻从上九下降到九三,符合天道下济的规律,可以为君子,下艮为山为止为终,故君子有终。是指君子做事善始善终和君子最终会获得好的结果。剥卦的上九爻与六三爻位置互换而成谦,阴阳得以交流,故谦亨通。 谦卦图: 谦卦上坤下艮,坤为地,艮为山。坤有顺从之意,艮有笃之意。谦卦的卦意也就是让人们处世谦恭、忍让。谦卦的六爻爻辞都是吉,也意味着谦恭、谦虚会带来吉祥。 看你要问什么了,问的不同解释五花八门的。
求解卦: 《易经》第十五卦 谦 地山谦 坤上艮下
谦卦是64卦中其为少见的全吉之卦,自然是吉祥如意的代表。这是第一层意思,也是最本质的内含。
第二层的意思是,怎么做才能得到如此的吉祥呢?《易》指出了六种方法:谦谦、鸣谦、劳谦、撝谦、征不服和鸣谦。
这就是难点了。如果能做到,你就可以得到天地神鬼人的帮助,无往不利。
如何才能达到卦之所说的:“谦尊而光,卑而不可逾,君子之终也”效果,要结合你对生活中关于谦的理解。
能理解得到,并且用的好。如果你无法理解,无法应用。就算你把所有的上上卦都得全了,也没用。孔子说:易的作用就是:开启我们的智慧,指导我们的行为,帮我们成功。然而是否成功,一则在教师,其次要靠学习。
第四十八卦,井 水风井 坎上巽下是什么意思?
是表示水在上,由巽气出。井:在《周易》中是“井”卦,表示不可临事而退,退则凶。还表示有井的事情不可改动井的位置和扩建原来的井,反之则凶。
水风井,水泽节是什么,怎么用好?
六十四卦
之水风井
《序卦》曰:困乎上必反下,故受之以井。
崔觐曰:困极于劓刖,则反下以求安,故言“困乎上必反下”也。
水风井(井卦)求贤若渴
上上卦
《象》曰:枯井破费已多年,一朝流泉出来鲜,资生济渴人称羡,时来运转喜自然。
这个卦是异卦(下巽上坎)相叠。坎为水;巽为风。井中有风,下而为水。人靠水井生活,水井由人挖掘而成。相互为养,井以水养人,经久不竭,人应取此德而勤劳自勉。
水泽节卦卦序:物不可以终离,故受之以节。
水泽节卦卦体:三阴三阳之卦,泰类,泰三之五成节,属坎宫一世,错旅,综涣,内互震,外互艮,合互颐,以九五为卦主。
象曰:泽上有水,节。君子以制数度,议德行。
水在泽上,乃得其节。泽之容水,过则盈溢,故不节则溃矣。君子观此象,以制数度,议德行,所以为节也。
水泽节卦卦德:情刚性柔,情险性悦。
水泽节卦卦名:节,约也。说文:竹节也。取有限而不可逾越之义。何凯云:节者,为之节制,使不得过越也。上坎下泽,坎是流水,泽是节水,流水无形,泽水有限,量有限而畜无穷,取名为有节。节须裁制合宜,宽严有度。故天地节而四时成。
水泽节卦卦义:节者,止也,有限而止也。泽中蓄水,其容有限,但流水不尽,若增之则溢。矣,故宜节。天高地下,万物散殊,而礼制行矣。亦节省之义也。
水泽节卦卦用:节之为义,能丰能俭。因时制宜,时而当丰,则不宜过啬;时而当俭,则不宜太奢。矫枉以骇俗,浪费以纵情’皆非中正之道也。
节者,有节制之谓也。审于法禁而不可犯,察于分职而不可乱,谨于数度而不可欺。如是纪刚立,奸宄不生,上下相安,而国治矣。
水泽节卦卦辞:节,亨,苦节不可贞。
彖曰:节,亨。刚柔分而刚得中。苦节不可贞,其道穷也。说以行险,当位以节,中正以通。天地节而四时成。节以制度,不伤财,不害民。
水泽节卦爻辞:初九:不出户庭,无咎。
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