登陆注册
1918106

八字中怎样取用神,八字旺衰取用神解析

兴仁信息网2023-11-10 02:33:380

八字如何取用神?

八字用神我知道的有四种,病药,扶抑,调候,通关,四柱中有病的种五行克制这种五行的五行就是病药,用神太弱当扶之忌神太强则抑之,此扶抑,气候太燥,太寒,如金水伤官调候,喜神和忌神相持不下则选疏通者为用神则为通关。

八字命理如何取用神

无论怎么讲,不管是民间还是盲派。说起算命八字的道理都很多,比如不用神忌神也可以算命之类。但是抓用神依然是很难不用的,有很多网友问泰明居士,你是什么派,我回答就是周易派。或者我没有派。周易风水准才是道理,整天讲什么派的人必然拘束重重。我不否认有派别有它的优点。但我们为什么不在技术上学李小龙呢。以有限为无限呢。其实我很早就试过不用用神断命。

方法掌握的好还是可以的。但毕竟用神之法才是重要的。一个八字我们不用找用神其实就可以推断很多事情。但用神也有最大的好处。

取用神不外三种:旺衰调候格局

容我卖点乖吧。

一个人的经验说尽就没意思了。

八字如何取用神

八字如何取用神?

一、用神、忌神

1、什么叫用神?

取用神就是综合平衡四柱五行的方法,定出格局高低 的直接图境。用神的取法是以生克制化为依托,对命局五行起到平衡的作用。

以往命学只是规定对日干起到调侯、通关、扶抑作用的某字便为用神。而我们今天选用神的方法与以往不同,我们规定,通过命局作用关系,对日干起到好作用的都为用神。也就是说:

忌神也有发挥好的作用时候,比如以水与火为忌神,那么水火是相克的,忌神制忌神,忌神受制也是以吉断,而命局虽然有用神,但弱而受制,对日干不起好作用也是以凶断。

2、什么叫忌神?

在我们以往的论命中,只是围绕用神去看事情或问题,并没有充分应用好忌神所类化出的易象,再有就是我们犯一个至关重要的错误,就是只看表面上的忌神或用神,今天我们所要讲的忌神的看法很简单,就是每个起到坏作用的字都叫忌神。通过作用,忌神也能发挥用神的作用,但是,这又是不同命局组合所决定的不同结果。

二、格局划分本理论体系共分两大格局:

(一)、扶抑格

(二)从格的看法

只要不符合扶抑格的八字,皆以从格论命,从格又分为从强格与从弱格。从弱格包括从官,从杀,从儿,从财。从强格就是从印,从比劫两种。

例一:

丙 甲 丁 己

申 午 未 酉

此造身旺为扶抑格,局中比劫旺,首取官杀为用,而局中不见官,必应官灾

例二:印旺用财例

乾造:丙 丁 壬 戌

申 酉 午 申

此造壬水生酉月,支中申酉印星大旺,首取财星制印为用,此造坐下午财天干丙丁双透为用,用神有力,大富之命。

2、从格(从强格、从弱格)

只要分清格局,抓准用神,就可以准确断出六亲,官运,财运,婚姻,子女,兄弟,风水等等无穷无尽的易象。首先我们讲解扶抑格的看法,扶抑格就是弱者扶之,强者抑制。扶者,我们马上想到印星与比劫,抑者就是官克、食伤泄、财星耗,但这只是表面上的用神,我们今天所讲的是深层次的用神作用,也就是何种命局用官杀,何种命局用比劫,何种命局用食伤、用枭神、用印、用财。 (三)

(1)何种命局用官杀?

1、只有比劫旺的八字财能用官杀,并且不忌官杀混杂。

2、印旺日干弱的八字,不能用官杀,因这种组合在大运流年的作用下会构成官印相生(或杀印相生),从而加大命局失衡,而出凶灾。

(2)何种命局用比劫?

1、只有财旺的八字首选比劫。

2、食伤旺、官杀旺的八字不可取比劫为用。

(3)何种命局用枭印?

首先是财旺、官旺、食伤旺的八字都以枭印为用。

(4)何种命局取食伤?

身旺不能论从的八字,以食伤为用神,而身弱官杀旺的八字,命局中食伤制官杀为用大吉。

(5)何种命局取财为用?

枭印旺的八字,首先取财为用《滴天髓》云:不用之印尽可破,不用之财尽可劫,不用之食尽可夺,不用之比尽可制,不用之官尽可伤。虽短短数语却揭示了命学百变通变的诀窍所在,如能熟玩,则命理已思过半矣。

(四)

八字用神是分析格局,分清格局高低,日干状况的准绳, 用神是八字中衡量命局的平衡点,古人以月令用神为重,虽为至理,但不全面,用神八字中有用之神, 财官食伤印比,都可为用,视八字组合分喜忌。

分析用神的几个观点:

1、首先找出八字中命局的失衡点。

2、针对失衡点找出最有力的用神.

3、如果忌神发挥了制忌神的作用,以用神论。

4、用神不能发挥用神的作用,以忌神看。

5、根据喜用忌神关系,分析八字信息。

6、一个分析准确的八字,应该信息同步。

取用神的几种作用方式:

1、扶抑:日元弱的八字,强者抑之,为扶抑取用之法。

2、从旺:印比一气,财官食伤气弱,抑制不及顺气势生扶为主。

3、从弱:八字财官食伤旺,印比弱而受制,或印比无印无气,此种八字也只好顺其弱气势,以耗泄为主。

4、调候:调候取用是针对某种五行在四时的气势,入夏火旺,喜用官杀,冬水旺,喜用财星,为调和气候,为主,但调侯取用与扶抑取用是一理,不可违背日干喜忌原则。

5、通关,忌神与日干对峙,需要五行中间化解,以调侯为主,如官杀旺,喜印星通关。

取用原则,不外乎这几种方式,至于名称善恶,无关吉凶,虽有不同,不过阴阳之力不同而已,同性生克力大,异性生克力小,为我所喜,枭印,七杀,皆为吉神,官星,印星为我所忌,皆为凶神,不同执一而谈,而在于配合恰当,故五行之喜忌,干支之特性,以及旺衰需生克冲合的作用关系而定。

例:丁 丙 壬 己

亥 午 寅 酉

分析:壬水生午月,财星当令弱,但年支亥水制午,又有酉金印星为根,八字以身弱论命,财官为忌,印比为用。

乾造:己 乙 壬 乙

巳 亥 子 巳

分析:壬水生亥月,比劫当令,坐下比劫帮扶,八字以身旺论命,取伤官生财为用,亥子水为忌神。

乾造:癸 丁 丁 丙

巳 巳 卯 午

分析:丁火生四月旺,天地木火一片,年干癸水无根,八字以从强格论命,木火为用,癸水为忌神。

坤造:甲 甲 乙 丙

午 戌 巳 戌

分析:乙木生戌月,财星旺,天干甲木无根无气,扶之不起,乙木是从火土之气,八字以从弱格论命。

乾造:壬 甲 戊 乙

子 辰 寅 卯

分析:戊土生辰月,本为旺30%,但辰土在子年以水论。故不帮扶戊土,八字无根无帮,以从弱格论命,从官格。

(五)用神成败论

八字用神已定,有可用不可用,也就是用神弱而受制,或用神与用神相冲相刑,而使用神受伤,八字格局的用神有其特定的组合,如用神相战则凶,忌神相战则吉。八字身旺,无印星,喜用官星,而食伤制官,八字用土,辰戌土为用,而辰戌土相见则冲,使用神减力,都为相战。

(六)论用神格局高低

八字既有用神,必有格局,有格局必有高低,但格局高低是以日主原生存点计算,不可攀比,如同样八字,母亲都为官,在农村出生的,父母为村干部,就可为官,而城市出生的,父母必须在单位或任职,可为官职,也就是八字是相对日柱的生存环境而言,而不是绝对的,一个相同的八字,都有为官的信息,如果某日主有儿子,而某日主没有儿子,那么实际情况就会不同,为什么,有人怀疑八字有问题,因为这里面有很多的情况,阴宅、阳宅、妻子等多方面因素,而有儿子日主的官肯定没有没儿子的官职位高,这是因为伤官是制官的,你在填实伤官后。就会制官,也就是有所得就有所失的道理。

八字格局的高低,首先以用神为基点,看用神的位置,[结合干支远近,位置,干支旺衰,干支天地等信息,用神,忌神与日元的间隔与贴近,力量大小判定。格局高低的思路,故用神之有情无情,有力无力,各种八字组合不同,格局高低不同。

(七)

一、干支作用论

本理论体系最关键的作用关系是隔不作用。如图所示:

年干 月干 日干 时干

年支 月支 日支 时支

从图中我们可以看清四柱的作用关系,是按着一定的规律相互发生作用的,年干支首先与月干支发生作用,时干支与日干支首先发生作用,而年月作用的结果再作用日干,而日支与月支间是相互发生作用的,本柱干支之间也是相互发生作用的。

年干与日干之间相隔月干,不作用。

年支与日支之间相隔月支,不作用。

月干支与时干支隔日干支,不作用。

大家要明白干支的作用规律,不可以胡乱生克,要遵守一定的作用关系,而八字的中心是日干,其余的七个字是围绕日干的服务员,它们对八字日干的作用现象,而体现八字格局的高低,及命主的富贵、贫贱、父母、儿女、社会关系等等的易象。

二、干支天地论

天在上、为外,我们生存于社会大家庭的外交关系,命主的一切生活现象,不管是财富、六亲、官职等社会关系,是大家有目共睹的现象,天干为用神对日干直接作用,应吉程度大,也就是大家认可的外表现象,如果在地支有力,格局的程度与天干相比是小的,但如果在运上出现地支旺的五行时,此阶段命主的外界关系是一个改变期。

三、干支远近论位置细论

远近论是:衡量用神与日干直接或间接发生作用关系的,天干用神透出,直接与日干发生作用,应吉大,间接作用应吉小,同时要分清干支的作用关系。在八字中,,有时用神发挥了忌神的作用,而忌神也能发挥用神的作用,八字分析就是日干对八字中忌神,用神的关系进行分析,而十神为用神, 忌神的位置决定了吉凶的不同层次,位置在某种情况下,决定了原局每个五行的生克权,也决定了喜用、忌神对日干的影响力量,分析日干信息的关键。

我们通过干支作用论,已经知道天干地支是按一定的作用关系在作用,而不是没有规律,而原局用神忌神的位置力量起到至关重要的关系。年柱为根,生克力大,也就是年柱对月柱的生克权,耗泄权,而月柱不能轻易去作用年柱,只有隔离或月柱力量很大时,对年柱作用。

每个十神所临的位置,就决定了日干吉凶的运段,年月为喜用神,应吉程度大,格局高,日时应吉小,格局低,同样年月为忌神格局低。必须对八字用神忌神位置与力量搞清,有利于我们分析命局,和准确预测是必不可少的。

四、宫位六亲论

宫位六亲论是分析八字易相,判定六亲关系唯一的衡量标准,我们知道八字中有许多六亲不存在时,我们怎样判定六亲的吉凶与情况呢?

1、代表六亲的十神不出现,命局为忌神应吉,为用神时应凶,根据这一易象分析得出的结论是错误的 。

2、这样的命局就利用宫位对六亲的情况进行预测,结果是准确的。 八字的用神六亲不见应凶,但其相对应的宫位却发挥着巨大的用神作用,六亲以吉断, 而他的不出现是六亲不吉的一面,所以要分断。

3、如果八字格局中的六亲为忌神, 同时宫位又处在忌神的位置,那么其六亲应凶的程度大。

4、宫位六亲是信息同步的论点,要达到星宫同参,找出六亲易象,进行吉凶判定。

5、八字格局中的六亲与宫位同时落在一起其发挥的吉凶程度大。

宫位与六亲谁的力量大?

1、宫位为忌神而六亲为用神,此时六亲对日干关系好,能帮助日主,但自身条件差。

2、六亲为忌神,而宫位为用神,此时六亲对日干的帮助小, 而自身条件优越而不愿帮助日主。

3、宫位与六亲同为喜用神,自己条件好,同时又能帮助日主。

4、宫位为喜用神,而六亲为忌神紧贴日主,六亲给日主带来的灾难要大于付出。

5、六亲为喜用神,而宫位为忌神,虽然六亲条件不好,却在以100%的力量帮助日主。

6、六亲与日主的关系,同样根据以上关系进行分析论证。

五、易象应用论

就是根据我们分析格局后,确定了用神忌神,再利用六亲、宫位,喜忌对日主的作用关系,取出各种易象。父母吉凶、婚姻状况、财运大小、子女、妻子能力、风水、邻居、单位等等无穷人生信息。

六、喜忌有无论

八字是由四个时空组成,只有八个字,而天干地支的组合有22个,那么经过格局划分,就分出了用神、忌神。同时用神存在的为有,不存在的为无,忌神同样分有无,但用神忌神的有无,同样要参断六亲与宫位。大家一定注意,喜忌有无是分清原局信息的关键。

七、干支旺衰论

干支旺衰是根据天地同支的气势而谈,如果天干为用神,得地支帮助, 天干六亲对应的应吉程度大,如果地支不帮助天干,那样应吉的程度小, 关于干支旺衰与坐支的关系,干支旺衰论是分析各柱用神忌神力量的大小,与应吉凶程度的大小。

我们知道天干为外,地支为内,天干力量的大小,取决于坐支的影响,今天先做简单的介绍,如天干为用神,坐支为印比、旺相,天干应吉大如坐支为伤、财、官为耗泄十神。天干衰,应吉程度小,有利于分析各柱用神,忌神力量的大小,而造成的吉凶程度, 以后我们将对干支旺衰坐支关系作系统论述。

例乾造:辛 丁 庚 丙

卯 酉 午 子

分析:此八字以从弱格论命.

1、丙丁火透干,克制日干、为官命。

2、辛金在年干为忌神,不帮扶日干,同时受丁火之制,父母为官命,忌印局中无印父母给日干的帮助大.

3、丙午坐时支制日干有力儿女为官命。

4、从弱格局中无印,用官伤官不制官星,此人财华横溢,文贵之人。

5、年支卯木制酉金忌神有力,卯木为财,父母为富命。

6、财支子水为用,冲克午火坐支,此命一生感情风波。

7、子水伤官,冲克午火官星,子女为官 ,但发生内部战争。

例乾造:丙 甲 丁 巳

申 午 未 酉

分析:八字以扶抑格身旺论命.

1、天干甲木印星透干生丁火,此人无学历。

2、己土伤官泄丁火,为吉,此人头脑聪明。

3、丙火为忌在年干,泄忌神甲木,兄弟有学历.

4、身弱用财,申酉金不直接作用丁火,同时坐支未土见午以根论,为忌神二婚。

5、己土为用在时干,儿女聪明。

6、八字印比旺无官杀,有官灾。

7、申金为用神在年支为前,白手起家之造。

8、比劫旺为忌神,性格冲动强悍。

9、宫位丙火为忌离丁火远,父子感情好,甲木为忌生丁火,父母对自己没有帮助。

关于八字用神的取法

首先要看日干的强弱,才能取用神。

大凡看一个人日干强弱的方法,主要有三点。

第一、看日干在所生的月份得令还是不得令。比如日干甲、乙见月支寅、卯。丙、丁见月支巳、午。戊、己见月支巳、午或辰、戌、丑、未。庚、辛见月支申、酉。壬、癸见月支亥、子。都属于最佳的得令生旺状态,所以这日干就强。反之,日干在出生的月令中,如果处于一种或休、或囚、或死的状态,那就是弱。

第二、日干在四柱中得到的生助是多还是少。比如日干属甲、乙木,如四柱中得到水木之助多的,就是旺而得势。反之,日干甲、乙木得不到四柱中水木之助,甚至反遭金制炎泄,那就弱而失势。

第三、把自身日干对照四柱地支,如果碰上长生、沐浴、冠带、临官(禄)、帝旺、或墓库的,就是得地得气,自身自然强旺。反之,就是失地失气,强旺不起来。以上得令、得势、得地三者全都集于一身的,日干处于极旺状态;反过来,失令、失势、失地三者集于一身的,日干处于极弱状态。又有旺、强、中、衰、弱之分。旺为日干处于极旺状态,强为日干处于较强状态,中为日干处于中和状态,衰为日干处于较弱状态,弱为日干处于极弱状态。关于日干旺、强、衰、弱的扶抑原则,大致为旺极宜泄,强者宜克,衰者宜扶,弱者宜抑。

再说用神。在八字或大运五行中对于自身的日干能起扶其过弱、抑其过强作用的,都可取作用神。其中用神出现在八字命局中的,叫原局用神,出现在大运中的叫行运用神。审日主之衰旺,用神之喜忌,当扶则扶,当抑则抑,所谓去留舒配,取裁确当,则运途泰否,显然明白,祸福灾祥,无不验矣。比如日干乙木生不逢春,又少比肩、劫财同类的扶持,这时如果碰上八字或大运中有生我的水,就可“印绶护身”,逢凶化吉了。再如日干不论乙木或甲木,生于春月,而周围又多比劫,不仅自身强旺,并且扶持太多,有物极必反的忧虑。这时论命就往往取制木的金,也就是官煞作为用神,从而抑其太过,达到平衡。如果八字中不见官煞金,在大运或流年中碰上也好。如果在八字、大运、流年中都碰不上官煞,或碰不上也力量不够的,那这人的用神就不得力,一辈子都别想交好运了。

直接扶抑之外,间接的扶抑也可采作用神,为此便就又有不只专恃一神为用,或用神之外再辅以喜神、闲神等说法。比如自身日干木弱,八字可大运中逢上适量的官,就可官印相生,生水扶木了。因此这官对于木来说,也是用神。但作为用神的官不能太强旺了,否则强金克木,就能把木置于死地了。

用前面这种办法能找到用神,一般以出现在月份干支中的为最有力,其次是出现在时辰中,最未才是出现在年份中。比如一个人日干是秋月出生的辛金得地得势,自身较强,需要适量的火来加以炼制,然后方才能够冶铸面器。这时如果月份的干支出现丙寅火,那么算命家就可以认定丙寅正官作为这人的用神,并且这用神还非常的有力。如果月份的干支不出现丙火,而是壬子、癸亥等一片水地,那么由于金能生水,水泄金气,也可看作用神。这时需要注意的是,这人的月份中如果碰上丙子(丙火、癸水)、癸巳(癸水和巳中丙火)等水、火同时出现的现象,就要比较一下整个八字中是火得力还是水得力,是更需要水还是火,然后这个更得力的看作用神。当然,在八字中取用神还不要顾此失彼,忘了天干地支彼此间的刑、冲、化、合等因素,否则作神取错看错,那就通盘都错了。

关于大运中看用神,主要有三种情况。一是八字中不乏用神,而在大运中又重碰上的;二是八字中缺乏对自身天干弱扶强抑的用神,而偏偏出现在大运中的;三是八字和大运都没有碰上对自己强有力的用神。对于末一种,一般认为都是不好的命。

如何取八字用神

四柱八字分析,最难得一点就是取出八字里的用忌神。因为取不出喜用神、仇忌闲神就无法分析格局,无法进行系统化的测算了。不少学易好多年的朋友,一直没有取得突破性的进展,其原因也是取用方面没有过关。于是,无法测准应事应期。现易生来为大家谈谈八字取用神的一些心得:

1.首先要熟悉天干通根知识;分清楚什么叫通根?通根的原则?通根的大小作用?这些必须要掌握;通根就是说天干之下面地支中有印绶、比劫相生或相帮扶,就叫做有根。但又不是所有天干能通所有地支根;他们的原则关系是,年干通年支根、月干通年、月支根、日干通日支根,日干通月支根以得令失令论、时干通日支根、时支根;逢月令空亡,日干以通年支根论旺衰;除此之外的天干与地支关系,不能通根。不存在交叉复杂的通根作用关系。通根力量大小,则以刑冲克合来具体判定。

2、掌握十天干和墓库的关系,以及地支四墓库的特点。这方面网上资料很多,但最关键的一点就是--阳日干生于墓库月不论旺,以失令论;而戊辰干支类,只有同柱才能帮扶;异柱不起作用。

3、全面分析整体命局;我们说新派的命理不存在用神类就是喜,忌神类就是忧的绝对化观点;八字的提取用忌神,也只是针对命局的五行平衡作用关系来论;跟具体的人事没有多大的关系。命局的整体作用关系结果,才能代表真正的祸福兴衰。所以,一切基于整个命局之上;取出用忌两方后我们在分析时,如果是用神,但起到了帮扶忌神的作用、不利于日主的作用,那就要当作忌神来看待了;反之亦然。这样才能真正的定下五行喜忌来!

上面三部分是必须掌握的一些基本知识,而我们在分析的时候也要注意科学合理的步骤:

一、 拿到一个八字,先看有没有化格的可能

二、 再看月令是否空无、受伤、被制情况

三、 分析天干地支整体五行力量多少

四、 天干与地支通根情况

五、最后定出日主旺衰、喜忌,再到大运流年中找应事应期。

八字中和怎样取用神

要看这个“中和”是怎样的情况,是顺生构成的的中和,还是相克构成的中和,是多种(三种以上)五行构成的中和还是二种五行构成的中和,情况不同取用不同

0000
评论列表
共(0)条
热点
关注
推荐