为什么桃花运的由来,何为好桃花运
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“桃花运”是如何而来的?你真的了解桃花运吗?
《三十而已》王漫妮和财务自由的华裔,浪漫的恋情成了大家关注的焦点,随着剧情的发展,不知道王漫妮走的这个桃花运结果会如何,是不是真的像大家预测的那样是烂桃花呢?
相信很多单身女子也开始在重新审视自己身上的桃花运,不得不说,这“桃花运”什么时候来还是很有讲究的。因为“桃花运”由来已久,这个名词的来源还和我国古代天干地支有着密切关系,更有许多浪漫故事作为源头,大家知道“桃花运”真正的来历吗?怎样的桃花运才算是好运呢?
图片:单身女子剧照
一、为什么爱情来了叫“桃花运”?
《诗经》里面的“桃之夭夭,灼灼其华”,可能是读者最早接触到关于“桃花运”最直接的描述,古时人们就觉得,桃花盛开的时候粉嫩娇艳,如同少女春心萌动时羞涩嫣红的脸庞。
都说热恋中的女子最美,这个审美观几千年来都保持着一致,所以在我们的传统文化中,用桃花代表男女之间的爱情,是一个非常贴切的比喻,古往今来的文人墨客更是赞同不已,写出了一首首让人们遐想无比的“桃花运”诗。
图片:少女羞涩嫣红的脸庞剧照
在我国玄学当中,桃花运是可以测算的,这和我们传统的生辰八字还有五行排列是有关联的,大家不要觉得玄乎,在古时,八卦学说也是经过缜密的推测,很多当时由于科学水平受限无法解释的现象,都可以用八卦学说来解释,而桃花运也可以通过天干地支进行测算出来。
古时人们记述自己生辰用的是“八字”,这个八字就是由天干和地支组成,按照排列组合顺序,每个人的八字随着年岁的变化都会碰到“子午卯酉”这样的组合,这个组合就是所谓的桃花运。
因此我们也说,每个人的一生都会碰到桃花运,这个运气何时来也是可以预测的。
图片来源于网络:子午卯酉
二、桃花运的“运”有好有坏
虽然每个人都有桃花运,但不见得每次桃花运带来的都是好运。我们看玄幻小说、电视剧的时候,经常看到男女主角往往要去历劫,才能在段位上得到提升,这个劫数经常是“桃花劫”,所以,桃花运在这个时候出现就是“烂桃花”。
烂桃花并不能带给人一段美好姻缘,往往会让真心付出的人伤心不已,但是好的桃花运却可以改变人的一生,民间就有一段关于桃花运的美好故事。
古时科举考试三年一考,压力大,比我们现在的高考更加残酷,因为考的都是八股文,死记硬背是难免的,所以考生们大部分时间都是把自己关在房间里背书,久而久之,这些努力读书的书生,都变成了手无缚鸡之力的男子,除了努力考上科举没有别的营生了。
可就是这样“百无一用”的书生在古代也是很抢手的,有学问就不用担心桃花运不来,崔护,就是这样的一个书生。
图片:努力读书的书生剧照
由于长期备考,崔护感到亚历山大,虽然还有两年才进京赶考,家境还算不错,但是有责任心的崔护依然逼着自己努力读书,很少和同学们出去聚会。
这天天气倍好,早春明媚的阳光让认真读书的崔护都抵挡不住诱惑,施施然的向着人少的山林走去,趁着这个时候放松下心情也是很不错的。
不知不觉中,崔护越走越远,正当他觉得口干舌燥的时候,在一片桃花林中看到了一间茅舍,掩映在桃花中的房子如同仙境一般,让崔护感到特别神奇。
他大着胆子去敲门,喊了几声之后门开了,没想到向他走来的是一位面若桃花的少女。少女清新灵动,落落大方,知道崔护只是因为迷路了来要口水喝,并没有扭捏,而是将崔护请进了家门。
图片:一片桃花林剧照
崔护借着喝水的契机和少女聊了起来,这才知道她叫绛娘,只有一个老父亲,父女俩在这老林中生活了挺长一段时间,并没有和外界有太多往来。
可是崔护却在他们家中的书桌上看到一些字画,有些居然带有少女的哀怨情绪,可见即是绛娘的作品,原来绛娘也是文化界一员,激动之下,两人聊得不亦乐乎。眼见着要分开了,崔护还迂回的问了姑娘的意思,没想到绛娘却因为害羞不敢直接承认,这个行为差点让两人的“桃花运”夭折了。
崔护回家之后想着马上就要科举考试了,古人说先立家后就业也有一定道理,可是在有责任心的崔护看来,没有好好读书养活自己妻儿的话,这样的婚事他宁可不要。
所以崔护将这段情埋在了肚子里,认认真真读书,希望风光的迎娶绛娘。转眼间崔护就参加完考试,成绩还是挺理想的,衣锦还乡之际他又想起了当年的绛娘,不知道她现在如何了。
于是按照记忆中的路线,崔护再次前往绛娘的住所,没想到房门紧锁,惆怅之下,崔护在门前写了一首诗,这就是著名的《题都城南庄》。
“桃花运”这个词的由来你知道吗?
一、桃花运的由来,有古代缘分给予了存在感。
桃花运指的是一个男子与一个女子的姻缘世界到了,说的是两个人两小无猜里的两情相悦,后来变成一个人会遇见另一个人的爱情,也就是他的爱情要遇到他的有缘人了。
桃花运撩动她的爱情会出现在最近的现实世界里,会根据他给予的距离而存在,而变化着会有有缘人的桃花运方向,他对应着彼此的暧昧世界。
桃花运让彼此的爱情动了心,就会遇见彼此的恋爱世界,然后成就一段美满姻缘。
桃花运就是遇见了心上人,让自己的爱情萌动了芳心。
二、桃花运的出现,说的就是男男女女之间的眼光停留出颜值世界。
桃花运是彼此相遇了,惦记着一种爱情的完美距离,于是就成全了彼此的桃花运。
桃花运也是第一印象成功了,也就是颜值世界的完美收官,一种眼光挑剔后出现的一种桃花运,就是情人眼里出西施,只有那一种唯一。
后来变成谈情说爱的方向了,也就是自己的桃花运出现在自己的眼光里,只要最近有谈恋爱的意向了,就是走了桃花运一样。
桃花运让男男女女之间的爱情有了彼此情定彼此媒人眼。
三、桃花运是一种祈福方式,让男女之间的爱情可以有一种媒介陪伴着。
以桃花的世界为运气而存在的,特别是在春天的时候,特别有一种风景符合一种男男女女相见的魅力值,所以有了桃花运这种方向感。
后来成为个人桃花运,不管在哪一种季节里都可以圆满彼此的桃花运了,因为只要遇见了一种爱情的运势,就有关不住的桃花劫。
有桃花运的时候,有相思出现的陪伴,所以桃花运就是让人眉眼生风的恋爱记。
为什么叫桃花运?
(一)“桃花运”一词的出处
桃之夭夭,灼灼其华,之子于归,宜其室家。
桃之夭夭,有蕡其实,之子于归,宜其家室。
桃之夭夭,其叶蓁蓁,之子于归,宜其室人。
——《国风.周南.桃夭》
这是《诗经》中的一首诗,俗称诗经-周南-桃夭篇。这首诗描写的是女子出嫁时的情景,并对新娘的美貌和美德给以赞美。大衣就是在桃花盛开的的时候,有一个象桃花一样美丽的女子容貌美丽,能够生儿育女、能够使新郎的家族子孙象桃树一样的果实累累、枝叶茂盛,是一个对新郎家非常合适的人选。所以古人在赞美、祝贺婚姻时常说“既和周公之礼,又符桃夭之诗”,就是出典这里。
(二)“桃花运”的来历
“桃花运”这个词原是算命术语。
“命理”中的“桃花运”是跟据“生辰八字”中的五行所处“长生,沐浴,冠带,临官,帝旺,衰,病,死,墓,绝,胎,养”的位置而言。如大运和流年行运到“沐浴”阶段的时侯就叫“行桃花运”。
在十二地支中的“子午卯酉”便是桃花,人生的“八字”也是由十天干与十二地支的组合而得来的,所以每个人都会有碰到“子午卯酉”的时候。如果这“子午卯酉”出现在人生的“八字”内的,便叫桃花入命。
人生的运程(算命术语叫“大运”)每十年便行一个干支。人生的岁数运程(算命术语叫“流年”)。这两个结合起来便叫“运”。(也是人们常说的运气好坏便在这里面)
在人生的“运”上遇到“桃花”(子午卯酉)的,这就叫“桃花运”,但“桃花运”也是有好与不好的区别。
(三)“桃花运”的民间传说
绛娘与崔护的桃花运
去年今日此门中,
人面桃花相映红;
人面不知何处去?
桃花依旧笑春风。
这首崔护写的“题都城南庄”诗流传甚广,至今仍有不少人能朗朗吟诵。然而知诗者并非尽知这首诗中还隐藏着一个动人的爱情故事。故事中饱含着才子佳人的纯真之情,情节曲折神奇,人们称之为“桃花缘”,也称桃花运。
崔护是唐德宗贞年间博陵县的一位书生,出身于书香世家,天资纯良,才情俊逸,性情清高孤傲,平日埋头寒窗,极少与人交往,既使偶而偷闲出游,也喜欢独来独往。这一年的清明时节,正逢一个难得的晴朗天气,屋外桃红柳绿、蝶舞蜂飞、清风微拂、春意袭人。午后春日暖照,苦读了一上午的崔护深为春的气息所感染,决心去郊外好好体味一下春的盛情。于是放下书本,兴致勃勃地独自步行出城。一路上杨柳花飞、莺燕啁鸣、暖阳和风、瑞气宜人。苦读不知春已浓的他顿觉心身清爽。一路漫行,看不尽的红花绿草,春山春水,他恣意享受着大自然赐予人类的礼物,浑然不知道路的远近。不知不觉离城已远,他忽然觉得有些腿酸口渴,寻思着找一处乡野农家歇歇脚、讨些水喝,以便日落之前赶回城去。这里已是僻野,农家住得极为零落,他举目四眺,望见不远山坳处,一片桃花掩映中露出一角茅屋,于是加快脚步朝山坳走去。临近山脚,在远处能望见的茅屋这时反而全部被桃树遮住,眼前只有一片蔚然的桃林:桃花灼灼,缀满枝桠,微风吹来,清香绕人,让人疑是误入了桃花源中。沿着桃林间的曲径往里走,在一小片空隙中有一竹篱围成的小院,院落简朴雅洁。院中住着茅屋三楹,全用竹板茅草搭成,简陋却整齐异常。崔护心想:“何方高人,隐居在如此别致的地方。”
走近柴门,他叩门高呼道:“小生踏春路过,想求些水喝!”一边叫门,他一边猜想,出来开门的必然是一位白发美髯、竹杖芒鞋、相貌清奇、谈吐风雅的老翁。吱呀一声,房门敞开,不料走出的却是一位妙龄少女。少女布衣淡汝,眉目中却透出一股清雅脱俗的气韵,使崔护甚感惊讶。他再次说明来意,少女明眸凝视,觉得来者并无恶意,就殷勤地将他引入草堂落坐,自往厨下张罗茶水。崔护打量着四周,只见室内窗明几净,一尘不染,靠墙放着一排书架,架上置满诗书,桌上笔砚罗列,墙壁正中悬挂着一副对联,联文是:“几多柳絮风翻雪,无数桃花水浸霞。”语句雅致,情趣不俗,绝不同于一般乡野农家的风格。临窗的书桌上正搁着一帧墨渍未干的诗笺,上面写着一首“咏梅”五言绝句:
素艳明寒雪,清香任晓风;
可怜浑似我,零落此山中。
诗句一定是这里的主人所书,似乎是在借梅花来感叹自己的坎坷身世,竟是这样充满着萧索与无奈。到底是何等人物隐居在这里?又是何等心情与遭际而衍出如此无奈的文字呢?一连串的问号浮起在崔护脑际,使得他对这桃花环绕的茅舍以及茅舍的主人大感兴趣,一心想要探个究竟。
这时,少女托着茶盘从厨房中出来,她落落大方地走向崔护,见对方正凝视着墙上的对联似乎在品味,她会心地嫣然一笑,轻轻地唤一声:“相公,请用茶。”崔护从思索中转过神来,见少女正向自己走来,粉白透红的脸上秋波盈盈,不施脂粉的打扮,素净的布衣,更加衬托出少女的纯真和灵秀,宛如一朵春风中的桃花,向人们展示着生命的风采。一时间,崔护竟然有些看得发怔,少女似乎察觉了他的心意,迅即垂下眼帘,一份娇羞把她点缀得更加动人,崔护不由得心旌摇曳,险些儿难以自恃。
但毕竟是饱读诗书,通情识礼的书生,崔护努力稳住自己的情绪,不致于在少女面前失态。他礼貌地接过茶杯,轻轻呷了一口茶水,故作镇定地表明自己的姓氏和乡里,接着又十分客气地叩问少女的姓氏及家人。少女似乎不愿多提这些,只是淡淡地说:“小字绛娘,随父亲蛰居在此。”并不提及姓氏和家世,似乎有什么难言之隐,崔护自然也就不便多问了。
然而墙上的联句、桌上的诗句、以及眼前的人物,这一切所透露出来的,都强烈地暗示着这茅舍的主人,必有一番不凡的来历。崔护的心目中形成了一团迷雾,但既然人家不愿多谈,他也就只好搁在一边了。两人在屋中静默了一会儿,崔护将话题转到景物上.他大赞此地景色宜人,犹同仙境,是游春不可多得的好地方。少女只是听他高谈阔论,含笑颔首似是赞同,却并不说话。说到春天,崔护诗情大发,又对古今著名的游春诗词品评了一番,最后说道:“花开堪摘直须摘,莫待无花空折枝”。说完,他意味深长地望着绛娘,等着她的反应。灵慧的绛娘当然明白他的意思,在春意盎然的季节,面对着这样一位风华正茂、气宇轩昂、又才情逼人的少年郎,又怎不叫她情窦初开的心中春意荡漾呢?但知书识礼的少女怎敢在一个陌生男子面前敞开自己的心扉,她坐在那里含羞不语,两片红霞染上了面颊,偶尔用含情脉脉的目光向崔护一瞥,一碰到崔护的目光就迅速地收回。更加羞怯地望定自己的脚尖,益显出一副楚楚动人的模样来。面对少女的无措,崔护也不知如何是好,饱读圣贤书的他不可能做出更热烈、更轻浮的举动来。
平时极少接触女孩的崔护自然不甚明白少女的心思,见少女长久不语,还以为自己得罪了她。于是暗暗警惕着自己,不知不觉便在言语上有了一些收敛。
那时讲究“男女授受不亲”,一对未婚男女能够端茶递水,独处一室,已属破格之举。在乡村僻野尚且说得过去,若在城里则是大逆不道的了。两颗年轻而挚热的心,在春日午后的暖阳中激荡着,彼此都被对方深深吸引着,然而“发乎情,止乎礼”,两个饱受礼节教育的年轻人并没有再进一步的越轨行为。眼看着太阳已经偏入西边的山坳,崔护只好起身,恳切地道谢后,恋恋不舍地向少女辞别。少女把他送出院门,倚在柴扉
上默默地目送着崔护渐渐走远。崔护也不时地回过头来张望,只见桃花一般的少女,映着门前艳丽的桃花,一同在春风中摇荡,心中暗叹:真是一副绝妙的春景图啊!但少女眼中无限的眷恋他却已看不清楚了。
春日里一次偶然的相遇,在崔护和绛娘心中都激起了圈圈爱的涟漪。然而,男女之情,对男性来说是生活中的一些点缀,在女性却是生命的全部。自从崔护离开以后,绛娘对他一直念念不忘,翩翩少年郎的影子日日夜夜盘桓在她脑海中,让她朝思暮想、魂牵梦萦,但这一切她又不能对任何人提起。而崔护回到家中,随即就埋头于繁重的功课中,日夜苦读,心思不复他顾;寻春巧遇绛娘一事只能暂搁脑后不敢再去撩起,以免心猿意马而荒废了学业。
时光如流,转眼到了第二年春天,又是一个春暖花开的晴日,崔护望着城中绽开的桃花不由地触景生情,回忆起去年春天的城南旧事,感情的烈焰在他心中升腾,在无法压抑的冲动中,崔护抱着兴奋急切的心情,一路快行来到城外寻找往日的旧梦。一路上花开如旧,瑞气依然宜人,但这一些景物都已唤不起崔护的兴致,他心中只有那片灿灿的桃花中的伊人。寻寻觅觅,终于让他找到了去年那幢茅舍,但见一切如故,好象那一次春日艳遇就是发生在昨天。走近院落,里面寂静无声。他隔着竹篱高呼道:“小生踏春路过,想求些水喝!”他重复着去年的语言,期盼着去年的那幕再次上演。许久都不见少女出来开门,他唤了几声:“绛娘!绛娘!”除了些许微弱的回音外,并无应答之声。再定睛一看,茅舍门上静静地挂着一把铜锁,宣告着主人已不在此。顿时,崔护觉得如一瓢冷水浇头,火热的心凉了大半。推开柴门,枯坐在院中桃花树下.
缤纷的花瓣落了他一衣襟,仍不见少女归来。又是夕阳西斜的时候了,他讪讪地从窗棂中取出笔墨,怅然地在房门上写下七绝一首,这就是开头提到的那首“题都城南庄”。题罢,他仍觉意犹未尽,沉吟两遍,想改第三句为“人面只今何处去?”转念又想,一首七言绝句中用两个“今”字,不甚妥当,于是仍依原句。再看诗中两次提到“桃花”一词,却并不嫌重复,反而更突出了主题,渲染了气氛。
崔护城南访旧,没能见到绛娘,回家后心里一直放不下来,脑子里不断地问:伊人究竟到哪里去了呢?——扫墓?探亲?郊游?甚至是出嫁了?他想来想去,绛娘的倩影时常萦绕在心头。这样一来,他根本无法用心读书,甚至连茶饭也难以下咽。于是,数日之后,他再度往城南寻访。
这次,他熟练地找到了茅舍,尚未走近,远远地就听到茅舍中传出了阵阵苍老的哭声,崔护心中一紧,连忙加快脚步赶到茅舍前高声询问究竟。片刻之后,一位白发苍苍的老汉,颤颤巍巍地走了出来,泪眼模糊中,上下打量着崔护问道:“你是崔护吧?”
对老汉知道自己的名姓,崔护有些讶异,他点头称:“晚生是崔护。”老汉一听,悲从中来,哭着说:“你杀了我的女儿啊!”崔护惊诧莫名,急忙询问:“敢请老丈说 明原委!”
老汉涕泪横流,硬咽地述说道:“爱女绛娘,年方十八,知书达礼,待字闺中,自从去年清明见了你,日夜牵肠挂肚,只说你若有情,必定再度来访。她等过了一天又一天,春去秋来,总不见你的踪影,她朝思暮想,恍然若失。时过一年,本已将绝望,前几天到亲戚家小住,归来见到门上你所题的诗,痛恨自己错失良机,以为今生不能再见到你,因此不食不语,愁肠百结,这然一病不起。我已老了,只有这个女儿相依为命,之所以迟迟不嫁,是想找一佳婿,好让我们父女有所依靠。现在绛娘却先我而去了,难道不是你杀了她吗?”
听了这番哭诉,崔护仿佛横遭雷击,一时被震得不知所以。萍水相逢,痴心女子竟用情如此之深,怎不让崔护心痛欲碎呢!他呜咽道:“去年路经贵宅,口渴求饮,承蒙小姐赐茶,日前再来寻访不遇,怅然题诗而返,不料竟意出这样的变故,绛娘若死,晚生也不愿偷生了!”他边说边奔入内室,抱住断气不久的绛娘声嘶力竭地呼喊:“绛娘慢走一步,崔护随你而来呀!”
崔护一边摇晃着绛娘,一边大声哭喊,泪水流满了绛娘的面庞。也许是他的精诚感动了苍天,也许是他的真情唤醒了绛娘的心,总之,这时绛娘竟然悠悠地苏醒过来。一开始是呼出一丝绵绵的鼻息,接着双目微启,然后唇角微动,似乎认出了崔护,自己把脸深深埋进崔护的怀里。老汉见了惊喜万分,急忙备好姜汤米浆,慢慢给绛娘灌下。就这样,多情的绛娘居然从黄泉路上又走了回来。
随后,崔护回家把情况禀明父母,父母十分体谅他们的一片真情,于是依礼行聘,择一吉日将绛娘娶进门来。绛娘的父亲也经崔家予以妥善的安置,得以颐养天年。但这父女始终不愿表明自己的姓氏和身世,留下一个难解之谜。也许老汉曾经在朝中为官,因故获罪,于是隐姓埋名,蛰居博陵城南,既然他有所顾忌,崔护一家也就知趣地不去探究。
崔护娶了绛娘这么一位情深意厚、贤淑美慧的娇妻,心中自是美不胜收。绛娘殷勤执家、孝顺公婆、和睦亲邻,夜来红袖添香,为夫伴读,使得崔护心无旁思,专意于功课,学业日益精进。唐德宗贞元十二年,崔护赶会士,获进士及第,外放为官,仕途一帆风顺,官到岭南节度使。在绛娘的佐助下,他为官清正,政绩卓著,深受百姓爱戴。
后来人们遂将男女情事谓之走桃花运或交桃花运。
为什么要把遇到爱情称作“桃花运”?
“桃花”,为什么现在普遍成了爱情的代名词呢?单身久了遇到良人便可以称为“桃花运”。所遇之人并非良人便成为“桃花劫”。
侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁。试看春残花渐落,便是红颜老死时。 一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。——节选林黛玉《葬花词》。 不知道大家是否知道黛玉葬花葬的花是桃花呢?黛玉不同意宝玉将落红撂在水里,“撂在水里不好。你看这里的水干净 ,只一流出去,有人家的地方脏的臭的混倒,仍旧把花糟蹋了。那犄角上我有一个花冢,如今把他扫了,装在这绢袋里,拿土埋了,日久不过随土化了,岂不干净。”黛玉的见解不一般,为桃花立墓碑,可见爱怜惜花之非常。从此也象征着黛玉和宝玉的浪漫爱情。
在诗经《桃夭》中将桃花用于称赞出嫁新娘的年轻美貌:“桃之夭夭,灼灼其华。”后面还有一句可能不如这前一句来的有名,来的广为人知,“之子于归,宜其室家。”这两句翻译过来非常的通俗浪漫:“桃花开的非常的灿烂,而我也即将将你娶回家,把你娶回家以后,我们的家也一定会幸福美好。”从此也不难看出,桃花象征着幸福美好的爱情。
“人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”在这些诗句和种种典故中,我们都可以看出桃花象征着美好的爱情。因此,爱情被称作“桃花运”也就不解自知啦。
“桃花运”是如何而来的?你真的了解桃花运吗?
《三十而已》王漫妮和财务自由的华裔,浪漫的恋情成了大家关注的焦点,随着剧情的发展,不知道王漫妮走的这个桃花运结果会如何,是不是真的像大家预测的那样是烂桃花呢?
相信很多单身女子也开始在重新审视自己身上的桃花运,不得不说,这“桃花运”什么时候来还是很有讲究的。因为“桃花运”由来已久,这个名词的来源还和我国古代天干地支有着密切关系,更有许多浪漫故事作为源头,大家知道“桃花运”真正的来历吗?怎样的桃花运才算是好运呢?
图片:单身女子剧照
一、为什么爱情来了叫“桃花运”?
《诗经》里面的“桃之夭夭,灼灼其华”,可能是读者最早接触到关于“桃花运”最直接的描述,古时人们就觉得,桃花盛开的时候粉嫩娇艳,如同少女春心萌动时羞涩嫣红的脸庞。
都说热恋中的女子最美,这个审美观几千年来都保持着一致,所以在我们的传统文化中,用桃花代表男女之间的爱情,是一个非常贴切的比喻,古往今来的文人墨客更是赞同不已,写出了一首首让人们遐想无比的“桃花运”诗。
图片:少女羞涩嫣红的脸庞剧照
在我国玄学当中,桃花运是可以测算的,这和我们传统的生辰八字还有五行排列是有关联的,大家不要觉得玄乎,在古时,八卦学说也是经过缜密的推测,很多当时由于科学水平受限无法解释的现象,都可以用八卦学说来解释,而桃花运也可以通过天干地支进行测算出来。
古时人们记述自己生辰用的是“八字”,这个八字就是由天干和地支组成,按照排列组合顺序,每个人的八字随着年岁的变化都会碰到“子午卯酉”这样的组合,这个组合就是所谓的桃花运。
因此我们也说,每个人的一生都会碰到桃花运,这个运气何时来也是可以预测的。
图片来源于网络:子午卯酉
二、桃花运的“运”有好有坏
虽然每个人都有桃花运,但不见得每次桃花运带来的都是好运。我们看玄幻小说、电视剧的时候,经常看到男女主角往往要去历劫,才能在段位上得到提升,这个劫数经常是“桃花劫”,所以,桃花运在这个时候出现就是“烂桃花”。
烂桃花并不能带给人一段美好姻缘,往往会让真心付出的人伤心不已,但是好的桃花运却可以改变人的一生,民间就有一段关于桃花运的美好故事。
古时科举考试三年一考,压力大,比我们现在的高考更加残酷,因为考的都是八股文,死记硬背是难免的,所以考生们大部分时间都是把自己关在房间里背书,久而久之,这些努力读书的书生,都变成了手无缚鸡之力的男子,除了努力考上科举没有别的营生了。
可就是这样“百无一用”的书生在古代也是很抢手的,有学问就不用担心桃花运不来,崔护,就是这样的一个书生。
图片:努力读书的书生剧照
由于长期备考,崔护感到亚历山大,虽然还有两年才进京赶考,家境还算不错,但是有责任心的崔护依然逼着自己努力读书,很少和同学们出去聚会。
这天天气倍好,早春明媚的阳光让认真读书的崔护都抵挡不住诱惑,施施然的向着人少的山林走去,趁着这个时候放松下心情也是很不错的。
不知不觉中,崔护越走越远,正当他觉得口干舌燥的时候,在一片桃花林中看到了一间茅舍,掩映在桃花中的房子如同仙境一般,让崔护感到特别神奇。
他大着胆子去敲门,喊了几声之后门开了,没想到向他走来的是一位面若桃花的少女。少女清新灵动,落落大方,知道崔护只是因为迷路了来要口水喝,并没有扭捏,而是将崔护请进了家门。
图片:一片桃花林剧照
崔护借着喝水的契机和少女聊了起来,这才知道她叫绛娘,只有一个老父亲,父女俩在这老林中生活了挺长一段时间,并没有和外界有太多往来。
可是崔护却在他们家中的书桌上看到一些字画,有些居然带有少女的哀怨情绪,可见即是绛娘的作品,原来绛娘也是文化界一员,激动之下,两人聊得不亦乐乎。眼见着要分开了,崔护还迂回的问了姑娘的意思,没想到绛娘却因为害羞不敢直接承认,这个行为差点让两人的“桃花运”夭折了。
崔护回家之后想着马上就要科举考试了,古人说先立家后就业也有一定道理,可是在有责任心的崔护看来,没有好好读书养活自己妻儿的话,这样的婚事他宁可不要。
所以崔护将这段情埋在了肚子里,认认真真读书,希望风光的迎娶绛娘。转眼间崔护就参加完考试,成绩还是挺理想的,衣锦还乡之际他又想起了当年的绛娘,不知道她现在如何了。
于是按照记忆中的路线,崔护再次前往绛娘的住所,没想到房门紧锁,惆怅之下,崔护在门前写了一首诗,这就是著名的《题都城南庄》。
为什么说是走"桃花运"呢?有什么根据?
绛娘与崔护的桃花运
去年今日此门中,
人面桃花相映红;
人面不知何处去?
桃花依旧笑春风。
这首崔护写的“题都城南庄”诗流传甚广,至今仍有不少人能朗朗吟诵。然而知诗者并非尽知这首诗中还隐藏着一个动人的爱情故事。故事中饱含着才子佳人的纯真之情,情节曲折神奇,人们称之为“桃花缘”,也称桃花运。
崔护是唐德宗贞年间博陵县的一位书生,出身于书香世家,天资纯良,才情俊逸,性情清高孤傲,平日埋头寒窗,极少与人交往,既使偶而偷闲出游,也喜欢独来独往。这一年的清明时节,正逢一个难得的晴朗天气,屋外桃红柳绿、蝶舞蜂飞、清风微拂、春意袭人。午后春日暖照,苦读了一上午的崔护深为春的气息所感染,决心去郊外好好体味一下春的盛情。于是放下书本,兴致勃勃地独自步行出城。一路上杨柳花飞、莺燕啁鸣、暖阳和风、瑞气宜人。苦读不知春已浓的他顿觉心身清爽。一路漫行,看不尽的红花绿草,春山春水,他恣意享受着大自然赐予人类的礼物,浑然不知道路的远近。不知不觉离城已远,他忽然觉得有些腿酸口渴,寻思着找一处乡野农家歇歇脚、讨些水喝,以便日落之前赶回城去。这里已是僻野,农家住得极为零落,他举目四眺,望见不远山坳处,一片桃花掩映中露出一角茅屋,于是加快脚步朝山坳走去。临近山脚,在远处能望见的茅屋这时反而全部被桃树遮住,眼前只有一片蔚然的桃林:桃花灼灼,缀满枝桠,微风吹来,清香绕人,让人疑是误入了桃花源中。沿着桃林间的曲径往里走,在一小片空隙中有一竹篱围成的小院,院落简朴雅洁。院中住着茅屋三楹,全用竹板茅草搭成,简陋却整齐异常。崔护心想:“何方高人,隐居在如此别致的地方。”
走近柴门,他叩门高呼道:“小生踏春路过,想求些水喝!”一边叫门,他一边猜想,出来开门的必然是一位白发美髯、竹杖芒鞋、相貌清奇、谈吐风雅的老翁。吱呀一声,房门敞开,不料走出的却是一位妙龄少女。少女布衣淡汝,眉目中却透出一股清雅脱俗的气韵,使崔护甚感惊讶。他再次说明来意,少女明眸凝视,觉得来者并无恶意,就殷勤地将他引入草堂落坐,自往厨下张罗茶水。崔护打量着四周,只见室内窗明几净,一尘不染,靠墙放着一排书架,架上置满诗书,桌上笔砚罗列,墙壁正中悬挂着一副对联,联文是:“几多柳絮风翻雪,无数桃花水浸霞。”语句雅致,情趣不俗,绝不同于一般乡野农家的风格。临窗的书桌上正搁着一帧墨渍未干的诗笺,上面写着一首“咏梅”五言绝句:
素艳明寒雪,清香任晓风;
可怜浑似我,零落此山中。
诗句一定是这里的主人所书,似乎是在借梅花来感叹自己的坎坷身世,竟是这样充满着萧索与无奈。到底是何等人物隐居在这里?又是何等心情与遭际而衍出如此无奈的文字呢?一连串的问号浮起在崔护脑际,使得他对这桃花环绕的茅舍以及茅舍的主人大感兴趣,一心想要探个究竟。
这时,少女托着茶盘从厨房中出来,她落落大方地走向崔护,见对方正凝视着墙上的对联似乎在品味,她会心地嫣然一笑,轻轻地唤一声:“相公,请用茶。”崔护从思索中转过神来,见少女正向自己走来,粉白透红的脸上秋波盈盈,不施脂粉的打扮,素净的布衣,更加衬托出少女的纯真和灵秀,宛如一朵春风中的桃花,向人们展示着生命的风采。一时间,崔护竟然有些看得发怔,少女似乎察觉了他的心意,迅即垂下眼帘,一份娇羞把她点缀得更加动人,崔护不由得心旌摇曳,险些儿难以自恃。
但毕竟是饱读诗书,通情识礼的书生,崔护努力稳住自己的情绪,不致于在少女面前失态。他礼貌地接过茶杯,轻轻呷了一口茶水,故作镇定地表明自己的姓氏和乡里,接着又十分客气地叩问少女的姓氏及家人。少女似乎不愿多提这些,只是淡淡地说:“小字绛娘,随父亲蛰居在此。”并不提及姓氏和家世,似乎有什么难言之隐,崔护自然也就不便多问了。
然而墙上的联句、桌上的诗句、以及眼前的人物,这一切所透露出来的,都强烈地暗示着这茅舍的主人,必有一番不凡的来历。崔护的心目中形成了一团迷雾,但既然人家不愿多谈,他也就只好搁在一边了。两人在屋中静默了一会儿,崔护将话题转到景物上.他大赞此地景色宜人,犹同仙境,是游春不可多得的好地方。少女只是听他高谈阔论,含笑颔首似是赞同,却并不说话。说到春天,崔护诗情大发,又对古今著名的游春诗词品评了一番,最后说道:“花开堪摘直须摘,莫待无花空折枝”。说完,他意味深长地望着绛娘,等着她的反应。灵慧的绛娘当然明白他的意思,在春意盎然的季节,面对着这样一位风华正茂、气宇轩昂、又才情逼人的少年郎,又怎不叫她情窦初开的心中春意荡漾呢?但知书识礼的少女怎敢在一个陌生男子面前敞开自己的心扉,她坐在那里含羞不语,两片红霞染上了面颊,偶尔用含情脉脉的目光向崔护一瞥,一碰到崔护的目光就迅速地收回。更加羞怯地望定自己的脚尖,益显出一副楚楚动人的模样来。面对少女的无措,崔护也不知如何是好,饱读圣贤书的他不可能做出更热烈、更轻浮的举动来。
平时极少接触女孩的崔护自然不甚明白少女的心思,见少女长久不语,还以为自己得罪了她。于是暗暗警惕着自己,不知不觉便在言语上有了一些收敛。
那时讲究“男女授受不亲”,一对未婚男女能够端茶递水,独处一室,已属破格之举。在乡村僻野尚且说得过去,若在城里则是大逆不道的了。两颗年轻而挚热的心,在春日午后的暖阳中激荡着,彼此都被对方深深吸引着,然而“发乎情,止乎礼”,两个饱受礼节教育的年轻人并没有再进一步的越轨行为。眼看着太阳已经偏入西边的山坳,崔护只好起身,恳切地道谢后,恋恋不舍地向少女辞别。少女把他送出院门,倚在柴扉
上默默地目送着崔护渐渐走远。崔护也不时地回过头来张望,只见桃花一般的少女,映着门前艳丽的桃花,一同在春风中摇荡,心中暗叹:真是一副绝妙的春景图啊!但少女眼中无限的眷恋他却已看不清楚了。
春日里一次偶然的相遇,在崔护和绛娘心中都激起了圈圈爱的涟漪。然而,男女之情,对男性来说是生活中的一些点缀,在女性却是生命的全部。自从崔护离开以后,绛娘对他一直念念不忘,翩翩少年郎的影子日日夜夜盘桓在她脑海中,让她朝思暮想、魂牵梦萦,但这一切她又不能对任何人提起。而崔护回到家中,随即就埋头于繁重的功课中,日夜苦读,心思不复他顾;寻春巧遇绛娘一事只能暂搁脑后不敢再去撩起,以免心猿意马而荒废了学业。
时光如流,转眼到了第二年春天,又是一个春暖花开的晴日,崔护望着城中绽开的桃花不由地触景生情,回忆起去年春天的城南旧事,感情的烈焰在他心中升腾,在无法压抑的冲动中,崔护抱着兴奋急切的心情,一路快行来到城外寻找往日的旧梦。一路上花开如旧,瑞气依然宜人,但这一些景物都已唤不起崔护的兴致,他心中只有那片灿灿的桃花中的伊人。寻寻觅觅,终于让他找到了去年那幢茅舍,但见一切如故,好象那一次春日艳遇就是发生在昨天。走近院落,里面寂静无声。他隔着竹篱高呼道:“小生踏春路过,想求些水喝!”他重复着去年的语言,期盼着去年的那幕再次上演。许久都不见少女出来开门,他唤了几声:“绛娘!绛娘!”除了些许微弱的回音外,并无应答之声。再定睛一看,茅舍门上静静地挂着一把铜锁,宣告着主人已不在此。顿时,崔护觉得如一瓢冷水浇头,火热的心凉了大半。推开柴门,枯坐在院中桃花树下.
缤纷的花瓣落了他一衣襟,仍不见少女归来。又是夕阳西斜的时候了,他讪讪地从窗棂中取出笔墨,怅然地在房门上写下七绝一首,这就是开头提到的那首“题都城南庄”。题罢,他仍觉意犹未尽,沉吟两遍,想改第三句为“人面只今何处去?”转念又想,一首七言绝句中用两个“今”字,不甚妥当,于是仍依原句。再看诗中两次提到“桃花”一词,却并不嫌重复,反而更突出了主题,渲染了气氛。
崔护城南访旧,没能见到绛娘,回家后心里一直放不下来,脑子里不断地问:伊人究竟到哪里去了呢?——扫墓?探亲?郊游?甚至是出嫁了?他想来想去,绛娘的倩影时常萦绕在心头。这样一来,他根本无法用心读书,甚至连茶饭也难以下咽。于是,数日之后,他再度往城南寻访。
这次,他熟练地找到了茅舍,尚未走近,远远地就听到茅舍中传出了阵阵苍老的哭声,崔护心中一紧,连忙加快脚步赶到茅舍前高声询问究竟。片刻之后,一位白发苍苍的老汉,颤颤巍巍地走了出来,泪眼模糊中,上下打量着崔护问道:“你是崔护吧?”
对老汉知道自己的名姓,崔护有些讶异,他点头称:“晚生是崔护。”老汉一听,悲从中来,哭着说:“你杀了我的女儿啊!”崔护惊诧莫名,急忙询问:“敢请老丈说 明原委!”
老汉涕泪横流,硬咽地述说道:“爱女绛娘,年方十八,知书达礼,待字闺中,自从去年清明见了你,日夜牵肠挂肚,只说你若有情,必定再度来访。她等过了一天又一天,春去秋来,总不见你的踪影,她朝思暮想,恍然若失。时过一年,本已将绝望,前几天到亲戚家小住,归来见到门上你所题的诗,痛恨自己错失良机,以为今生不能再见到你,因此不食不语,愁肠百结,这然一病不起。我已老了,只有这个女儿相依为命,之所以迟迟不嫁,是想找一佳婿,好让我们父女有所依靠。现在绛娘却先我而去了,难道不是你杀了她吗?”
听了这番哭诉,崔护仿佛横遭雷击,一时被震得不知所以。萍水相逢,痴心女子竟用情如此之深,怎不让崔护心痛欲碎呢!他呜咽道:“去年路经贵宅,口渴求饮,承蒙小姐赐茶,日前再来寻访不遇,怅然题诗而返,不料竟意出这样的变故,绛娘若死,晚生也不愿偷生了!”他边说边奔入内室,抱住断气不久的绛娘声嘶力竭地呼喊:“绛娘慢走一步,崔护随你而来呀!”
崔护一边摇晃着绛娘,一边大声哭喊,泪水流满了绛娘的面庞。也许是他的精诚感动了苍天,也许是他的真情唤醒了绛娘的心,总之,这时绛娘竟然悠悠地苏醒过来。一开始是呼出一丝绵绵的鼻息,接着双目微启,然后唇角微动,似乎认出了崔护,自己把脸深深埋进崔护的怀里。老汉见了惊喜万分,急忙备好姜汤米浆,慢慢给绛娘灌下。就这样,多情的绛娘居然从黄泉路上又走了回来。
随后,崔护回家把情况禀明父母,父母十分体谅他们的一片真情,于是依礼行聘,择一吉日将绛娘娶进门来。绛娘的父亲也经崔家予以妥善的安置,得以颐养天年。但这父女始终不愿表明自己的姓氏和身世,留下一个难解之谜。也许老汉曾经在朝中为官,因故获罪,于是隐姓埋名,蛰居博陵城南,既然他有所顾忌,崔护一家也就知趣地不去探究。
崔护娶了绛娘这么一位情深意厚、贤淑美慧的娇妻,心中自是美不胜收。绛娘殷勤执家、孝顺公婆、和睦亲邻,夜来红袖添香,为夫伴读,使得崔护心无旁思,专意于功课,学业日益精进。唐德宗贞元十二年,崔护赶会士,获进士及第,外放为官,仕途一帆风顺,官到岭南节度使。在绛娘的佐助下,他为官清正,政绩卓著,深受百姓爱戴。
后来人们遂将男女情事谓之走桃花运或交桃花运。
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