周易怎么起卦后怎么断卦,易经怎么断卦详解
周易如何解卦
...
你说的 乾为天 坤为地 咸为感
每一卦皆有一个象征
再者 每一卦皆有六爻
只有乾卦和坤卦后面还多一个用九
每一卦好像就是人的一生 或者一时 或者一日
从初至上 就似从早到晚 初起至落 自少转衰 的一个过程...
你说的这个好像叫金钱卦
看这些东西 自然要将里面内容背熟了
至于怎么对应 你既然都已经记录过了 那一定将卦象画出了
那遍对着象找卦
说的可够直白?哈哈哈~
易经卜卦断爻的方法,卦辞爻解
这种说法在古籍中有所流传,但个人认为不对,因为这是一种僵化的看法,掩盖了周易卦爻辞用法的本源。采用卦爻辞断卦,虽然是上古之法,但仅在那个时代流行,汉代以后,并不流行——这是因为卦爻辞只是文王、周公等人对易理的一种运用而已,而那时的易理学术远没有汉代以后发达。所以那时的易理、卦理的发挥都有限;那时还是易学的早期、相对比较落后的发展阶段。近现代卦爻辞断法的实践,好像比较有名、有大量真实断例的,也就只有日本的《高岛易断》了。
再说的那种朱熹的断法,为什么是僵化的认知?个人认为,那不符合《周易》卦爻辞的功能。周易的六十四卦,仅仅是64个原始“静卦”,而不是全部“卦”。爻动,指的是在某一个静卦基础上派生出的一个“动卦”,但这个动卦不等于就是变卦的那个静卦——动卦也就是静卦之间的中间形态。比如,乾卦初爻动,变卦为天风姤,那么乾卦初爻动=天风姤吗? 绝对不等于,这是不同的卦。所以朱熹那个说法里面,当变爻超过3个,就看变卦卦爻辞的说法、以及五爻变以静爻爻辞断的说法,均属狗屁不通。
比如说,乾卦初、二、五爻动,变卦是火山旅。这是一个“动卦”,既不是乾卦也不是旅卦,不应该看乾卦和旅卦的卦辞;而应该综合乾卦初、二、五爻的爻辞做出一个综合判断。朱熹不明白这个道理,但发明这套用法的文王、周公人家是明白的,所以乾卦六爻都动的判断,人家给了一个“用九”的断词——“见群龙无首,吉!”。什么是“用九”?就是乾卦六爻都动时的综合断词,这个绝对不等于坤卦静卦(乾六爻动的变卦为坤卦),也和坤卦的爻辞没有关系!
周易如何起卦
楼上的人所说不错,不过好像要配上时间起卦。方法是:取数字本身除8的余数作上卦,取数字与时间总和除8的余数作下卦,总和数除6取动爻。不过我觉得最好还是要学一下。
如何断周易卦
古代周易金钱的方法上古先圣伏羲开创八卦,周文王历经苦难拘而演周易,用周易六十四卦反映推测自然和社会的变化,内容几乎涵盖了人类社会的全部内容,被誉为“群经之首”。命运虽是先天注定,人却可通过周易来卜筮所问之事的吉凶,微探天意,指导应事行事。周易卜筮,君子卜小人不卜,一日一卜,一事一卜,不可多卜,心诚则灵。若对周易存在任何怀疑和不信任,则勿要进行卜筮。另外,起卦必须是问卦者亲手操作,不可假手他人或用电脑模拟。如何起卦?
1,取三枚面值相同的硬币,名称上,有数字的面叫“字”,无数字的面叫“面”。
2,净手,洗净即可。坐在桌前、床前或平地上,桌面、床上或地面无其他杂物。
3,心诚则灵。静心,默念默想所问之事,只能是一件事。
4,右手向上,将三枚硬币放置在右手,左手呈拱形盖在右手上,摇动硬币,同时默念所问之事。
5,摇动片刻(摇动时间长短随意,不必太长时间),将硬币轻抛向天,或自然放手,让硬币自由落下。
6,硬币落下停稳后,就出现了一爻,读出出现的“面”的个数,记下。
7,再重复以上4、5、6步骤五次,依次记下总共六次的“面”的个数,没有面记为零(即全是数字)。画卦方法:
1,切记,按照顺序,由下往上画。
2,一个面,少阳,在纸上画一条长线“_____”
3,两个面,少阴,画两条短线“——”
4,三个面,老阳,画一条长线,并作标记“_____*”
5,没有面,老阴,画两条短线,并作标记“——*”
6,做过标记的将会产生变卦,老阳“_____*”,变化成少阴“——”
7,做过标记的将会产生变卦,老阴“——*”,变化成少阳“_____”
第一种情况:算出来的六爻当中只有一个爻是变爻,用本卦变爻的爻辞来判断吉凶。第二种情况:有两个变爻,用卜问时本卦中出现的第二个爻辞来判断吉凶。第三种情况:有三个变爻,用本卦和变卦的卦辞,以本卦的卦辞为主。第四种情况:有四个变爻,这时就用变卦的两个不变爻的爻辞来判断吉凶。第五种情况:有五个变爻,用变卦的那一个不变爻的爻辞来判断吉凶。第六种情况:有六个变爻,分两种情况。一是六爻都是阳爻,即乾卦;或者六爻都是阴爻,即坤卦。如果是乾卦,就用乾卦"用九"的爻辞判断吉凶。如果是坤卦,就用坤卦"用六"的爻辞判断吉凶。除了这两种情况之外的其他六爻全变的情况,就用变卦的卦辞来判断吉凶。第七种情况:六爻一个都没变,这时用本卦的卦辞来判断吉凶。 第一根爻告诉我们是潜龙勿用,这是对于初九的解释,每个爻都有一句话来解释,这句话被称为爻辞,刚才孔子十篇里面有一个系辞,这个称之为爻辞。乾卦也有一个解释,叫做元亨利贞,这是对乾卦的解释。乾卦跟其他的卦有区别。在六十四卦里面,乾卦跟坤卦跟其他的卦有区别,那就是乾卦跟坤卦都有最后一句话,用九或者是用六。其他的六十四卦是没有用九、用六的,就是六根爻辞的解释就OK了,只有它是有用九和用六的。换言之,到底用九和用六怎么解释,历代的易学家有完全不同的解释。有一种说法是说因为有一个变爻的问题,如果全变那么就用用九,这是有不同的解释,我们不去管它。六十四卦都是这样的,这个卦来说明什么问题?假如说我遇到什么事,今天把握不定,我就来占一卦。啪,是乾卦。乾卦是什么意思呢?它代表着宇宙万物的本原,它以天为象征,我们看到天上云在那里飘来飘去,天上下雨,所以万物成长,所有事物在这种成长过程当中并行了。天有光明有黑暗,日夜循环,所以时间也就确定了。所以天象的变化使得我们所有的人可以按照自己本来的位置确定你的性质、你的轨迹,每个事物各尽自己的本分来做事情,所以形成了一个和谐的宇宙,所有的事物都得到成长,天下各国都很安宁平和,所以乾卦是告诉你这样的意思。这里只是讲它的意思,还有六条爻,这个图像的意思,所以他来解释这个象。天行健,君子以自强不息。这六根爻表明什么呢?表明很刚毅,不变。大家看阅兵式的时候,飞机飞过要拉喷气,为什么要拉这个喷气呢?是一种速度感,让你感觉到是很强硬的一种意象。所以用天象就表明宇宙是很刚健的,什么是刚健呢?他不会随随便便改变,他也不会改变。《诗经》里有一句话,“风雨如晦,鸡鸣不已”。什么意思呢?也就是说鸡到了天亮的时候就是要打鸣的,它不会因为今天是阴天或者是下雨天就不打鸣了。所以不管什么样,君子就应当自强不息,他从这个图像里面所看到的是这样一个意思。
动静阴阳,反复变迁。天下之理生于动,动则生吉凶,吉凶成大业。有机则动;机者,万物萌发之机。比如人之心念一动,神经系统、内分泌系统、血液循环系统、消化系统、生殖系统、甚至泌尿系统和呼吸系统都会引起相应的变化,也必然传感到全身的任何一个部位。这是客观存在的生理现象,只不过人的主观没有意识到罢了。但是能自动收集和储存天地间各种信息的铜钱对人的这些生理变化却很敏感,只要把三枚铜钱在手中捂上一会儿,有体温既可。它便可以把人的心念发动后引起的各种生理反映接收记录下来,并通过六爻中的每一爻的阴阳组合排列规律形成六十四卦中的任意一卦。所以,六爻中的每一爻都不是随便形成的,都有着深该的内在规律和根据。这是人的气运的契合点的一种反馈形式,也是人体综合信息的晴雨表。所以孔子说:“六爻之动,三极之道也”。六爻的变动,显示的是天的灾变与祥瑞,地的险阻与平坦,人的善恶与吉凶。
六爻八卦怎样断卦
想学六爻断卦,建议你学学易经。断卦的方法,常用的方法有三种,一种是按易经直接解读,哪一爻动,就是用哪一爻的意思解释,有两爻动,按上面的一动爻解释,有三爻动按中间一动爻,或者是两个卦的卦辞解释,四爻动,用不动的下面一个爻辞解释,五爻动用不动的那一爻爻辞解释。另一种是用京房纳甲配以五行,用五行生克制化,断吉凶。第三种梅花易数,以体用互变,五行生克来解释。起卦的方法也不同,第一、第二种,用蓍草、金钱起卦,蓍草起卦由于过于麻烦,很少再用了,现在还可以用电脑起卦。第三种起卦的方法比较灵活,有用时间起卦,有用数字起卦,有以方位人、物、牲畜、山川等起卦,只不过梅花易数,只有一个变爻解释。 也有几种办法相结合断卦的,既看卦爻辞,大象、小象,又用五行生克制化和体用互变,综合分析。
六爻高手的断卦秘诀和思路
俗话说装卦容易断卦难,这说明断卦是主要关键,一个卦断出来,正确不正确,第一取决于摇卦人的摇卦方法是否正确,是否精神集中专一,第二取决于卦师的基本功和运算规律的掌握,第三取决于经验和悟性,所以说断卦是一项比较复杂、难度较高的工作。下面我们就来梳理一下断卦思路,争取做的有条不紊来断卦。未摇卦前,先将年、月、日以及旬空、月破准确的写在纸上,因为日辰为一卦之主宰,月建是万象之提纲,断卦时这两项极为重要。在未摇卦前,首先要告诉求占者,态度虔诚,心诚则灵,不诚不灵的心态来摇卦,其实这样做的目的也是在给摇卦人一个心理暗示,让其精神集中专一思考所测之事,只有这样对方才会认真对待,摇出的卦象也清晰准确。未摇卦前,先将年、月、日以及旬空、月破准确的写在纸上,因为日辰为一卦之主宰,月建是万象之提纲,断卦时这两项极为重要。在未摇卦前,首先要告诉求占者,态度虔诚,心诚则灵,不诚不灵的心态来摇卦,其实这样做的目的也是在给摇卦人一个心理暗示,让其精神集中专一思考所测之事,只有这样对方才会认真对待,摇出的卦象也清晰准确。六爻卦组成以后,按照纳甲法规定在爻的右边安好地支五行,次在左边安上六亲,以后再排出世应爻和动爻。继而再查出用神,如果用神不上卦,就要查出伏神。先看太岁,因为太岁掌管一年之大权,切忌和世爻用爻相冲,名叫“冲犯岁君”,主一年中不顺利,再看月建,月建司一个月权利专论四时旺相休囚,月建冲用神者为月破,月破之爻必须出月才能不破。
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