玄天上帝感应灵签二十一签解签,玄天上帝感应灵签第十三签

佛祖灵签解签二十一签

第二十一签；上帝收龟精《如鲲化鹏》大吉之兆《鸾凤冲霄》《鼠》

诗曰；一人持一笔，逢午壬龙飞，守园平地稳，得意上云梯，

家宅；须宜另改旧门庭，人旺财兴百事宁，不但田蚕收十倍，更随四方任经营，吉宅可得喜气盈门，如无喜 气事就恐有孝服事到来，皆因门字分金不正门庭水字不美，宜修整改正门庭分金水字求佛祖福灯吊正门 上化吉保平安

岁君；鲲化为鹏海浪翻，阴阳交泰太平关，庶人暮有凌云志，平地雷声倚势还，

生意；生意求财要有义，偏财一点不得利，肖马之人偏财得，四面八方任行时《春季生意不能得利候五，六月起似龙带雨定有财源广进，惟肖马者有偏财可得》

谋望；几年沉落波涛内，未得风雷志气高，今日脱身多变化，应知万里任游遨，《谋事有成但防时有阻隔，用心窍候六，九月可成，但肖猴者恐惹官非失财》

婚姻；精男巧女两相当，配合婚姻启后昌，此际好求鸾风偶，迟延悔过费思量，《精男巧女配合大吉，但要速速下聘办理，不可拖延，若迟恐祸变也》

出外；之卦叶吉有贵人扶助可于三，五月往外有厚利可得各事平安！

开铺；卜开铺之卦叶吉，初小利宜壮胆经营交五，六月起如鱼化鹏，可得厚财利也，

合伙；之卦大吉，但伙计要有仁义，要同心协力交五，六月起财源广进可得财利！

求财；正财库取利上春财利稀少，但宜刻苦经营秋厚转运，各事亨通可得厚利偏财唯肖马羊者得之！

前世姻缘会今生,莫为资财起爱憎,若有贵人提拔处,好攀月桂上云层_百度知 ...

字面:前世的缘分,使你们今世相遇;但是不要因为钱,起而争执;如果有贵人扶持,就能更上一层。

内里：姻缘是注定的，而且是经朋友介绍，如果有朋友肯帮忙的话，彼此会更加的和谐，不要在钱的方面争执，让女方管或者互相妥协就好。

玄天上帝感应灵签第四十八签求解

姻缘,意思是说:你们是天生一对,在一起也可以过得很开心,可是只怕相处久了,你们会对彼此的感情都淡化,从而有外遇!

外遇是指在外面有新的爱人!

不过我还是想说一句::不要相信,一切在以你们自已.不要因为我的解答而破坏了你们现在的感情对以后没信心,记住这只是一个一定要记住啊!!!!!

解签 第二十一签 大吉之签

第廿一大吉签 上帝收龟蛇二将 鸾凤冲霄之兆

总曰：鲲化为鹏海浪翻，阴阳交泰太平关。庶人蓦有凌云志，平地雷声得势还。

诗曰：一人持一笔，逢午壬龙飞。守圆平地稳，得意上云梯。

家宅：须宜更改旧门庭，人旺财兴百事宁。不但田蚕收十倍，更随四方任经营。

卜行此数年不顺，是从先有过改门庭水路，坐向有利，宜改过旧门庭水字之后，居住平安，有喜则吉。若无喜事，恐防孝服事。合家和睦致祥而家道可成。

移徙：三植漏屋最为难，纵然无事也招非。劝君久耐艰长守，不劳苦苦意徘徊。

移徙吉，可速为之，移而财丁贵。

祖山：卜贵祖佳城横龙结穴，气脉文雅，但嫌龙不旺，水字不美，坐向有利，改过唇前水字又兜唇之后，财丁可旺也。或葬后财丁奔波者，因穴位分金有错。若有利改过分金水字之后，财丁昌盛也。

菁草：卜此地横龙转结穴，气脉足旺，面前大案朝拱，葬后定显武科。若子午未丑二山分金，定旺财丁。谨理妥水字清楚，切切。葬之，可保财丁官贵也。

阳基：卜吉宅吉，但嫌数年财丁奔波，是门水字不美，有利速改过。卜新创，初时恐有阻，到底可成。

http://www.confucius2000.com/poetry/smlqdlcyfsxydksmtwzx.htm

武当 玄天上帝感应灵签第三十三签求解

此签前面说了不少花团锦簇的话语，真正有的话是“若得明师及谬语 ，不如祈福谢苍天”，你的好东西，谁也拿不走，可你还在盲目地寻求，实际上是笑你南辕北辙：“ 汝正的然西向坐， 原来此物在东方。”。路，在你的脚下；事情，要你自己实实在在地去做。所有“拜年嗑”都是蒙蔽人的，只有自己冷静地思索，才能找到幸福的源泉

我昨晚求了玄武山佛祖灵签第三十三签,求子,是什么意思?

元山寺除了供奉北极武神“玄天上帝”外，武神面前和旁边还供奉着“释迦牟尼佛祖”、“达摩祖师”、“弥勒佛”等诸佛像，这就是元山寺被称为“释道汇流”的独特之处。据史书记载，明太祖朱元璋信佛重道，因而明朝信佛信道之风极盛。清代则重佛抑道，乾隆年间还限制了天师的职权。到了道光皇帝时又取消了道教正一真人的封号和天师进京朝勤的资格。从而引起了道教纠众反叛朝廷。因此，清咸丰年间曾下谕毁除反叛朝廷之宫观。而元山寺地处边陲，虽然圣旨传到，也易于“瞒天过海”，于是元山寺正殿供奉上“释迦牟尼佛祖’，、“观音菩萨”、“弥勒佛”等，让他们相安共处，同居一寺。并声称“正祖宗支、释宗正裔”，才与当时朝廷旨意吻合，这就是元山寺“释道汇流”之因。

本地人都是叫佛祖的