怎么看五行人格,五行人格分析特征

名字里的金木水火土,怎么算的

1、2为木，3、4为火，5、6为土，7、8为金，9、10为水

超过10的看尾数计算。

比方说姓名是付萍丽

付12 1 天格13火

萍14 人格26土

丽19 地格33火

总格45土

外格20水

注：姓名以繁体字计算为准。

姓加一等于天格，

姓加名字的第一个字是人格

名字相加是地格

姓名相加等于总格

外格即名字的最后一字加一。

天格,地格,人格是怎么看出来的?

名字的姓和名的笔画数

举例说明

李天天

李：7划

天：4划

天：4划

天格为7 4=11

地格为4 4=8

人格为：7 4=11

总格为：7 4 4=15

怎么算人格和地格

五格计算方法： 1、天格：复姓，合计姓氏之笔画；单姓，姓的笔画数加1。如司马光，司马是复姓，天格是5 10=15；李刚，李是单姓，天格是7 1=8。天格乃祖先留下来的，其数理对人影响不大。

2、人格：复姓复名，姓氏的第二个字加名的第一个字的笔画数。

复姓单字，姓氏的第二个字加名的笔画数。

单姓复名，姓加上名的第一个字的笔画数。

单姓单名，姓名笔画相加的数。人格，又称"主运"，是整个姓名的中心点，人一生的命运，均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。如：刘江，人格数是15 7=22。

天地人格五行怎么算

什么是“五格数理”？

一个姓名的数理，可分为天格、人格、地格、总格和外格，所以称为“五格数理”。这个五格数理，是分别由姓氏和名字的原笔画数相加而计算来的。注意，姓名的笔画，都是按繁体字的笔画数来计算的。 天格：一般来讲，天格代表天时、祖业、父母、长辈、领导等，是由姓氏的原笔画计算出来的。如果是单姓，姓氏本字的原笔画再加上1，就是天格。比如王一智这个名字，单姓王，再加上1等于5，那5这个数字就是天格。如果是复姓，组成姓氏的这两个字的原笔画相加，得出来的数字就是天格，比如司马相如这个名字，司是5画，马是10划，相加等于15，那15就是天格。

天格由是祖上遗传下来的，可以被认为是先天形成的，相对不变的，因此它更多地带有先天的信息，相当于生辰八字中的年柱，同时代表人生早期的运势。

人格：一般来讲，人格代表人和、人气、自己等，是由姓氏与姓名的第二个字相加得出来的。如果是单姓，姓名前两个字的原笔画相加，就是人格。比如王一智，4画的王加上1画的一等于5，那这个5就是人格。如果是复姓，则由复姓的总和数再加上姓名第三个字的笔画数，比如司马相如，15划的司马，再加上8画的相等于23，那23就是此名的人格。

人格是自身形成的，可以认为代表了一些出生时相对不变的信息，相当于生辰八字中的日主，同时也代表人生少年时期的运势。

地格：一般来讲，地格代表地利、地域、地理环境、同事、下属、配偶等，计算起来比较复杂。单姓双名的，是由姓名的第二个字的笔画，加上第三个字的笔画，比如王一智，1画的一加12画的智等于13，那13就是此名的地格。复姓双名的，是由姓名的第三个字与第四个字相加，比如司马相如，8画的相再加6画的如等于14，那14就是此名的地格。单姓单名，或复姓单名的，都是姓名的最后一个字的笔画加1，比如王菲，14画的菲加1等于15，那15就是这个名字的地格。又比如司马南，9画的南加1等于10，那10就是此名的地格。

地格可以看作是自身附属的，代表夫妻宫，同时又代表一个人青年至中年时期的运势，是相对变化的。

总格：一般来讲，总格代表人一生的总体运势，同时也代表中年以后的运势，是相对变化的。

如果说人格代表命局，那总格则代表运势，它对人格起着举足轻重的辅助作用，是五格之中仅次于人格的一个数理。总格的计算方法比较简单，就是姓名所有字的原笔画相加，得出的总和就是总格，不论是单姓单名、复姓单名还是复姓单名，或是复姓双名。比如王一智相加的总和是17，那17就是王一智的总格；司马相如相加的总和是29，那29就是此名的总格。王菲相加的总和是18，那18就是此名的总格，当然同时也是此名的人格，所以单姓单名的总格与人格数是一致的。

外格：一般来讲，外格代表外在的、自身以外的东西，比如机遇、外部环境（或人际关系）等。它对人格起一定的助益或损害作用。它的计算方法比较简单，如果是单姓单名的，外格都是2，如方菲、王菲的外格都是2。单姓双名的，把姓名第三个字的原笔画再加1，就是外格，如王一智，12画的智加1等于13，那13就是此名的外格。单姓三名的，最后两字相加之和就是外格，如张鹤鸣江，“鸣江”相加之后的21就是外格。

复姓外格的计算方法不太统一，复姓双名的，有把姓氏第一个字与名字的最后一个字相加之和当外格的，如司马相如，司加如之后的11就是外格。也有把姓名最后一个字加1当外格的，司马相如，如字加1之后的7就是外格。复姓单名的，有把名字最后一个字加1作为外格的，如司马南，南加1之后的10就是外格；也有把姓氏的第一个字加1作为外格的，如司马南，司加1之后的6就是外格。因为姓名学与其它预测方法相比，还是一门新兴的学科，正在发展探索时期，所以这些计算方法都有待进一步研究认定。

姓名的五格数理理计算出来以后，可以对照姓名学中“81数”定义，进行吉凶与否的推断。姓名学中的“81数”定义，是姓名学的先驱者总结出来的，一些人生信息的规律，有一定的参考价值，但也有很多不准确的地方，所以仅供参考。关于“81数”的定义，比较复杂繁难，大家从有关的书上或网上都能找到相关的资料，故在此不再赘述。

如欲再进一步分析判断姓名，那还得根据从0到9这些数字的五行属性，看其生、克、制、化的演变而定，这就需要具备一定的五行知识了。

五行人格的五行病症

木：病症:病发惊骇，部位:颈项，怒伤肝，头迷眼花，两臂麻木，四肢无力，胸隔不舒，耳鸣牙痛，中风等

病发季节：能春夏，不能秋冬，感而病生。

火：病症:病在五藏，部位:胸胁，恨伤心，心热心跳，失眠颠狂，暗哑疔疮

病发季节：能春夏，不能秋冬，感而病生。

土：病症:病在舌本，部位:脊，怨伤脾，膨闷胀饱，腹痛吐泻，虚弱气短，面黄懒惰

病发季节：能秋冬，不能春夏，春夏感而病生。

金：病症:病在背，部位:肩背，恼伤肺，气喘咳嗽，肺病咯血，各种肮经疾病

病发季节:能秋冬，不能春夏，春夏感而病生。

水：病症:病在溪，部位:腰股，烦伤肾，腰腿酸痛，遗精淋症，虚痿肾亏，疝气淤结等

病发季节:能秋冬，不能春夏，春夏感而病生。

五大人格特质理论包括

奥尔波特被认为是实验社会心理学之父。奥尔波特的社会心理学受行为主义的影响。他重视实验室研究法，与 W.麦独孤的本能说形成鲜明的对比。他的社会心理学研究课题所涉及的范围很广泛，包括群体实验、人格评估以及心理学在、工业、和社区等方面的应用。他提出的著名理论有社会促进论和从众行为的 J 曲线假说，也即认为传统制度规范与个人人格规范不一定相吻合。

戴维斯的J曲线是一种描述为何革命发生，而不是如何演进的理论。他认为，贫穷本身并不足以引发革命，革命发生的一个前提条件是对未来更好生活的憧憬。如果现实生活和期待之间的差距太大，那必定会导致人们心中的挫折感增加。而挫折感增加会带来敌意和攻击行为的增多，而后引发革命。

奥尔波特对社会心理学的最著名的贡献之一是与行为相一致的J曲线假设，在这一假设里，机构的标准和人格的标准并非一致。他率先研究了态度的发展，这是一个极受欢迎的领域。他抨击了诸如“群体精神”那样的虚构群体，以及赋予整个群体以他们自己的人格和归因的谬见

然后我整理一下，这个理论的具体目标。也就是要看懂弟弟在做什么，首先要看懂哥哥在做什么，要看懂哥哥在做什么，首先要看懂哥哥理论依据试图诠释什么问题。显然，哥哥的问题是把社会学的J理论和行为心理学结合再一起。并通过群众人格来掩盖社会制度不变迁造成的内卷现象，并把社会不变革导致的革命和暴动归因倒心理学上。

由此，心理学的价值被赋予了社会性价值（公共制度建设）从而整个心理学课就变成了解决社会性问题的监测表。于是到底的五型监测表就是为了解决哥哥系统性研究。从荣格的人格内外类型和佛洛依德的精神分析，把体型说和体液说进化到了社会行为的心理内核，并通过替权贵监测工人心理给心理学课建造了价值空间和分配权。

为此还搞出了很多耸人听闻的社会学实验以支撑心理学的价值观。“替老板监控员工心理波动，以防止删库跑路，或者暴动革命。”然后他学习了佛洛依德的三种意识，分解出了三种人格。

此外还有卡特尔的16PF测试，艾森克的人格问卷，简称EPQ。曾经因为足够复杂，大量被用于招聘活动之中。大五人格，也就是五大人格特质是这些复杂并对工业的人格测试的一种。经常被左翼作家编写倒《银翼杀手》或《银翼杀手2049》里变成一种理想国变态窥视欲和控制欲对人的冒犯行为。也是很多SM主体故事质问部分的灵感来源。

如果分三层五行七、八种度量，其实很方便用奇门遁甲来解。因此你看到这些表格都是采用因素分析法进行统计分析的。一般靠乘积来求拟合，这个掌诀就能掐算了。也就是说你能看到美国法西斯背后利用中国术数家的影子。可我们从来没有把术数用在这么荒谬静态的控制术。我想这可能是他们没有认真读过四书五经机械思维的后果。由此美国社会才会被奥地利熊彼得一系欺骗，掩盖了不断发展生产关系的正理，通过心理学解决社会问题，偷走了“人事权”。

当然，我觉得在计算机时代，一个健全的文明。应该放弃这种静态分析导致不负责社会制度不解决问题解决人制度，进化到一个负责的动态社会舆情监测系统，只要加上一个“如何解决问题”，一个动态发展的心理学理论依旧是有价值，而不是当帮凶害人偷走价值以壮大自己复仇。

我个人认为，文明作为一种顺应发展需要存在的语境，“群体精神”是客观并抽象存在的。个体行为特征与“群体精神”之间和谐关系的研究。可以从行为心理学建造返回社会制度建设的途径，采用人工智能特征技术进行一些调配。特质的具体可以变得更加复杂，因为现在算力允许。把“控制式”的心理学，变成“服务式”的心理学。然而掌握人事权，这样的系统即使改为服务式依旧有其权威性，甚至即使引入机械以后，也有统计变化上的非法操控手法。使其变为动态的数据，一期期有所变化。用辨证唯物主义的方法去帮助人成长，你会得到更好的脱产人口。不是制造足够听话的牲畜。滥用经济学和滥用心理学会造成的损害都是绝对致命的。