历代大师,算命的祖师爷

严君平是巴蜀历史上一个有名的大师,他和一般的江湖术士有何不同...

当然有很大的不同，一般的江湖术士基本上都是为了生活，帮别人看看面相手相，说一些有的没的，目的为了赚钱而已，只是说说，不能当真。但是算命这方面，虽然不可全信，但是其中一些东西也不无道理，比如面相还是能看出些什么东西的。

在古代，一些人会花很多时间来研究之术之类的，时间久了肯定也能从中间研究出什么，肯定也有可信的一些东西，但是如果全都信的话，那就那愚蠢了，毕竟一个人的命运如何，怎么会提前预测到。在巴蜀历史上有这样一位大师，他的理论和一些江湖术士很不一样。这位大师名为庄君平，后改名为严君平。

严君平非常有学问，他专门研究一些高深的学问，具有很高的才学和道德，在当时可以说一些朝中的官员们对他都是敬佩有加。他给人有一个特点就是每天都有固定的人数，从来不多一个，人多的话就安排到下一日，当然也是有人愿意等的。他每天固定的人数是因为他要留给自己空余的时间回家闭门学习。他还有一个非常重要的原则就是，不危言耸听，不会为了钱乱说话，他总是劝人向善劝人走正途。

严君平是以最高的学问和道德来劝别人，说话有理有据，宣扬老子的道德经，以惠众人。他和一般的江湖术士不一样的地方就是，他虽然以看相算命这一套来谋生糊口，但是始终宣扬的都是仁义之道，忠孝廉耻之义。

关于易经

中国的术主要分成两个流派，一个是以天干地支为基本符号的“术数”，起源于中国古代天文学；另一个就是以八卦为基本符号的“易经”，起源于上古时代的龟甲兽骨。

易经是一个千古之谜，没有人可以说完全的理解它。《周易》虽然被人用作，但严格来说，《周易》并不能算是的工具，它里面没有系统的理论和方法，也没有单单用作的卜辞，它的八卦符号虽然被用作，但八卦本身却是一种测天记时的刻度符号，这种符号并不具备的本质。也就是说，《周易》和并不是依托存在的，而是能够独立的个体，易经只是一种结合两者的方法。

虽然周易并不能算作之书，但我认为，就中国的术来说，没有能强过易经的。

这种行为，就是想从随机的事件中去寻求一种必然的结论。我觉得，人生天地之间，逃不过自然规律的限制，也逃不过社会文明的约束。所以说，大到天地之机，小到人们的行为，都是有一定的规律可循的，有时是可以被推测的——我认为这也就是的科学性所在。易经，它作为国学，一直被尊为“群经之首，诸子百家之源”。上论天文，下讲地理，中谈人事，包罗万象，对中国历代的，经济，文化都有很大的影响，就算说它影响到中国人的民族性和民族精神也不过分。把《周易》用作为的工具，它本身就有了很大的包容性，能容纳无数变数，在契合天地法则的同时也符合了中国的民族文化，所以我说易经是中国最好的术。周易还是《周礼》三礼中仅存的一礼，由伏羲创造，经过周文王、周公，孔子三人的先后完善后成为了后世阴阳五行哲学的依据。就时间上来说，术起源比《周易》更早。但中国术这门学问，追根溯源却是离不了《周易》，这就是所谓的万变不离其宗。这些联系也使得易经更为国人所接受。易经不过是人们对《周易》的一个小小的用途，就是因为它和《周易》存在关联，所以使得易经也可以被称为一门艰深的学问，外面打着易经算卦算命的招牌的人很多，但是真正可以略窥易经门径的人都不多，更别说大师了。

对于，个人觉得还是持半信半疑的态度比较好，事情都是存在变数的，易学的易三论即是：简易、变易、不易。《周易》本身就是一个模糊的概念，它什么都是，也可以什么都不是，所以我们也不需要执着。在我的想象中，真正的大师，应该是达到金庸先生在武侠小说所描述的“无招胜有招”的境界，草木竹石都可成卜，不拘形式。

算命,起源于哪个朝代呢!

按照《封神榜》的说法：文王会先天卦术，所以西周之前就应该存在了。也就是商朝。但是《封神榜》毕竟是小说，不能作为真实依据。

按照一般的理解来说，伏羲发明创造了八卦，所以那时就可能有的存在了，这个就更早了。

如果说成书，估计最早的可能是《周易》，传说是周文王所写，不过具体的没人知道。不过春秋战国时期，已经存在这种人了。比如现在的的鬼谷流派，据说就是传自鬼谷子，鬼谷可是战国时的人。而且《周易》，那时也有了。现在考证《周易》是西周初作的，所以个人觉得商朝应该就已经有了相关内容。

历史上著名的法国女师是谁??

刚出生就有头发和牙齿 著名女师曾预言拿破仑神奇一生

她的一生都在为各色人等命运，她预言了拿破仑皇帝和约瑟芬皇后的邂逅和结识后的命运，还有法国大革命时期不可一世的领导人罗伯斯庇尔、马拉和圣鞠斯特的悲惨结局，她当时的预言如今都成了我们现在熟知的历史。她就是历史上著名的女师玛利亚·亚德莱达·勒诺曼，11月25日，俄罗斯《真理报》再次对她的生平进行了介绍，她的神奇一生听起来简直是不可思议，看了介绍，你会相信吗？

本版编译 李斌

神异出世

刚出生就有头发和牙齿 被当成怪物送进修道院

1772年3月的一天，一个女婴在法国巴黎附近的小城镇亚兰森呱呱坠地，她的出生就不平凡和充满神异色彩：刚从娘胎里出来就有一头乌黑的长发和满口牙齿，接生婆被她吓了个半死，幸好她的父亲，一个早就祈望有孩子的棉花富商并没有把她当成怪物而丢弃，父母都很疼爱她，给她起名叫玛利亚·亚德莱达·勒诺曼。但“怪物出生”的消息迅速传遍了城镇，深恐会带来什么灾祸的民众坚持把她送掉，尽管父母都辩称他们的女儿又没有长角和爪子并不是怪物，但迫于众人的压力只好把她送到附近的本笃天主教修道院，每月付生活费请修女抚养她。

一举成名

成功预言所寄居修道院院长的命运被视为神童

玛利亚在幼年的时候就展示了她神奇的预知能力，令人们对她刮目相看，也使她一举成名的是预知本笃修道院长的命运。

在她6岁时突然逢人便说修道院长将离职，被这条消息困扰的修道院长以为是那位修女为了争夺院长职位而散布谣言，于是就去责问玛利亚，谁知玛利亚竟告诉她，她将结束修女生涯与一个富家子弟结婚，修道院长当然不信，以为玛利亚是在糊弄她，但是也没有为难她。

一个月后，发生在修道院长身上的事竟然跟玛利亚预测的一模一样！此事一传开，人们都开始敬畏这个预言家小神童，很快不少有钱有势的人慕名而来请玛利亚预测一下自己的命运。

巴黎终老

沙龙成为巴黎上流社会生活圈子的一部分

或许上天真是公平的，它赋予了玛利亚神奇的预言能力，但是当玛利亚慢慢长大时，她的容貌却越长越臭：两个肩膀一高一低、瘦弱的罗圈腿，还有一点斗鸡眼。人们都在私底下议论这个预言大师恐怕只能在修道院终老一生了。

不久玛利亚的父亲去世了，她家里也不在给修道院玛利亚的生活费，而虽然很多人请玛利亚预测命运，但是她都不要报酬，也不许修道院收钱。这下生活来源断绝了，玛利亚干脆离开修道院，去巴黎闯天下。正好曾被她预测命运的修道院长出嫁后搬到了巴黎，在她的帮助下，玛利亚成立了一个沙龙，由于她的预测相当，玛利亚的名气在巴黎上流社会的生活圈子里越来越有名，找她的人身份也越来越高贵。

命运天定

奇迹般躲过火灾和水灾 却莫名其妙被掐死

玛利亚深知她一生的命运也是已经注定的，即使有位高权重者如皇帝也无法令其躲过命运的劫数。她注定会躲过火灾和水灾，但是却无法避免命运的手扼住她的喉咙——一个陌生的年轻人的手。她躲过了沙龙失火，她所乘坐的小艇在塞纳河上沉没，但是她却不可思议地逃生了，她的腰带缠在船板上，阻止已经昏迷的她下沉，并且在她噎死之前被渡轮工人救起。最后她在1843年死去，在一次暴乱中，她莫名其妙地卷了进去，被一个她从未见过的狂怒的年轻人掐住脖子，窒息而死。

灵异事件 1

雅各宾派悲惨下场 预言罗伯斯庇尔等领导人死于非命

1793年，当时正值法国大革命时期，掌权的是雅各宾派，一天著名的领导人罗伯斯庇尔、马拉和圣鞠斯特到沙龙，玛利亚告诉他们都将死于非命，位高权重的罗伯斯庇尔他们自然不相信，还轻松地互相打趣。看到这副景象，玛利亚突然靠近马拉身边，在他耳边低声说：“看着我的眼睛”！马拉感觉自己顺从地照做，只一会儿，马拉突然一脸惊骇的倒退几步，罗伯斯庇尔和圣鞠斯特赶紧问他发生了什么事，心知不妙的马拉赶紧拉着同伴离开时小声地告诉他们：“我在这个丑陋妇人的眼里看到一片血海”！话音未落，刚走到门口的马拉他们就听到玛利亚冷冷地说：“你们被砍掉头后恐怕也英俊不到哪去”！1793年7月13日，患有皮肤病正在浴盆内泡药澡的马拉被女刺客夏洛蒂刺杀身亡。1年后的7月27日，罗伯斯庇尔和圣鞠斯特被“热月政变”赶下台，关进监狱。次日，罗伯斯庇尔和圣鞠斯特等人被送上了断头台。玛利亚的预言又一次应验了。

灵异事件 2

拿破仑和约瑟芬的故事

预言拿破仑和约瑟芬的邂逅及结识后的命运

罗伯斯庇尔的雅各宾派专政被热月党人的统治取代了，法国建立了法兰西第一帝国。但是改朝换代并没有影响玛利亚的事业，她的沙龙依然门庭若市。

一天两个妇女走进了沙龙，其中一个名叫特雷莎的想知道她是否会嫁个富人，玛利亚告诉她将拥有公主的头衔，还有一段刻骨铭心的爱情。特雷莎随即转过头去对同伴约瑟芬抱怨说：“她只是看穿了我急切想嫁人的心情，然后信口开河”，听到特雷莎的抱怨，约瑟芬决定放弃请眼前这个又矮又肥的丑妇人的打算。

正当她想转身离开时，突然听到玛利亚淡淡地说：“夫人，你最好留下来，在一段时间里，法国的命运掌握在你手里。”这番话顿时激发了约瑟芬的好奇心，她决定留下来听听玛利亚会说些啥。

玛利亚郑重其事的动用了一些用的辅助器材（平时她不需要这些器材的帮助），预言宣示约瑟芬这个有两个孩子的寡妇是个“天命之人”，不久她将遇到会令她全身心去爱恋的男人，这个男人会让她无比出名，但是最后又会被他抛弃。

听着玛利亚的喃喃细语，约瑟芬向她提出自己的疑问，看到约瑟芬还不相信，玛利亚拿起约瑟芬的手臂，用一根金针戳破一个小指头，然后对她说：“你既然还不相信，我就给你看一些东西，以前来的人可没有这个福分，你要记着，以后你大富大贵了要保护我”。玛利亚从手指头上挤出一滴血，滴到一个装着不知名液体的碗里，这滴血在碗里也不扩散，只是不停地变化形状，最开始像紫罗兰和郁金香（约瑟芬最喜爱的花），然后变成丁香，最后凝结成王冠的形状。“你将成为皇后”，玛利亚用不容质疑的语气对约瑟芬说。

感觉就像做梦的约瑟芬神情恍惚地准备离开，走到门口的时候，她突然看见在起居室的阴暗角落里坐着一个打扮得像花花公子的男子，但她不没怎么留意，她还在想着刚才的遭遇：“我不可能成为皇后，不过再没有比今天遇到的事更奇怪的了”。

“我的皇上，你来了！你将要成亲了，不久你将遇到你的新娘。你将成为皇帝，名震天下，过着奢华的生活。但这只是你40岁之前的事，40岁时，你将忘却天意安排给你的爱人，这将是你悲惨的后半生的开始。你将痛苦地 死去，而且你所有的亲戚朋友都会声明从不认识你”！炮兵军官拿破仑·波拿巴想起玛利亚的预言时仍然非常恼怒，“我怎么会相信师的鬼话，她对我怎么会有帮助呢”，但是，在拿破仑脑海里，挥之不去的仍然是在沙龙门口邂逅的那位夫人的倩影。以后事态的发展，正如约瑟芬所料。也正是历史上所发生的。

灵异事件 3

俄国贵族军官被绞死

预言穆拉维耶夫因图谋推翻沙皇被处死

5年后，俄罗斯军队攻进了法国，使玛利亚又一次出现在历史上。许多俄国军官都久闻玛利亚的大名，但是他们大多数都不敢找玛利亚，因为都怕会有什么不好的结果，但是也有人不信邪，军官卢宁、雷利夫和穆拉维耶夫就是这极少数中的一员。他们结伴去沙龙找玛利亚预测命运，玛利亚预言他们的命运极其相似，迅速获得提升，开始成功的政坛生涯，最后悲惨地死去。

“你将会被吊死！”她用一种很可怕的语气对穆拉维耶夫说，而穆拉维耶夫并没有被可怕的预言吓到，他泰然自若地说：“可能你把我当成了英国人，但我是俄国人，在我们那里死刑早就被废除了”。事实上也没有人会认为这个出身于著名的贵族家庭的天才军官会被吊死，然而所谓世事难料，终于有一天，穆拉维耶夫穿着囚衣，与其他图谋推翻沙皇的同谋者一起被推上绞刑架，行刑士兵敲着鼓，粗大的绞绳圈落到他的脖子上，当绳圈收紧，他逐渐失去意识时，或许他才会想起玛利亚的预言。

风水大师排名,有没有人知道的呢?

一命二运三风水，四积阴德五读书。命运就是一棵大树的主干，运气啦 风水啦什么的都仅仅只是枝桠而已。树的主干粗壮，枝桠的繁密程度也仅仅只是锦上添花。如果主干并不粗壮，那就算枝桠再茂盛我怕这主干也承受不住啊。既然事已至此，那么这也就是命中注定了。

所以说啊，命运只是给一个人设定好了无数可能，可怎么走却是走心。一件事，命运给路，念为选择，心志为力，最后得到的自然果报不同。

再补一句，十个风水师九个都是假的，高人肯定有，但是咱们凡夫俗子也就见不到啦。与其去追寻虚无缥缈的可能，也许耕耘好眼前的一亩三分地来的实在！

揭密历史上的十二大风水先生

樗里子

战国时期的人物，秦孝公之子，惠文王弟，因居住于樗里，今陕西渭南一带，故被称为褚里疾（《史记》作樗里子、樗国语音“出”）。其后他任庶长（大良造的幕僚辅官），被称为庶长疾。战国时代著名军事家及家，因足智多谋，绰号“智囊”，被后世堪舆家尊之为“樗里先师”，擅长外交、军事。

2.管辂

三国时魏术士。字公明，平原人。年八九岁，便喜仰观星辰。成人后，精通《周易》，善于卜筮、相术，习鸟语，相传每言辄中，出神入化。体性宽大，常以德报怨。

3.萧吉

隋代养生家 传称萧吉出身齐梁宗室，祖父是梁武帝萧衍之兄、长沙宣武王萧懿。

4.郭璞，字景纯

郭璞曾注释《周易》、《山海经》、《穆天子传》、《方言》和《楚辞》等古籍，现今的《辞海》或《辞源》上均到处可见郭璞注释，郭璞是中国风水学鼻祖，其所著《葬经》，亦称《葬书》，对风水及其重要性作了论述，是中国风水文化之宗，中华术数之大奇书。

5.杨筠松，名益，字叔茂，号筠松

据史书记载，廖、曾两姓都从宁都徙居兴国三僚，曾文辿将全家迁往三潦村定居时，杨救贫特地为他择址定向，并作了一份地钳记流传至今：“僚溪山水不易观，四畔好山峦；甲上罗经山顶起，西北帘幕应；南方天马水流东，仙客中；出土蜈蚣艮寅向，十代年中官职旺；今卜此地为尔居，代代拜皇都；初代钱粮不兴大，只因丑戌相刑害；中年富贵发如雷，甲木水栽培；兔马生人多富贵，犬子居翰位；今钳此记付文辿，三十八代官职显”

6.邹宽

根据《江西通志》记载，邹宽与傅伯通同属北宋后期的廖金精学派。这一时期，中原北宋政权式微，而北部的金政权却强大起来，不断发动对中原的军事进攻。

北宋无力反击，朝廷内奸臣汪伯彦受宠，对金兵采取投降政策。邹宽奉命为汪伯彦相地，他借风水理论劝导汪伯彦，说：“今幽燕未归版籍，朝廷有意恢弘，倘值此时扬师振旅，当勿计名位高卑，言于朝，奋力请进，必立希世功名。若参之他见，微有更改，妄触一机，百关俱废。”

7.张鬼灵

据《春渚纪闻》记录：张鬼灵，三衢人，其父使从里人学相墓术，忽自有悟见，因以“鬼灵”为名。张鬼灵这个人名副其实，确实是一个“鬼灵”的风水大师。他年少得志，年纪轻轻就身怀绝技，不过他没有著书立说，也没有招纳弟子。他23岁的时候曾预测：“我的寿命很短，这个世界上还没有合适的人做我的弟子。”果然，他25岁就死掉了，堪称最短命的风水先生。

8.徐善继

徐善继江西德兴人，初补本邑痒生，因亲丧未葬，故与弟善述究心堪舆之学。因得吴景鸾遗书于天门白云洞遂深明其奥，指示阴阳休囚每每。驰名于闽南各县。其易学知识之渊博，也深得当时士大夫钦佩。所著有《人自须知》。徐善继是古代有名的风水大师，本来是个读书人，但没有参加科举考试，读四书五经可能容易，但是能否考上就很难说了。然而阴差阳错，他没有成为儒家学者，却成了风水大师。

9.朱颜修

朱颜修是明朝初年的著名医生，治好了不少病，名气很大。他不仅精通医学，还精通风水学问，撰有《风水问答》一书。这本书已经不知所终，没有流传下来。仅从明朝人胡翰所作的序里，可以略知一二。朱颜修在明朝初年就指出风水应该用于阳宅，而阴宅不可信，人死之后，白骨一堆，无风水之说，是相当独到的见解，发人之所未发，够强悍。

10.

刘基，字伯温，谥曰文成，元末明初杰出的军事家、家、文学家，明朝开国元勋。

他辅佐朱元璋完成帝业、开创明朝并尽力保持国家的安定，因而驰名天下，被后人比作诸葛武侯。朱元璋多次称刘基为：“吾之子房也。”在文学史上，刘基与宋濂、高启并称“明初诗文三大家”。中国民间广泛流传着“三分天下诸葛亮，一统江山；前朝军师诸葛亮，后朝军师刘

伯温”的说法。他以神机妙算、运筹帷幄著称于世。

11.张宗

张宗是明朝风水家，他能被朱元璋请去当官方的风水师，主要沾了祖先的光。他是张陵之后，在安徽一带，也算是小有名气，又沾了朱元璋老家在安徽的光

12.朱熹

小名沋郎，，字元晦，一字仲晦，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭先生、、云谷老人、沧洲病叟、逆翁。又称朱文公。汉族，出生于南剑州尤溪。

南宋著名的思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，是孔孟以来最杰出的弘扬儒学的大师。

可惜，关于朱熹在风水方面流传的文字甚少，及至后来，才有一段他对于北京风水的点评：“冀都（就是现在的北京）是天地间好个大风水。山脉从云中发来，前面黄河环绕，泰山耸左为龙，华山耸右为虎，嵩山为前案，淮南诸山为第二重案，江南五岭为第三重案，故古今建都之地，皆莫过于冀都。”

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