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算命用的术语,三命通会算命口诀

兴仁信息网2023-12-01 00:15:460

有桃花运用算命的术语说

说你20岁,异性缘很旺,

命理中的“桃花运”是根据“生辰八字”中的五行所处“长生,沐浴,冠带,临官,帝旺,衰,病,死,墓,绝,胎,养”的位置而言。如大运和流年行运到“沐浴”阶段的时候就叫“行桃花运”。

在十二地支中的“子午卯酉”便是桃花,人生的“八字”也是由十天干与十二地支的组合而得来的,所以每个人都会有碰到“子午卯酉”的时候。如果这“子午卯酉”出现在人生的“八字”内的,便叫桃花入命。

人生的运程(术语叫“大运”)每十年便行一个干支。人生的岁数运程(术语叫“流年”)。这两个结合起来便叫运”。(也是人们常说的运气好坏便在这里面)

在人生的“运”上遇到“桃花”(子午卯酉)的,这就叫“桃花运”,但“桃花运”也是有好与不好的区别,即所谓的“好桃花”与“烂桃花”。

四柱八字之中,桃花位置不同,它的影响力亦随着增减。一般来说,出现在生年地支的桃花,影响力最轻。

在出生月份的桃花星,称做「墙内桃花」。这种桃花如果和生年、生日或生时没有严重的不协调情形出现(即冲克合等),都表示婚姻美满、夫妻恩爱。但在生日或生时出现的桃花,可严重得多了。这桃花叫做「墙外桃花」,最为不吉,女命尤忌。

桃花运有烂桃花和正桃花之分。

烂桃花指不正当的男女感情,如婚外情、没感情的性伴侣、滥交、踏几只船、每次还没分清认识对方就急于盲目投入感情而每次惨遭失败还不知原因。。。

正桃花有两个意思:1。一个能和自己相伴到老的爱人出现了;2。会在生活工作中很有人缘,出现很多贵人相助,说不定在马路上也能冒出为你救急而不相识的人。

所以,当算命的说你某个时段有桃花,要学会自己分析,好好正确利用。千万别为有烂桃花而“沾沾自喜”。

请大师解答算命的术语!!

男命:

公元1981年11月10日1时30分出生

一九八一年

十月

十四日

丑时

八字:

本命属鸡,石榴木命。建禄格。魁罡格。

八字印旺,以财为用神,食伤为喜神。

性格:

壬是阳之水,有滔滔大江之势,得天独厚的雄才大略使壬的人能毫无顾虑地横扫世间。巧妙处理人际关系的能力无人出其右,在营业或外交场上得意自是理所当然。由于反应灵敏一拍就响,所以很快的就跟上对方的步调。

壬辰日生的人极具自信地闯荡人世,运势虽然平稳,但恐有滥用金钱之处。

恋爱:

这型男性有知性的魅力,稍带忧郁的气质很受异性的欢迎。凡是追求他的女性,他一概来者不拒,一个星期可能和七个人约会。此外,因他具有果敢的行动力,所以也常会主动邀约他人。

壬日男性很擅长“一夜风流”,从吃饭、饮酒到饭店这一个过程视以知性的背景,制造了绝妙的气氛,使他们无往不利。由于自由的恋爱观,使他们甚少有从一女性而终的心态。

职业:

壬日生的拥有水流的快速与智慧,壬的职业运就潜在这性质当中,由于智慧的凝聚,因此壬的人适往需要丰富点子或创造力的企划、文案部门发展。再加上他能机敏的判断状况,在一瞬间取得灵感,所以设计师或文案撰稿员等职业是非壬莫属,而企划部或宣传部更是需要他的头脑。

这型的人也很擅长教育、文化、艺术等方面,能够发挥独一无二的创造力。特别是壬全身洋溢着智慧,若当学者或研究者必能提供一流的成果,他们多半不会关在研究室中默默发表成绩,而是活跃于与舆论传播界,倾向于领导某种团体理论。在公司或组织中壬多从事研究部门。水也象征流通,因此壬的人也有因为利用这个特性而成功的开创事业的例子。

壬有大河的暗示,所以水利或水方面的职业也很适合。壬年生的人最能发挥壬日生的本能,虽然运势过强恐会脱轨,但因其一身本领的优点超群,因此在任何行业都能如鱼得水的活跃。

财运:

壬的本质是如流水般运用、流通金钱。因此壬日生的人擅长于活用资金,钱上滚钱。由于这型人能在脑中迅速盘算钱的去路,确知多少年后能有多大的财产,所以尚无人比他更正确地培育金钱。

壬日生的人有数字概念,头脑转的快,点子又多,单单运用利息,恐怕无法获得满足。因此这型人常在流动快速的股票市场上决胜负。不过,点子不一定都能奏效,所以壬的人若不注意,将会过度相信自己的脑袋而招致失败。一心想站在时代的前端,而大量投资开创事业,终致基础崩溃,最后落得一无所有是壬常见的现象。

辛年出生的人财运很好,有可能遇上大的财运,在街角捡到巨款的多是这型的人。

健康:

水是知性的代名词,因此壬日出生的人平日就对健康管理十分注意。不过,自古以来水和性就有很深切的关系,所以要对该方面非常警戒。

算命的专业名词

食神制杀,伤官驾杀,伤官佩印,枭神夺食,弃命从财,伤官吐秀,孤官无辅,官星坐禄,财官相生,天克地冲,时上七杀,时上偏财,财多身弱,煞重身轻,身强煞浅,印绶护身,身旺任财,贪财坏印,背禄逐马,天元坐煞,食神生财,比劫重重,伤官见官,官印双全,伤官伤尽,伤官损印,羊刃倒戈,刃枭复会…

算命基础术语对懂行的人是怎么理解的?

任何的历经千年的系统知识,都是经过了不断的调整和人为的臆测改变。今天我们所看到的不管天干地支,阴阳五行的所谓关系并不是一蹴而就的,当然也未必完全对,对一个想进入这个行业的人来说找出本源,知道因果方是从业大道。所以我反对以上来就讲天人感应,阴阳五行。

某位科学斗士说算命的基础知识是易经,我也不知道说什么好,毕竟我不是清华毕业的。他还说明清的皇帝喜欢算命信命,并举了溥仪的例子。清朝我真不知道,溥仪这般稚龄亡国的君主大抵是没有受过什么良好的教育的。但是您自己穿越到明朝然后给天子算命试试看,不判你个妖言斩立决才怪。

干支的本意及来源从现在公开已经认证的文献上湮灭了(传说我就不说了,怕被科学斗士们挂人)。小时记得看过郭沫若先生的书,他对干支的来源有自己的描述,不谈对不对,但是很好玩。例如:他说十二支中有两个子,寅也是子,这个和现在算命的某些流派中的早晚子到有点像。

干支的运用最多的在记录时间。

上古的纪年是按照天子来的。例如:尚书中提到的太甲元年,太甲就是商朝的一个天子。后来春秋了,大家都称王了,天子太多,这个纪年就乱了。

当时就提出了木星纪年,因为木星十二年一个轮回。这就有地支的用武之地。但是木星纪年并不是现在的地支名字。例如:寅在木星纪年中称为玄(木号)。

但是木星走的不准啊,所以大家又创造了一颗虚拟星星叫太岁,然后也是十二年一轮回。但是这个星图中的十二支也不是现在的名字,例如寅叫做摄提格什么的(我有点忘了)。

在纪年中干支的名字到了汉代也没有统一。大家有兴趣的可以看看淮南子的天文训和史记的历书。这里面对干支的名字有详细的解释。

我个人觉得太岁纪年法其实十二支就足够表达了,我至今不明白为什么太初历中要在地支纪年前加上天干形成60年一个轮回,也许是受到干支纪日的影响。

总结一下,年的干支代表了太岁星星在周天的位置。

怎么会有十二个月呢?是因为北斗星的关系。上古的时候,方士发现北斗星的柄大约一年环绕天极一圈(一周天),所以呢就按照岁星的方法分了十二分,每份30天,一年360天。当时称为十二辰,也就是现在的十二支。应该在春秋早期就有了。史记中是这样说的。这个就是月建

但是当时每个月的范围是根据月亮的圆缺来制定的这个是望朔定月。这就有问题了,北斗是30天一个月,望朔是29天半一个月。有差额,出现的年和岁的不同。(古代年是指十二个望朔月,岁是指回归年)。所以当时的司天官员想出了一个叫闰月的东西。但是闰月算命不方便啊。所以唐代的李虚中先生抛弃了望朔月的方法,把十二节气对应累星次的做做法来月建。例如冬至对应星纪丑宫。按照四令(冬至夏至春分秋分硬生生把一个回归年分成了十二等分),并加上了天干,这就是现在算命中用的最多的干支纪月。

总结一下月的干支是代表北斗星的柄的位置。

时间的记录在上古是相当混乱的,左转中记载一天有十个时辰,淮南子记载在古代一天有15个时辰,每个时辰还分为三刻。但是根据吴越春秋的记载大约在先秦的时候已经有将一天分为12个时辰了情况了。经过曹魏的杜预进一步规范,最终在南齐的天文训中出现的干支表达时间的系统。而杜预大抵也是受了八风系统和日的干支系统的影响而归纳的干支计时。不管是如何计时的,用太阳的日周来划分时辰是所有计时系统的基本思想。用日中在定一天的中心线也是所有计时系统的基本思想。

总结:时间的干支代表着太阳在周天的方位。

干支纪日的开始时间已经不可考了。

我曾经问过前辈干支纪日的是怎来的,怎么演化的,代表着什么意思?他们的回答是干支是神人(好像是九天玄女)教授黄帝的,自有历法流传至今,演绎人类命运,从来没有中断过。当然这个回答是不严谨的,我也没有查到相关传说。

现今的文物鉴定中,干支纪日至少出现在商朝早期,并且国家天文台已经倒推到西周中期,发现这60甲子的干支纪日从来没有中断过,也没有变化过,一直到现在2023年。(我是听佩服这些科学家的,因为这个事情也太无聊了,我至少静不下心来做)。

总结:干支纪日,理论上代表人类演绎,实际也不知道代表什么。

干支纪年在西汉中后期,收到干支纪日的影响而出现。

干支纪月出现在唐中后期,收到干支纪日的影响而出现。

干支计时出现在魏晋南北朝,收到干支纪日的影响而出现。

干支纪日出现时间未知(至少4000年以上),怎么出现未知。

好的,现在是讨论秘密的时间

1.干支纪日是怎么来的?

下面有个答案是计数用的,那位答主也太小看夏商周文明了的数学了,当时已经有计数了,天子是吃饱了撑才舍弃数字,用一个60天一个循环的甲子来纪日,这多容易出错啊?

中国的文献浩如烟海,任何系统的出现都是一个渐进的过程,而干支纪日却莫名其妙的出现在甲骨文上,成熟、有序、老练,如同它的载体甲骨文一般的(甲骨文代表的汉字也是莫名其妙的出现的,至少考古上没有渐进的证据,话说人也是莫名其妙出现的,考古上也是没哟渐进的证据)。

难道真是一个叫九天玄女的外星人带来的?

2.干支纪日代表着什么?天干地支的最初运用就是在纪日上。而纪日的意义如同干支汉字本身的意义一般似乎刻意被隐藏了。说文只是千年后的穿凿附会而已,时间已经过了千年怎么作准。

3.既然干支的意义已经不明确了,为什么历朝历代都不遗余力的把它传承下来?不管如何王纲解纽,哪怕五胡乱华,五代十国也从来没有出错过。这是为什么?似乎干支纪日很重要哦。

4.既然干支纪日得到历代朝廷的维持,但是为什么朝廷在民间刻意淡化干支纪日?大家知道至少赵宋开始,民间的日期一般用望朔月的初一,初二这样的记录。也就是今天的农历纪日。如知乎上有三十年前开始学习玄学的同行,一定会在入行后背诵农历和干支的换算口诀。感谢电脑,现在有万年历了,否则我在知乎的同行至少少一半。问题来了,既然朝廷在不遗余力的维护干支纪日,为什么还要在民间用农历纪日。

看相的术语形容人有福气的

天庭饱满,地阁方圆,眼大有神,耳大有轮,无比的福像

想知道一点算命的术语,装13,求大神

希望我的回答能够对你的装13有帮助。

自古白马怕青牛,十人相伴九人愁,匹配若犯青牛马,光女家住不停留。

羊鼠相交一旦休,婚姻匹配自难留,诸君若犯羊与鼠,夫妻不利家景愁。

蛇虎配婚如刀错,男女不合矛盾多,生儿养女定何伤,总有骨肉相脱离。

兔子见龙泪交流,合婚不幸皱眉头,一双男女犯争斗,苦如黄莲夕梦愁。

金鸡玉犬大不宜,合婚双方不可遇,两属相争难躲避,世人一定要禁忌。

猪与猿猴不到头,朝朝日日泪交流,男女不容共长久,合家不幸一笔勾。

面相十二宫详解,面相十二宫图

命宫:

两眉之间。

称印堂,举凡一个人之七情(喜,怒,哀,惧,爱,恶,欲)。

六欲(眼,耳,鼻,舌,身,意)均会先在印堂凝聚或扩散。

如果命宫狭窄或低陷少于2cm,表示不佳之相。

如果有悬针纹,一生事业多成多败。

如果印堂旁边有痣,称之(牢狱官非之痣)。

命宫著重看气色:

色黄又明亮者=财气亨通。

色红润紫气者=升官见喜。

色青色者=会遭陷破害。

色黑色者=会生离死别或意外连连。

兄弟宫:

看眉毛,扬眉吐气,情份,自尊的表现。

眉毛称兄弟宫,如短不过目,表示不佳,过目较好。

广义解释称兄弟姐妹及亲族,扩及四海朋友。

眉毛生长秀美者,性情优良,城府较少。

眉形三角,旋毛散乱,眉头高,眉尾低,短粗黄薄,眉势压眼。

表兄弟姐妹,朋友缘薄,意见多,人际关系不佳。

眉头与肺有关(气量,度),眉尾与肝有关(脾气)。

眉毛越少越重视现实利益,眉粗重情意。

眉清目秀会广纳善言,但钱财不宜外露,会招忌妒。

夫妻宫:

眉尾及眼尾称夫妻宫。

眉尾毛不聚或散乱,稀薄,低下过目。

眼尾凹陷,鱼尾纹多杂,交叉,恶痣,斜纹疤痕,表恋爱不顺。

婚姻不美满,或同床异梦。

四十过后没有鱼尾纹者,表心性善良,积极性不足。

如果三十以前即见到鱼尾纹则表劳碌。

夫妻宫即代表小脑及肝脏之内分泌系统。

如果在左边有痣或疤痕,表克对方。

如果右边,表婚姻不美或有外遇。

子女宫:

位于两眼之下称泪堂。

可看与子女的缘份深浅,子女贤孝与否,以及生殖能力强弱。

其中,人中与口唇亦兼看子女宫。

泪堂光洁,红润平满,人中深长,唇多直纹,表示相佳。

泪堂如有恶纹,凹陷,色枯暗,人中平满,口如吹火者,与子女较无缘。

泪堂是以小脑与心脏为主的血液循环系统。

此部位有异状时,该注意。

此时该多积阴德,修品性。

财帛宫:

以鼻子为准兼看眼睛及天仓,地库。

鼻颧搭配相宜,眼相也佳,富贵不求自来。

如有鼻小,太低,太短,露骨,起节,孔露,痣斑,鹰?

两颧低平不能朝拱辅鼻,主一生财气弱,理财及守财能力差。

鼻高攻击性强。

鼻低防卫性强。

鼻低颧高,赚钱靠劳力,财锁不住。

鼻子代表消化系统及生殖系统。

鼻子属土。

如为青色是木克土为有疾病灾害之事。

如为红色加赤色名为火伤中堂,大破财。

鼻毛外漏,表及即将破财。

如鼻相不好之人,应减低欲望量入为出。

疾厄宫:

指山根,年上,寿上看一个人健康和寿命之部份。

以及对疾病未发生之前之免疫力及疾病发生后之抵抗力。

山根与心脏血液循环系统相连属。

年寿与肝胆代谢系统相连。

山根年寿又属消化系统,神经反射区。

整个鼻梁骨又与脊椎系统相连属。

山根平坦,健康欠佳,意志不够坚强,缺乏耐力。

山根有断,对灾害之应变力不足。

山根有痣斑,主其人有肠胃方面的毛病。

年寿有痣斑,主其人有肝胆代谢系统之毛病。

如印堂之下及山根之上有痣斑,主其人心脏循环系统有问题。

山根有横纹者为事业或婚姻失败做注记。

年寿凸起或有结节状,主一生定有一次的大失败,且个性偏执倔强。

年上有薄黑之气引至山根,则其家中有久病之人。

迁移宫:

乃为天仓位。

此部位是属一个人的侧脑部位,举凡声音,方位,时间,光觉等等。

都由迁移宫来伤脑筋,迁移宫长得好,可远方得财。

看搬迁,居家,职业变动,远行旅游,投资创业,动静之吉凶。

额角看出名否,额头宽易出名,反之想出名都难。

迁移宫相理欠佳者或气色不好之人,应特别注意外出车马安全。

若迁移宫出现红黄之气色,即将有好的变动之佳。

官禄宫:

此部位长得好的人,记忆力,观察力,思考力均不错。

在事业发展过程中反应快,容易得到长官的提拔以及赏识。

掌握机会功成名就,唯女性此部位太好,则为女强人。

事业心重,早婚则不利,要事业及婚姻均佳,宜配额头更高之人。

相不佳,则多刑伤,职业多变动,运程较坎坷,怀才不遇,劳多少获。

额相不佳之人,宜习一技之长,技艺谋生,或做幕僚工作。

额头出现很多纹路且色暗,表运程往下走。

田宅宫:

田宅宫长的好的人,较易得到祖产或自力置产。

好的相理为1.5~2cm,这个范围内居住较安定。

人心较宽厚,再加上黑眼睛,大而有神,则财源随之而至。

如再加上鼻翼宽厚,颧骨饱满,地库双下巴也都表示有较多的不动产。

上眼睑狭隘深陷无肉者:

做人喜挖苦他人,居住较不安定,较少不动产,如再有恶痣、疤痕者。

容易在购屋上有纠纷,居住环境品质不佳。

上眼睑也不宜太宽,主容易缺乏主见,处事不能收放自如。

没有进取心,理财手法差。

女人忌过宽,否则易个性嚣张。

福德宫:

位置在双眉上方及兼看天仓,地阁。

福德宫相理好表示祖德佳,德行好,福在德之上,表一个人善。

如果没有道德做基础,其享福是不能持久的。

相理好则气色明润,神清气爽,德高,福厚。

相理不好以宜多积因德,积善之家必有馀庆。

种善因得善果诚实不欺,履验不爽。

近印堂者为内福堂,是观看目前财运之旺哀所在。

近眉尾者为外福堂,是观者未来财运旺哀之所在。

父母宫:

额左为日角象徵父亲,额右为月角象徵母亲。

男女相刚好相反,父母宫为观看自身与父母亲之缘份深浅。

以及父母亲的健康及本身遣传良好与否。

同时须看耳朵,眉毛,门牙,嘴唇,头顶等等判断与谁较缘薄。

八种富贵相

头为五脏之主,百体之宗。头部的特点与人生的命运有极大的关系,除开面部的各种特点,头部的八种骨相,与人的命运又极其密切的关系。

一、龙角骨

龙角骨,又称为辅骨,由双眉上方向两边伸展突出的特点,古相学称其稍高似角入边地,实际上也就是眉上方伸至额头两边丰厚,此相为人行事果断,善于把握时机,勇于冒险的精神,人生常能成就非凡。

二、驿马骨

驿马骨是颧骨的发展,双颧骨延伸至双鬓,或者说是眼尾的天苍之处,分左右两块,视为驿马骨成,为贵相,眼尾之处要饱满甚至突出为要,代表人生的重要机遇,拥有驿马骨的人不仅家业稳定兴旺,一生不居人下,让按人尊敬,际遇也超过常人。

三、将军骨

日月角有骨齐耳,此为将军骨,代表人的勇武,闯荡,左眉上为日角,右眉上为月角,有骨突出与耳朵同一位置,有将军骨的人事业发达顺利,特别是创业方面有很大的优势。

四、日角骨、月角骨

左为日角右为月角,这两处隐约突起为贵骨,两者可接合在一起看,特别是眉毛清秀,眼中黑白分明,日月角处丰满不破,表示智慧和机敏,学习能力很强,能举一反三,特别是早年的智力发育和机遇,一直到中年时期的更高成就,有少年得志中年发达的特点。

五、龙宫骨

围绕双眼的骨头为龙宫骨,代表人生的毅力,做事的专注心,当然也要求此骨肉丰,不陷不突,有此骨相者,人生无论成就大小,多有成功,可在行业中成为佼佼者。

六、伏犀骨

伏犀骨是由鼻骨高耸,由山根一直耸入额上,直到额头的天庭,还有说法是由天庭再到后脑,状如隐伏的犀角,而得名,其实现实中没有这么夸张,其实就是从鼻梁,山根,印堂,到天庭这一线都宽阔挺直,并非字面理解为突出骨头,那种人是不存在的。伏犀骨主人之勤勉,也是富贵的一种标志,就如我们常说,山根丰隆,印堂饱满,直入天庭这样的相法,同时,伏犀骨也需有双眉的气势为助,如若双眉枯淡,也只是一时风光。

七、巨鳌骨

由双耳边隆起,一直延伸到脑后的异骨,此骨显示权贵之相,能文能武,也带法令外脸庞的气势,古时认为能位及尚书,在现实中代表能力出众能独挡一面的人。

八、颧骨:

这个不用多介绍,人面部最重要的骨相,位于双眼之下的大部分区域,双颧以明亮光洁,丰隆为主,当然低塌,尖挺,暗淡,都是不好的相,颧骨代表人的抱负,野心和权力,是为贵相中的一种,而女性颧骨则不宜发达,否则情感婚姻会受损。

十二生肖的婚配歌诀

十二生肖的幸福婚配

一、子鼠:

吉凶参半子陪鼠,

羊马逢着寿不长,

兔鸡分离兼破家,

龙猴牛配大吉祥。

子鼠与丑牛,因此最宜找个属牛的对象,此乃上上等婚配。其次是与申猴辰龙三合,故也宜找个属猴或属龙的,此乃上等婚配。子鼠与午马相冲,因此最忌找个属马的,此乃下下等婚配。子鼠又与卯兔相刑,故也忌找属兔的,此乃下等婚配。子鼠与未羊也有相害的成分,故也不宜找属羊的,此乃中下等婚配。有时也讲子子自刑,此乃中下等婚配,故也应避免同属相的。

二、丑牛:

吉凶参半牛兔在,

龙马相配忧苦参,

灾煞重重逢羊狗,

大吉总是鼠蛇鸡

丑牛与子鼠,因此最宜找个属鼠的对象,此乃上上等婚配。其次是与巳蛇酉鸡三合,故也宜找个属蛇或属鸡的,此乃上等婚配。丑牛与未羊相冲,因此最忌找属羊的,此乃下下等婚配。丑牛又与未羊、戌狗构成三刑,故最忌找属羊属狗的,此乃下等婚配。丑牛又与午马相害,故也不宜找属马的,此乃中下等婚配。

三、寅虎:

吉凶参半是亥猪,

猴逢相克苦无穷,

蛇遇破财兼伤命,

大吉还看马狗配。

寅虎与亥猪虽为,但也相破,乃吉凶参半之兆。上上等婚配的是与午马戌狗三合,故宜找个属马或属狗的。寅虎与申猴相冲,因此最忌找属猴的,此乃下下等婚配。寅虎又与巳蛇、申猴构成三刑,故最忌找属蛇属猴的,此乃下等婚配。

四、卯兔:

次吉蛇猴兔亦宜,

牛虎逢着难幸福,

龙鸡相配尝痛苦,

吉祥象微羊猪狗。

卯兔与戌狗,因此最宜找个属狗的对象,此乃上上等婚配。其次是与亥猪未羊三合,故也宜找个属猪或属羊的,此乃上等婚配。卯兔与酉鸡相冲,因此最忌找属鸡的,此乃下下等婚配。卯兔与子鼠又有相刑的成分,故也不宜找属鼠的,此乃中下等婚配。卯兔还与辰龙相害,故也不宜找属龙的,此乃中下等婚配。

五、辰龙:

兔狗相配难到老,

辰辰自刑不相宜,

鼠猴鸡配最吉祥,

蛇马羊中半相宜。

辰龙与酉鸡,因此最宜找个属鸡的对象,此乃上上等婚配。其次是与申猴子鼠三合,故也宜找个属猴属鼠的,此乃上等婚配。辰龙与戌狗相冲,因此最忌找属狗的,此乃下下等婚配。辰龙与卯兔又有相害的成分,故也不宜找属兔的,此乃中下等婚配。有时也讲辰辰自刑,故也要注意避免同属相的,此乃中下等婚配。

六、巳蛇:

次吉自有兔羊鼠,

吉中有凶是寅虎,

因苦失败逢猪猴,

无灾无煞配牛鸡。

巳蛇与酉鸡丑牛三合,因此最宜找个属鸡或属牛的对象,此乃上上等婚配。其次是与申猴,故也宜找个属猴的,此乃上等婚配。巳蛇与亥猪相冲,因此最忌找属猪的,此乃下下等婚配。巳蛇与寅虎相刑,此乃下等婚配;有时也讲寅、巳、申三刑,故三口人不宜构成蛇、虎、猴的格局。

七、午马:

猴鸡蛇龙次吉之,

病缠短寿遇兔鼠,

马牛相配表失子,

寻找幸福虎羊狗。

午马与未羊,因此最宜找个属羊的对象,此乃上上等婚配。其次是与寅虎戌狗三合,故也宜找个属虎属猴的,此乃上等婚配。午马与子鼠相冲,因此最忌找属鼠的,此乃下下等婚配。午马与丑牛相害,因此也应避免找属牛的,此乃中下等婚配。有时又讲午午自刑,故也应避免同属相的,此乃中下等婚配。

八、未羊:

次吉只寻蛇龙兔,

克子表夫鼠牛狗,

生儿育女最宜猪,

旺财旺官配兔马。

未羊与午马,因此最宜找个属马的对象,此乃上上等婚配。其次是与亥猪卯兔三合,故也宜找个属猪属兔的,此乃上等婚配。未羊与丑牛相冲,因此最忌找属牛的,此乃下下等婚配。未羊与丑牛戌狗构成三刑,因此也不宜找属狗的,此乃下等婚配。未羊与子鼠相害,因此也不宜找属鼠的,此乃中下等婚配。

九、申猴:

次吉还有狗兔牛,

疾病困苦遇亥猪,

灾难灭殃逢寅虎,

无刑无克配鼠龙。

申猴与巳蛇,因此最宜找个属蛇的对象,此乃上等婚配。申猴与子鼠辰龙三合,故也宜找个属鼠属龙的,此乃上上等婚配。申猴与寅虎相冲,因此最忌找属虎的,此乃下下等婚配。申猴又与巳蛇寅虎构成三刑,因此三口人之间不宜形成虎、蛇、猴这种配合。申猴又与亥猪相害,因此也不宜找属猪的,此乃中下等婚配。

十、酉鸡:

羊猴亥猪是次吉,

不测之灾逢鸡鼠,

子少无缘遇狗兔,

富贵幸福蛇龙牛。

酉鸡与辰龙,因此最宜找个属龙的对象,此乃上上等婚配。此外,与巳蛇丑牛三合,故也宜找个属蛇属牛的,此乃上等婚配。酉鸡与卯兔相冲,因此最忌找属兔的,此乃下下等婚配。酉鸡又与戌狗相害,故也不宜找属狗的,此乃中下等婚配。有时也讲酉酉自刑,故也应避免同属相的,此乃中下等婚配。

十一、戌狗:

次吉还看狗猪蛇,

艰难困苦遇龙鸡,

灾难重叠逢羊牛,

虎兔马有清闲福。

戌狗与卯兔,因此最宜找个属兔的对象,此乃上上等婚配。其次是与寅虎午马三合,故也宜找个属虎属马的,此乃上等婚配。戌狗与辰龙相冲,故最忌找属龙的,此乃下下等婚配。戌狗又与未羊丑牛构成三刑,故不宜找属羊属牛的,此乃下等婚配。戌狗又与酉鸡相害,故不宜找属鸡的,此乃中下等婚配。

十二、亥猪:

吉中有凶配寅虎,

无事生非逢申猴,

一生困苦遇猪蛇,

羊眉兔气得幸福。

亥猪与寅虎,但也相破,此婚配吉中有凶。与卯兔未羊三合,故也宜找个属兔属羊的,此乃上上等婚配。亥猪与申猴相害,因此也不宜找属猪的,此乃中下等婚配。亥猪与巳蛇相冲,故最忌找属蛇的,此乃下下等婚配。有时也讲亥亥自刑,故也不宜找同属相的,此乃中下等婚配。

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