吴遂太岁级别,今年值守太岁名叫

中国道教神谱的六十甲子神

六十甲子神，古称岁神，又称太岁。职能：值年太岁，掌握本岁的人间祸福，他们“率领各神，统正方位，斡运时序，总岁成功”。

太岁共有六十位，由斗姆元君统御，按天干地支配列为：

甲子太岁—【金办将军】、乙丑太岁 —【陈材将军】、丙寅太岁—【耿章将军】

丁卯太岁—【沈兴将军】、戊辰太岁 —【赵达将军】、己巳太岁—【郭灿将军】

庚午太岁 —【王清将军】、辛未太岁 —【李素将军】、壬申太岁 —【刘旺将军】

癸酉太岁 —【康志将军】、甲戌太岁 —【施广将军】、乙亥太岁 —【任保将军】

丙子太岁 —【郭嘉将军】、丁丑太岁 —【汪文将军】、戊寅太岁 —【曾光将军】

己卯太岁—【龙仲将军】、庚辰太岁 —【董德将军】、辛巳太岁 —【郑但将军】

壬午太岁 —【陆明将军】、癸未太岁 —【魏仁将军】、甲申太岁 —【方杰将军】

乙酉太岁 —【蒋崇将军】、丙戌太岁 —【白敏将军】、丁亥太岁 —【封济将军】

戊子太岁—【邹镗将军】、己丑太岁—【潘佐将军】、庚寅太岁 —【邬桓将军】

辛卯太岁 —【范宁将军】、壬辰太岁—【彭泰将军】、癸巳太岁 —【徐华将军】

甲午太岁 —【章词将军】、乙未太岁 —【杨仙将军】、丙申太岁 —【管仲将军】

丁酉太岁 —【唐杰将军】、戊戌太岁 —【姜武将军】、己亥太岁 —【谢焘将军】

庚子太岁 —【虞起将军】、辛丑太岁 —【杨信将军】、壬寅太岁 —【贤谔将军】

癸卯太岁 —【皮时将军】、甲辰太岁 —【李诚将军】、乙巳太岁 —【吴遂将军】

丙午太岁 —【文哲将军】、丁未太岁 —【缪丙将军】、戊申太岁 —【徐浩将军】

己酉太岁 —【程宝将军】、庚戌太岁 —【倪秘将军】、辛亥太岁 —【叶坚将军】

壬子太岁 —【丘德将军】、癸丑太岁 —【朱得将军】、甲寅太岁 —【张朝将军】

乙卯太岁 —【万清将军】、丙辰太岁 —【辛亚将军】、丁巳太岁 —【杨彦将军】

戊午太岁 —【黎卿将军】、己未太岁 —【傅党将军】、庚申太岁 —【毛梓将军】

辛酉太岁 —【石政将军】、壬戌太岁 —【洪充将军】、癸亥太岁 —【虞程将军】

桂林靖江王府太岁怎么确定自己是哪个太岁?

根据出生年月来确定。

1、甲子太岁金辨大将军　海中金　(1924、1984、2044)

2、乙丑太岁陈材大将军　海中金　(1925、1985、2045)

3、丙寅太岁耿章大将军　炉中火　(1926、1986、2046)

4、丁卯太岁沈兴大将军　炉中火　(1927、1987、2047)

5、戊辰太岁赵达大将军　大林木　(1928、1988、2048)

6、已巳太岁郭灿大将军　大林木　(1929、1989、2049)

7、庚午太岁王济大将军　路旁土　(1930、1990、2050)

8、辛未太岁李素大将军　路旁土　(1931、1991、2051)

9、壬申太岁刘旺大将军　剑峰金　(1932、1992、2052)

10、癸酉太岁康志大将军　剑峰金　(1933、1993、2053)

11、甲戍太岁施广大将军　山头火　(1934、1994、2054)

12、乙亥太岁任保大将军　山头火　(1935、1995、2055)

13、丙子太岁郭嘉大将军　涧下水　(1936、1996、2056)

14、丁丑太岁汪文大将军　涧下水　(1937、1997、2057)

15、戊寅太岁鲁先大将军　城墙土　(1938、1998、2058)

16、已卯太岁龙仲大将军　城墙土　(1939、1999、2059)

17、庚辰太岁董德大将军　白蜡金　(1940、2000、2060)

18、辛巳太岁郑但大将军　白蜡金　(1881、1941、2001)

19、壬午太岁陆明大将军　杨柳木　(1882、1942、2002)

20、癸未太岁魏仁大将军　杨柳木　(1883、1943、2003)

21、甲申太岁方章大将军　泉中水　(1884、1944、2004)

22、乙酉太岁蒋崇大将军　泉中水　(1885、1945、2005)

23、丙戍太岁白敏大将军　屋上土　(1886、1946、2006)

24、丁亥太岁封济大将军　屋上土　(1887、1947、2007)

25、戊子太岁邹铛大将军　霹雳火　(1888、1948、2008)

26、已丑太岁傅佑大将军　霹雳火　(1889、1949、2009)

27、庚寅太岁邬桓大将军　松柏木　(1890、1950、2010)

28、辛卯太岁范宁大将军　松柏木　(1891、1951、2011)

29、壬辰太岁彭泰大将军　长流水　(1892、1952、2012)

30、癸巳太岁徐单大将军　长流水　(1893、1953、2013)

31、甲午太岁章词大将军　沙中金　(1894、1954、)

32、乙未太岁杨仙大将军　沙中金　(1895、1955、2023)

33、丙申太岁管仲大将军　山下火　(1896、1956、2023)

34、丁酉太岁唐查大将军　山下火　(1897、1957、2023)

35、戊戍太岁姜武大将军　平地木　(1898、1958、2023)

36、已亥太岁谢太大将军　平地木　(1899、1959、2023)

37、庚子太岁卢秘大将军　壁上土　(1900、1960、2023)

38、辛丑太岁杨信大将军　壁上土　(1901、1961、2023)

39、壬寅太岁贺谔大将军　金箔金　(1902、1962、2023)

40、癸卯太岁皮时大将军　金箔金　(1903、1963、2023)

41、甲辰太岁李诚大将军　佛灯火　(1904、1964、2024)

42、乙巳太岁吴遂大将军　佛灯火　(1905、1965、2025)

43、丙午太岁文哲大将军　天河水　(1906、1966、2026)

44、丁未太岁缪丙大将军　天河水　(1907、1967、2027)

45、戊申太岁徐浩大将军　大驿土　(1908、1968、2028)

46、已酉太岁程宝大将军　大驿土　(1909、1969、2029)

47、庚戍太岁儿秘大将军　钗钏金　(1910、1970、2030)

48、辛亥太岁叶坚大将军　钗钏金　(1911、1971、2031)

49、壬子太岁丘德大将军　桑松木　(1912、1972、2032)

50、癸丑太岁朱得大将军　桑松木　(1913、1973、2033)

51、甲寅太岁张朝大将军　大溪水　(1914、1974、2034)

52、已卯太岁万清大将军　大溪水　(1915、1975、2035)

53、丙辰太岁辛亚大将军　沙中土　(1916、1976、2036)

54、丁巳太岁杨彦大将军　沙中土　(1917、1977、2037)

55、戊午太岁黎卿大将军　天上火　(1918、1978、2038)

56、已未太岁傅赏大将军　天上火　(1919、1979、2039)

57、庚申太岁毛梓大将军　石榴木　(1920、1980、2040)

58、辛酉太岁石政大将军　石榴木　(1921、1981、2041)

59、壬戍太岁洪充大将军　大海水　(1922、1982、2042)

60、癸亥太岁虞程大将军　大海水　(1923、1983、2043)

太岁到底是什么

就是菌类和肉一样的软呼呼的

太岁吴遂大将军应摆放在家中什么位置

风水摆设 鱼缸风水 环境风水 书房风水 楼层风水 儿童...年本命年犯太岁,太岁星君是乙巳年太岁吴遂大将军....中国民间有的地方叫“本命守命星君”,有的...

六十花甲子是谁发明的?

以下摘录《三命通会》之"论纳音取象", 以体味其义。当你把这一节真正理解透彻了，在以后断命时自然会得心应手。 昔者, 黄帝将甲子分轻重而配成六十, 号曰花甲子, 其花字诚为奥妙, 圣人借意而喻之, 不可着意执泥。 夫自子至亥十二宫, 各有金、木、水、火、土之属,始起于子为一阳, 终于亥为六阴, 其五行所属金、木、水、火、土, 在天为五星,于地为五岳, 于德为五常, 于人为五脏, 其于命也为五行。 是故甲子之属乃应之于命, 命则一世之事。 故甲子纳音象, 圣人喻之, 亦如人一世之事也。 何言乎? 子丑二位， 阴阳始孕，人在胞胎，物藏其根，未有涯际； 寅卯二位，阴阳渐开，人渐生长, 物以拆甲, 群葩渐剖, 如人将有立身也；辰巳二位, 阴阳气盛, 物当华秀, 如人三十、四十而有立身之地, 始有进取之象；午未二位, 阴阳彰露, 物已成奇, 人至五十、六十, 富贵贫贱可知, 凡百兴衰可见；申酉二位, 阴阳肃杀,物已收成, 人已龟缩, 各得其静矣；戌亥二位, 阴阳闭塞, 物气归根, 人当休息,各有归着。 详此十有二位先后, 六十甲子可以次第而晓。 甲子乙丑何以取象为海中之金? 盖气在包藏, 有名无形, 犹人之在母腹也;壬寅癸卯绝地存金, 气尚柔弱, 薄若缯缟, 故曰金泊金。 庚辰辛巳以金居火土之地, 气已发生, 金尚在矿, 寄形生养之乡, 受西方之正色, 乃曰白蜡金; 甲午乙未之气已成, 物质自坚实, 混于沙而别于沙, 居于火而炼于火, 乃曰沙中金也,壬申癸酉气盛物极, 当施收敛之功, 颖脱锋锐之刃。 盖申酉金之正位, 干值壬癸,金水淬砺, 故取象剑锋而金之功用极矣; 至戌亥则金气藏伏, 形体已残, 锻炼首饰, 已成其状, 藏之闺阁, 无所施为, 而金之功用毕, 故曰庚戌辛亥钗钏金。 壬子癸丑何以取象桑柘木? 盖气居盘屈, 形状未伸, 居于水地, 蚕衰之月, 桑柘受气, 取其时之生也; 庚寅辛丑则气已乘阳, 得栽培之其为状也, 奈居金下,凡金与霜素坚, 木居下得其旺, 岁寒后凋, 取其性之坚也, 故曰松柏木, 戊辰己巳则气不成量, 物已及时, 枝叶茂盛, 郁然成林, 取其木之盛也, 故曰大林木;壬午癸未, 木至午而死, 至未而墓, 故杨柳盛夏叶凋, 枝干微弱, 取其性之柔也;故曰杨柳木; 庚申辛酉, 五行属金而纳音属木, 以相克取之. 盖木性辛者, 唯石榴木; 申酉气归静肃, 物渐成实, 木居金地, 其味成辛, 故曰石榴木; 观它木至午而死, 惟此木至午而旺, 取其性之偏也; 戊戌己亥, 气归藏伏, 阴阳闭塞, 木气归根, 伏乎土中, 故曰平地木也。 丙子丁丑何以取象涧下水? 盖气未通济, 高段非水流之所, 卑湿乃水就之乡, 由地中行, 故曰涧下水; 甲寅乙卯, 气出阳明,水势恃源, 东流滔注, 其势浸大, 故曰大溪水; 壬辰癸巳, 势极东南, 气傍离宫,火明势盛, 水得归库, 盈科后进, 乃曰长流水也; 丙午丁未, 气当升降, 在高明火位, 有水沛然作霖, 以济火中之水, 惟天上乃有, 故曰天河水; 甲申乙酉, 气息安静, 子母同位, 出而不穷, 汲而不竭, 乃曰井泉水; 壬戌癸亥, 天门之地,气归闭塞, 水力遍而不趋, 势归乎宁谧之位, 来之不穷, 纳之不溢, 乃曰大海水也。 戊子己丑何以取象霹雳火? 盖气在一阳, 形居水位, 水中之火, 非神龙则无,故曰霹雳火; 丙寅丁卯, 气渐发辉, 因薪而显, 阴阳为治, 天地为炉, 乃曰炉中火也; 甲辰乙巳, 气形盛地, 势定高冈, 传明继晦, 子母相承, 乃曰覆灯火也;戊午己未, 气过阳宫, 重离相会, 丙灵交光, 发辉炎上, 乃曰天上火也; 丙申丁酉, 气息形藏, 韬光, 龟缩兑位, 力微体弱, 明不及远, 乃曰山下火也; 甲戌乙亥谓之山头火者, 山乃藏形, 头乃投光, 内明外暗, 隐而不显, 飞光投乾,归于休息之中, 故曰山头火也, 庚子辛丑何以取象壁上土? 气居闭塞, 物尚包藏,掩形遮体, 内外不交, 故曰壁上土; 戊寅己卯, 气能成物, 功以育物, 发乎根茎,壮乎萼蕊, 乃曰城头土; 丙辰丁巳, 气以承阳, 发生已过, 成其未来, 乃曰沙中土也; 庚午辛未, 气当成形, 物以路彰, 有形可质, 有物可彰, 乃曰路傍土也,戊申己酉, 气已归息, 物当收敛, 龟缩退闲, 美而无事, 乃曰大驿土也; 丙戌丁亥, 气成物府, 事以美圆,阴阳历遍, 势得期间, 乃曰屋上土也。 余见路旁之土, 播殖百谷, 午未之地, 其盛长养之时乎? 大驿之土通达四方,申酉之地, 其得朋利亨之理乎? 城头之土取堤防之功, 五公恃之, 立国而为民也,壁上之土明粉饰之用, 臣庶资之, 爰居而爰也; 沙中之土, 土之最润者也, 土润则生, 故成其未来而有用; 屋上之土, 土之成功者也, 成功者静, 故止一定而不迁. 盖居五行之中, 行负载之令, 主养育之权, 三才五行皆不可失, 处高下而得位, 居四季而功, 金得之锋锐雄刚, 火得之光明照耀, 木得之英华越秀, 水得之滥波不泛, 土得之稼穑愈丰. 聚之不散, 必能为山, 山者, 高也; 散之不聚,必能为地, 地者, 原也. 用之无穷, 生之罔极, 土之功用大矣哉! 五行取象, 皆以对待而分阴阳, 即始终而变化. 如甲子乙丑对甲午乙未, 海中沙中, 水土之辨, 刚柔之别也; 庚申辛已对庚戌辛亥, 白蜡钗钏, 乾巽异方,形色各尽也; 壬子癸酉对壬午癸未, 桑柘杨柳, 一曲一柔, 形质多别也; 庚寅辛卯对庚申辛酉, 松柏石榴, 一坚一辛, 性味迥异也; 戊辰己巳对戊戌己亥, 大林平地, 一盛一衰, 巽乾殊方也; 戊子己丑对戊午己未, 霹雳天上, 雷霆挥鞭, 日明同照也; 丙寅丁卯对丙申丁酉, 炉中山下, 火盛木焚, 金旺火灭也; 甲辰乙巳对甲戌乙亥, 覆灯山头, 含光畏风, 投光止艮也; 庚子辛丑对庚午辛未, 壁上路旁, 形分聚散, 类别死生也; 戊寅己卯对戊申己酉, 城头大驿, 东南西北, 坤艮正位也; 丙辰丁巳对丙戌丁亥, 沙中屋上, 干湿互用, 变化始终也.圆看方看, 不外旺相死休; 因近取远, 莫逃金木水火土. 以干支而分配五行,论阴阳而大明始终. 天成人力相兼, 生旺死绝并类. 呜呼! 六十甲子圣人不过借其象以明其理, 而五行性情, 材质, 形色, 功用无不曲尽而造化无余蕴矣.

60花甲子分别是什么?

签文之意象与你改名无关，建议用易经研判。