福禄寿可以摆在财位吗,客厅财位摆放什么绿植

福禄寿三星的来历是什么及如何摆放?

福禄寿三星的来历及摆放

中国民间崇拜的福神、禄星、寿星的合称。又称福禄寿三星。据传福神原为岁星，即木星，后逐渐人格化，一说源于五斗米道所祀三官中的天官，演化为天官赐福之说。一说福神为唐道州刺史阳城，因其有抵制进贡侏儒的善政，遂被尊为福神。禄星原为文昌垣的第六星，后被赋予人格，附会为张仙。一说张仙为五代时在青城山得道的张远霄，一说为后蜀皇帝孟昶，即送子张仙。寿翁亦始于星宿崇拜，即角、亢二宿，是二十八宿中东方七宿中的头二宿，为列宿之长，故曰寿。另一说为南极星，在船底座，故寿星亦名南极仙翁 。明清以后民间常将福禄寿三星一并奉祀，三星典型的形象为福星执如意居中；右为禄星，作员外打扮，怀抱婴孩；寿星在左，广额白须，捧桃执杖。

福、禄、寿在民间流传为天上三吉星，福——寓意五福临门，禄——寓意高官厚禄，寿——寓意长命百岁。中国民间喜欢将三星作为礼仪交往和日常生活中象征幸福、吉利、长寿的祝愿。福禄寿水晶由各种色泽不同的发晶组成，以代表喜庆的红绿黄三种颜色的水晶为主，正寓意“福禄寿”吉祥之意。

福星

木星是太阳系九大行星之一，古人称之为岁星、福星。距今两千多年前的马王堆汉墓出土的帛书《五星占》中就有关于木星的记载。

福星原本怪兽模样

古人经过观察发现，在木星活动的12年周期当中，气候也呈现周期性变化，因为木星与太阳的活动周期规律相似。在《史记》、《汉书》等史书中，都明确记载岁星是主管农业的星官，地位崇高。从《史记•天官书》中的记载来看，两千多年前的秦汉时期，就有专门建造的庙宇来供奉岁星，而且这种祭祀制度一直持续到晚清。

现存最古老的星官画像，绘制于1300年前唐朝开元时期，名《五星二十八宿图》，里边描绘金木水火土五星和28位星神形象。排在众星之首的福星，却有着一副怪兽模样，他的头部似虎非虎，一双豹目圆睁，身着简朴长衫盘膝而坐，又酷似一位读书人。他的代步工具居然是一匹硕大的野猪。这幅画像的作者梁令瓒是中国古代天文技术史上的著名人物，他是中唐时期著名的天文仪器制造家，也是一位卓越的人物画家，他描绘的必定是当时大多数人所认可的星官形象。

唐朝福星变清官

福星转变是从唐朝开始，《新唐书》里记录了一个真实的清官故事，一位唐朝官员——阳城后来成了福星的人间化身之一。

唐朝时期，道州每年需要把身材矮小的人作为贡品，送到宫中做太监，但是道州并无那么多侏儒，历任道州刺史往往把好端端的儿童置身于陶罐中，只露出头部，由专人供给饮食，用这种残酷手段制造畸形侏儒进贡，满足皇帝荒唐的需求。阳城任道州刺史后，冒死上书给当朝皇帝，拒绝上贡，为当地百姓免除了灾祸。这个真实的故事后来被大诗人白居易写进《道州民》诗中。于是，当地人开始把阳城当做福星供奉。

在500年后元朝道教著作《三教源流搜神大全》中，这位福星阳城完全是温厚的长者形象，已经非常接近现在的福星样子：天庭饱满，地阁方圆，大福大贵之像。明清以来福星的变化不大。

禄星

禄星是主管功名利禄的星官，他身份复杂，有人认为他就是保佑考生金榜题名的文昌星，也有人认为他原本是身怀绝技的道士，禄星身上寄托了人们生活理想的方方面面。

隋唐禄星开始走红

禄星也是由一颗星辰演化而来，他位于北斗七星的正前方，总与北斗七星相伴升起。司马迁《史记•天官书》中记载，北斗七星正前方这六颗星统称文昌宫，里面最末一位就是主管官禄的禄星。

进入隋唐时期以后，科举制度的兴起让禄星开始走红。科举考试使平民百姓有机会靠读书做官改变自己的命运，然而这是一条太过狭窄的羊肠小路。求之不得，自然会寻求神灵的帮助，于是文昌宫里的那颗禄星就显得特别明亮了。到了北宋，文昌星渐渐成为禄星的代名词。

四川绵阳梓潼县的七曲山文昌大庙，是现存最古老的文昌庙，也是天下所有文昌庙的祖庭。在七曲山文昌大庙，宋代铸成的铸铁神像，每尊重达12000斤。或许因为神像过于沉重，难以损毁，躲过了千百年的刀兵战火，得以保存至今，也因此使我们有幸一睹千年前文昌星的庐山真面目。

宋代文昌星的形象是一派朝廷大员气度。几位办事员和贴身童仆侍立左右，更衬托出他高贵不凡的身份，庙中独占鳌头，蟾宫折桂种种吉祥图案随处可见，营造金榜题名的美好意境。这里是历代读书人的许愿福地，文昌星是他们的幸运之星。

明代变身送子神仙

在明代，禄星又被赋予了一个全新的角色——送子的神仙。明朝初年的戏剧唱本中，就开始出现“禄星抱子下凡尘”的唱词，看来早在四五百年前，禄星就已经成为送子的神仙。这送子的职能，有些来历不明。在流传的民间故事里，禄星被称为送子张仙，一位姓张的神仙。《历代神仙通鉴》记载，这位张仙是五代时期一位道士，名张远霄。在巴蜀道教名山青城山修道成仙，擅长弹弓绝技，百发百中，目标是那些作乱人间的妖魔鬼怪，五代至北宋时期，他在巴蜀地区已经小有名气。

北宋文人笔记中记载了一则张仙送子的应验故事，苏洵在他的一首诗《张仙赞》中记载，他的两个儿子苏东坡和苏辙，就是张仙托梦送来的。苏东坡和苏辙两兄弟参加同一年科举考试，在同一考场上双双高中进士，一时轰动朝野。张仙也名声大振。

禄星从一颗普通星辰下凡人间，演化为读书人顶礼膜拜的科举考试神，摇身一变成为送子的张仙，最终成为福禄寿三星中不可或缺的一颗灿烂明星。

寿星

寿星也是由一颗星辰转化而来的，它在天文学里的名字是船底座α星，位于南半天球南纬50度左右，在中国北方地区其实很难看到。司马迁《史记•天官书》中记载，秦朝统一天下时就开始在首都咸阳建造寿星祠，供奉寿星。

寿星手杖何用？

大家都知道，寿星手中有一柄手杖。《汉书•礼仪志》记载，东汉明帝在位期间，曾主持一次祭祀寿星仪式，还安排了一次特殊的宴会，与会者是清一色的古稀老人，普天之下只要年满70岁，无论贵族还是平民都有资格成为汉明帝的座上客。盛宴之后，皇帝还赠送酒肉谷米和一柄做工精美的手杖。

汉明帝还赋予老年人特权，宴会上颁发的王杖就是证明。王杖也称鸠杖，因手杖的顶端为斑鸠鸟的雕像得名。1958年，汉墓出土过两柄这样的鸠杖，鸠杖下部木制杖身早已炭化无存，而头部的斑鸠雕像由于有漆膜保护，历经1800多年仍旧光亮如新。

1981年甘肃武威发现一批汉代竹简，上面记载了若干刑事案件，第一桩说的是汝南平民王姓男子殴打持杖老人，后来被判斩首弃尸于闹市。第二桩说的是一位汉朝乡级的基层小官，因一位持杖老人有触犯法律的嫌疑，便擅自扣留老人，虽然没有殴打行为结果也被处以极刑，斩首示众。公元前32年，汉成帝颁布的诏令中规定，老年夫妻无儿女供养者可获准经营酒类生意，并且一律免税。

但是魏晋以后，寿星的手杖产生了变化，斑鸠的王杖换成了桃木手杖，其教化功能逐渐被削弱。据说桃木能祛病强身，延年益寿，过去象征特权的王杖，现在成了寿星手中祛病强身的长寿吉祥物。明朝下令取消自秦汉以来沿袭的国家祭祀寿星制度。寿星被完全去除了色彩，从此大跨步进入民间，成为中国古代最具世俗品格的神仙。

寿星大脑门何来？

后来由于道教养生观念的融入，也使寿星形象发生相应的改变，最突出的要数他硕大无比的脑门儿。山西永乐宫壁画中的寿星，可能是存世最古老的寿星形象。在永乐宫上千位神仙中，我们一眼就能将他认出，就是因为他那超级的大脑门儿。

寿星的大脑门儿，也与古代养生术所营造的长寿意象紧密相关。比如丹顶鹤的头部就高高隆起，再如寿桃是王母娘娘蟠桃会上特供的长寿仙果。传说是3000年一开花3000年一结果，食用后立刻成仙长生不老。或许就是因为这种种长寿意象融合叠加，最终造就了寿星的大脑门儿。

湖南长沙有条寿星街，因这里曾有一座规模很大的寿星祠而得名。据地方志记载，早在唐朝这里就建有寿星祠，一直持续到民国。由此向南100多里，就能到达真正的长寿福地——南岳衡山，也就是对联里经常讲到的寿比南山的南山。唐宋时期，山上建有大小寿星庙不下10座，山腰石壁上还留有历代名家墨宝，其中一幅最为出名，相传是出自宋徽宗之手。

福禄寿三星，起源于远古的星辰自然崇拜。古人按照自己的意愿，赋予他们非凡的神性和独特的人格魅力。由于他们在民间的影响力，封建曾借助用于实施王道教化，道教也曾对他们大加推崇，以招徕信众，扩大自己的声势。虽然他们后来失去了高高在上的神威，却也因此获得自由，走入寻常巷陌，千家万户，成为古代民间世俗生活理想的真实写照。

福禄寿三星是数千年来黎民百姓心目中最受喜爱的神仙，也唯有福禄寿三星地照耀，人间才能有喜悦祥瑞的气息。象征意义：多福避难、吉星高照、福大财多、寿命长。用途：一般放置在客厅，可增添福气、财运、寿元。福禄寿三星：“福星”手抱小儿，象征有子万事足的福气。“禄星”身穿华贵朝服，手抱玉如意，象征加官晋爵，增财添禄。“寿星”手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康长寿。福禄寿三星中，本来只有“禄星”才是财神，但因为三星通常是一体，故福寿二星也被一起视为财神供奉了。福禄寿三星：在家宅中大多数人都喜欢安装此类财神，因若能放置在财位上，财源立刻滚滚而来。

福星－－手桃执杖象征福气临门之意。

禄星－－手抱如意而身穿华丽官服，象征加官进爵，财禄增添。

寿星－－手抱寿桃，象征长寿安康之意。

其实在福禄寿三星中，只有禄星才是正直的文财神，其余二位是主福气及寿元增添之神。若能三者共存，则形成三星拱照，满堂吉庆，自然财运增添了。

福禄寿三星怎么摆放？

福：在中间

禄：在左边

寿：放右边

俗话说：“人间福禄寿，天上三吉星。”三星神的形象和蔼慈祥，所以使人觉得可亲可近，民间百姓都亲昵地称他们“三星老儿”，赋予他们非凡的神性和独特的人格魅力。“福星”手抱小儿，象征有子万事足的福气。“禄星”身穿华贵朝服，手抱玉如意，象征加官进爵，增财添禄。“寿星”手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康长寿。福禄寿三星中，本来只有“禄星”才是财神；但因为三星通常是三位一体，故此福、寿二星也因而被人一起视为财神供奉了。

宜——添福添寿宜置福禄寿三星

福禄寿三星是数千年来黎民百姓心目中最受喜爱的神仙，也唯有福禄寿三星地照耀，人间才能有喜悦祥瑞的气息。象征意义：多福避难、吉星高照、福大财多、寿命长。用途：一般放置在客厅，可增添福气、财运、寿元。

忌——福禄寿三星忌低于人的头顶

福禄寿三星也属于天神，在摆放时要高过人的头顶，不可低于人的头顶。

必须注意的是，摆放文财神和武财神的方向各自有异。满面祥和的文财神，不论是财帛星君还是福禄寿三星，均应向着自己屋内，而不应向着屋外，向外有向屋外送财的意思。威风凛凛的武财神，则应面向屋外，或面向大门，这样一方面既可招财入屋，同时又可镇守门户，不让外邪入侵。

1、 财神的质地：现在有陶瓷的，镀金的，玉石的，纯铜的等等，到底哪个好呢？董易林老师发现原始纯铜比较。原始纯铜就是出土后不怎么深加工，将铜本身带有的地气和灵气保存下来。

2、 不等于工艺品一座：要想一定要赋予灵气，必须正规。

3、 外加道家强力聚财符咒文化：道家符咒有一些特别，几千年流传了下来，可以应用。

4、 文财神摆放：董易林老师通过考察“财帛星君”比“福禄寿三星”受欢迎，所以研制的是原始纯铜的文财神财帛星君。

5、 文财神注意：

（1）

香炉和长明灯一定要是铜制的，因为财帛星君是传说中天上的神仙。

（2）

供奉的食物多是糕点和甜点，据说他喜欢吃甜东西。

（3）

多放一些小饰品。

（4）

最主要的是一定要放在屋内对着主卧室门，千万不可对着大门，这样送财进屋保平安。

家中可以供奉福禄寿吗

自古以来，民间供奉都是三位一体，福禄寿俱全表达着大家的美好愿望。

所以，家中可以供奉福禄寿

民间供奉文财神有很多讲究：

一、文财神一定要供奉在吉位

供奉文财神，一定要选择家中的吉位。自己无法确定的话，最好请专家老师实地勘察，或者根据户型图确定，切勿自己随心所欲，想在哪里就在哪里供奉。万一不小心在凶方供奉了文财神，就有可能带来是非，甚至破财。

二、文财神在供奉的时候，面一定不可以向门外，只可以向室，财神是送财，如果面向室内，就是送财给室内宅内之人；相反，如果面向门外的话，就寓意送财给宅外之人了，宅主人就要有破财之虞了。

三、文财神可单独供奉，也可以福禄寿三星与财帛星君一起供奉，还可以与一位武财神一起供奉；但不宜与二位武财神一起供奉。有的朋友喜欢供奉很多神，觉得神多了好，其实单独供奉最好。

四、供奉文财神用的香炉、长明灯要用铜制的。因为文财神是天上的神仙，所以供奉时候对材质有这个讲究。供品则以鲜花、点心、水果为宜。需要提醒的是，这些供品一定要及时更换，保持新鲜，切勿用干枯，枯萎的花，不新鲜的果品做供品。

五、周围环境一定要整洁。这是供奉财神的最基本的要求。

六、神位一定要距离卫生间远一些。卫生间为家中污秽之源，神位是一定要远离的。

再说武财神。

武财神赵公明法力无边，可降龙伏虎，斩妖，北方的很多生意人都供奉他。赵公明口黑面黑，有玄坛之说。有武财神赵公明在，群魔慑服，商家生意兴隆，财源广进。

武财神关圣帝君，就是大家都熟悉的三国名将关羽关二爷。他神威凛凛，一脸正气，妖魔鬼怪敬而远之，所以供奉关圣帝君，不仅会招来财运通亨，财源广进，还可保合家安康，所以南方生意人多有供奉。

民间供奉武财神也有很多规矩：

一、武财神在供奉时，面一定不可以朝内，只可以面朝宅外，武财神面朝宅外，可以镇压群邪，使邪魔不敢入宅侵犯。

二、供奉武财神时，不能两位武财神同时供奉。

三、供奉武财神关圣帝君，神像不可以向东

四、供奉武财神以陶制器皿为佳

五、供台要经常打扫，四季供奉礼佛心诚，方能财源广进，财运兴隆。

办公室摆放福禄寿三星合适吗

文财神可分为二种：福禄寿三星及财帛星君。很多人都喜欢在家中放置福禄寿三星财神，因若能放置在财位上，财源立刻滚滚而来。在福禄寿三星中。福星象征福气临门之意。禄星象征加官晋爵，财禄增添。寿星象征长寿安康。其实只有禄星才是正直的文财神，其余二位是主福气及寿元增添之神。若能三者冀存形成屡拱照。自然财运增添了。沉香财帛星君左手捧着金元宝，右手拿着“财神进宝”的卷轴，专职掌管天下之财，若能安装得益，求财者自能得财。文财神要向门摆放，不宜摆放在向门的地方。若是面向大门，便会把家中钱财向宅外布施，造成钱财外泄。因此文财神面向宅内，是因为这样可引财入室，但必须小心切勿面向厕所或浴室，以免虽然引财入室．但却见财化水

文财神的摆放和禁忌

在中国传统民间文化中，人为财神是掌管天下财富的神祗，倘若得到他的眷顾，便肯定可以财源广进，家肥屋阔。因此很多人为求取财富，往往会摆放财神的像在家中，希望求取好兆头，而有些人更是朝夕上香供奉。但很多人均有同一疑问，便是民间流传的财神有很多种类，到底哪一种才适合自己白凤或是供奉呢？民间流传的财神虽然很多，但大致可以分为文财神和武财神两种。

一、文财神

文财神有二，分为财帛星君，以及福禄寿三星。

（1）财帛星君：他的外貌很富态，是一个面白长髯的长者，身穿锦衣腰系玉带，左手捧着一只金元宝，右手拿着上写“招财进宝”的卷轴，面似富家翁。相传他是天上的太白金星，属于金神，他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛。所以很多求财的人，对他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。

（2）福禄寿三星：“福星”手抱小儿，象征有子万事足的福气。“禄星”身穿华贵朝服，手抱玉如意，象征加官进爵，增财添禄。“寿星”手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康长寿。福禄寿三星中，本来只有“禄星”财神财神。但因为三星通常是三位一体，故此福、寿二星也因此被人们一起视为财神供奉了。倘若把福禄寿三星摆放在财位内，有这三星拱照，满堂吉庆，撇开风水不谈，但是视觉及心理上也会觉得十分舒服的。担任文职的，以及受雇打工的人均宜供奉文财神；至于那些经商做老板，以及当兵当差从事武职的人则应该摆放或供奉武财神。

二、武财神

武财神有二，一个黑口黑面的赵公明，一时红面长髯的关公。

（1）赵公明：又名赵玄，是一位威风凛凛的猛将，赵公明这位武财神民间相传他能够服妖降魔，而且又可以招财利市，所以北方很多商户均喜欢把它供奉在店铺中，而在南方则大多数供奉关公。

（2）关公：关公原名关羽，字云长，是三国时代的名将。形象威武，他不但忠勇感人，而且能招财进宝，护财避邪。

有一点必须注意，摆放文财神以及武财神的方向有异，必须分清楚！满面祥和的文财神，不论是财帛星君还是福禄寿三星均应向着自己的屋内，而不应该向着屋外，若是向着屋外，便会把家中的钱财向宅外布施，那就会弄巧成拙。因此文财神即使摆放在玄关，也必须面向宅内，切勿面向大门，以免钱财外泄。但必须小心切勿面向厕所或鱼缸，以免虽然引财入屋，但却往往见财化水。

至于威风凛凛的武财神则因面向屋外，或是面向大门，这样一方面即可以招财进宝，同时又可以镇守门户，不让外邪入侵。

家里的财神位摆什么植物

家里的财神位摆什么植物

民间普遍认为，财位适合摆放高身种植、叶片大而圆、多叶、水养的植物：万年青、滴水观音、黄金葛、铁树等等，这些植物都合乎上述的原则，而不适宜摆放在财位的植物有富贵竹，仙人掌等。

财位宜忌

植物具有藏水避风、陪萌地脉、化解煞气、增旺增吉的四大功能。

在家中财位上摆放容易生财的植物能使家居风水得到有效的改善，起到增财运挡灾祸的作用。

但是，摆放的时候一定要弄清楚，什么样的植物有生财作用。

如果财位上的植物摆放不当，就会把财运压住，严重时，还会招来灾祸。

适宜植物

植物宜高身种

植物一定要高身，而高度则视乎摆放的位置而定。

如果是放在窗台的话，六至七吋的就最适合；如果是放在门口的话，则最少要二尺以上为佳；但如果是放置在大厅或全屋财位的话，则最少要身高三尺以上才可以。

植物叶片宜大而圆

能生财的植物一般都是大叶植物，叶片越大越厚，招财的作用也越好。

植物的叶片要圆，因为从风水的角度来讲，尖叶植物很容易导致破财，要想摆放这类植物，需要用红色丝带将其绑上，这可以起到弥补破财的风水作用的。

但是这只是少部分，对于大多数人来说，家中摆放的植物还是以圆叶的为好，叶子越大越厚的自然也就越好。

植物宜多叶

摆放风水用的植物宜多叶，切忌一些没有甚么叶，只有树干的植物。

植物要水种

由于水为财，所以在大门的对角位放置不用泥土种植，利用水来浸根的植物会更能得到催财的效果。

水种植物的意思是该植物需要常常淋水，不用常淋水的植物如仙人掌等是风水上的大忌。

家里主财位摆放什么可以达到聚财的效果?

可以摆放发财树、富贵竹或者鱼缸等寓意比较好的事物。每个人都希望自己家里的财位能摆放上一些聚财的东西给自己带来富贵，个人认为摆放发财树、富贵竹或者鱼缸等寓意比较好的事物都能给自己带来聚财的效果，而且这几样东西看起来也美观，放在家中也能起到装饰的效果，让自己的装修风格体现的更加淋漓尽致。下面就来聊一聊各个摆设的优点。

一、放置发财树或富贵竹的绿色植物能够让室内看起来更加有生气，还可以净化空气。

发财树和富贵竹对于喜爱养育绿植的人来说是爱不释手，因为这两样绿植不仅寓意吉祥，看起来美观，而且还能起到净化空气的作用，对我们的人体有着极大的好处，价格也实惠，个头也不会太大，非常适合摆设在家里，喜欢绿植的朋友可以优先选择这几样摆放在家中。

二、可以摆放一个鱼缸，养育一些水生物。

自古以来水就有聚财的含义，所以在家中摆放一个 鱼缸能起到聚财的效果，而且养殖一些水生物比如鱼和虾等都可以让我们的家里看起来更加有生气，具体养殖水面就需要根据个人的喜欢去搭配。而且大多数鱼类的价格也不贵看起来也非常漂亮，适合家庭养殖。如果有特殊的喜好，也可以根据爱好去进行搭配。

三，摆放一幅山水画也是非常不错的选择。

如果对于绿色和水生物都没有什么兴趣的朋友也可以考虑摆放一幅山水画，这也是一个非常不错的选择。山水画可以让我们家里的文学气氛更加浓郁，提高主人的生活品格，对提高我们的生活质量也有一定的帮助。

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