周易哪一卦讲婚姻,周易八卦测婚姻
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《易经》第四十一卦 看婚姻情感!
损卦艮上兑下
(经文)损:有孚,元吉,无咎,可贞,利有攸往。 曷之用,二簋可用享。
经文释义:损(sun):减少,损害、损坏。曷(he):怎么、何时。簋(gui):古代盛食物之器,园口双耳。
减少在于是否有诚信。根据实际情况而减少浪费是一种美德。无咎。只要有利于相互的交往就中,怎么利用好损,简单的说,吃饭祭祀两个容器就够了(一饭一菜)
(经文)彖曰:损,损下益上,其道上行。损而有孚,元吉,无咎,可贞,利有攸往。 曷之用? 二簋可用享;二簋应有时。损刚益柔有时,损益盈虚,与时偕行。
经文释义:减少下层而增加上层,是一种尊上之道。减少应该是有诚意、诚心的就是好的,没有过错。只要有利于双方的交往,不是刻意的伪损。如何运用好损之道呢?虽然二簋即可用餐,但是这样的用法也要讲究时机,盛宴二簋肯定是失礼的。减少刚健就要相应的增加柔顺,减少盈满就填补空虚,这要根据所在的时空环境来做调整,这是辩证统一的。
(经文)象曰:山下有泽,损;君子以惩忿窒欲。
经文释义:惩:处罚、警戒。窒(zhi):阻塞不通。
山下有泽是损卦的组合,君子应当警戒忿怒控制欲望
(经文)初九:已事遄往,无咎,酌损之。
经文释义:已:停止。遄(chuan):迅速地、往来频繁。
放下自己的事而迅速的前往(帮助别人),这是没有过错的,是经过斟酌,可以减损自己,而别人此时更需要帮助。(损己利人)
(经文)象曰:已事遄往,尚合志也。
经文释义:停止手中的事而赶往,这是一种高尚的助人之志,值得尊崇。
(经文)九二:利贞,征凶,弗损益之。
经文释义:为获取正当利益而有所损,从短期看不一定好,但是从长远来看,最终得结果是不损而是获益。(合理的损、必要的损)
(经文)象曰:九二利贞,中以为志也。
经文释义:为正常利益而节省非必要开支,这是一种真正的节约精神
(经文)六三:三人行,则损一人;一人行,则得其友。
经文释义:多人一起行动,常常会有部分人因为各种原因而导致分歧脱离团队,而一个人独立行动却往往会引起关注而得到朋友的帮助(援手)或指点。
(经文)象曰:一人行,三则疑也。
经文释义:一个人独立行动会赢得志同道合的朋友,而多人行动则会相互之间产生怀疑。(人人都有一颗善良同情之心)
(经文)六四:损其疾,使遄有喜,无咎。
经文释义:对于疾病、痛苦的消除,那是越快越好。(损疾贵遄)
(经文)象曰:损其疾,亦可喜也。
经文释义:去除疾病本来就是一件可喜之事,若能使其遄损,那更是大喜。(损疾可喜,损疾而安)
(经文)六五:或益之,十朋之龟,弗克违,元吉。
经文释义:减少自己能够让更多的朋友得到好处,这是一种好的品德,没有违背损之道。(损己利群)
(经文)象曰:六五元吉,自上佑也。
经文释义:损己益人之德,是一种高尚的品德,会得到天佑。
(经文)上九:弗损益之,无咎,贞吉,利有攸往,得臣无家。
经文释义:不需有任何减损,使得各方受益,这是最好的结果,这样的结果是任何人都期盼的,无论是官吏还是一般百姓。(无损而益,皆大欢喜也)
(经文)象曰:弗损益之,大得志也。
经文释义:各方都没有减损,各方都得到益处,这是损之无损,是损之最高境界。
(损)卦意综述:权衡利弊,损小益大,是损的目的;损己益众,是损的品德;损众益己,是自私;弗损而益是损的最高境界。以最小的代价换来最大的收获,以最快的速度换来长久的安定,这都是值得的。因此必要的付出是应该的,要有大视野,不能鼠目寸光,只顾眼前利益赢了局部而输了全局。要遵循“损刚益柔有时,损益盈虚,与时偕行”的原则。
婚恋:全面权衡对方的长处与短处,大处着眼。这一卦有点抽象,哲学意味比较浓厚。
总的来说有以下几点:1、心存诚信,非常吉祥,没有危害,可以被守持正固,利于有所行动。这是最根本的,这一点记清楚啦。2、这是一卦失而有所得的卦,在前提全面权衡对方的长处与短处,大处着眼的情况下,觉得你所爱的人真的是你想要的,就放心去追求吧。但要明确一个道理:理轻情意义重。太贵重的礼物会显得带有功利色彩反而是一句平常的话,或者是一束鲜花,一些应时的水果更显得高雅、适宜、送的人或接受的人心情都非常愉快,真正起到了加剧情感的作用。3、如果一个尚未婚配的人找到了自己的异性朋友,继而结为婚姻,这是一而合二;但是如果有了第三都的插入,就会对阴阳统一的一体产生矛盾,不和与妒嫉就会产生,其结果就是有一人走了。
明白什么该为什么不该为,那么你的姻缘是非常有希望的,真心祝福有情人终成眷属!
周易第58卦详解婚姻
第五十八卦:兑卦(兑为泽)
兑。亨,利,贞。
象曰:丽泽兑。君子以朋友讲习。
白话文解释
兑卦:亨通。吉利的贞卜。
《象辞》说:本卦为两兑相叠,兑为泽,两泽相连,两水交流是兑卦的卦象。君子观此卦象,从而广交朋友,讲习探索,推广见闻。
邵雍河洛理数解卦
泽润万物,双重喜悦;和乐群伦,确守正道。
吉:得此卦者,多喜庆之事,人情和合,但应坚守正道,否则犯灾。
傅佩荣解卦手册
时运:朋友支持,好好珍惜。
财运:有人扶助,获利不难。
家宅:友朋同住;因友成亲。
身体:熟医可治。
传统解卦
这个卦是同卦(下泽上泽)相叠。泽为水。两泽相连,两水交流,上下相和,团结一致,朋友相助,欢欣喜悦。兑为悦也。同秉刚健之德,外抱柔和之姿,坚行正道,导民向上。
大象:两泽相依,更得泽中映月,美景良辰,令人怡悦。
运势:悲喜交集,有誉有讥,守正道,诸事尚可称意。
事业:由于善长人际关系,能团结他人,获得援助。因此,各项事业都十分顺利。只要本人坚持中正之道,动机纯正,是非分明,以诚心与人和悦,前途光明。
经商:很有利。可以取得多种渠道的支持。但在顺利时切莫忘记谨慎小心的原则,尤其警惕上小人的当。
求名:只要自己目的纯正,并有真才实学,一定可以受到多方面的热情帮助和资助,达到目的。
婚恋:彼此满意,成功的可能性很大。但千万不要过于坚持己见。
决策:为人聪颖,性格开朗,头脑灵活,心地善良,热心为公众服务,富有组织才能。因此,可以比较顺利地走上领导岗位。但一定要坚持中正原则,秉公办事,不得诌媚讨好上级,更不可欺压民众。永远保持谦虚品德,尤其不可过分自信,否则很容易为坏人包围。
张铭仁解卦
泽:表示少女纯真喜悦之象,却在纯真之中带有娇蛮、任性的态度。六冲卦象,大好大坏。忧喜参半!
解释:喜悦,高兴。
特性:细心,体贴,善解人意,口才佳,幽默感,宜从事公关,服务业。
运势:有喜亦有忧,有誉亦有讥,虽得吉庆如意,然应守持正道,否则犯灾。
家运:有和悦之气象,但要操守自律,行事不可越轨,有分寸可得吉运。若不操守自律,必犯色情之害而受殃耳。
疾病:久病则凶,注意生活检点,戒酒色。
胎孕:孕安。 能带给家人喜悦,又与六亲和睦,有缘。但也不要过份溺爱才是。
子女:骨肉情深,和好幸福之象。
周转:可顺利,不须急也。
买卖:有反覆之象,然尽力必成,可得大利之交易。
等人:会来,且有喜讯相告。
寻人:很快可知其下落。向西方寻可得。
失物:遗失物似为金属或金钱,有望失而复得,但是迟一点。且多数已损毁或损失。
外出:一路平安,即使遇到困难也会有人帮助,解脱困境。
考试:成绩佳。
诉讼:似为两个女性及金钱之事惹起,宜有和事老出面调解。
求事:得利,但亦不可太大意。
改行:吉利。
开业:吉利。
周易第58卦初九爻详解
初九爻辞
初九。和兑,吉。
象曰:和兑之吉,行未疑也。
白话文解释
初九:和睦欢喜,吉利。
《象辞》说:和睦欢喜之所以吉利,因为人际邦交无所猜疑。
邵雍河洛理数爻辞解释
吉:得此爻者,人情和合,百谋皆遂。
傅佩荣解卦手册
时运:以和为贵,诸事皆吉。
财运:秋实可收,自然有利。
家宅:和乐融融;室家得宜。
身体:宽心无忧。
《易经》第五十六卦 旅 火山旅 离上艮下 测婚姻求解
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易经第十六卦 问婚姻
第十六卦:《豫卦》
豫:利建侯行师。
【白话】《豫卦》象征欢乐愉快:有利于建立诸侯的伟大功业,有利于出师南征北战。
《象》曰:“雷出地奋,豫。先王以作乐崇德,殷荐之上帝,以配祖考。
【白话】《象辞》说:《豫卦》的卦象为坤(地)下震(雷)上,为地上响雷之表象。雷在地上轰鸣,使大地振奋起来,这就是大自然
愉快高兴的表现。上古圣明的君主,根据大自然欢乐愉快时雷鸣地震的情景创造了音乐,并用音乐来崇尚推广伟大的功德。他们以盛大
隆重的仪礼,把音乐献给天帝,并用它来祭祀自己的祖先。
初六,鸣豫,凶。
【白话】初六,自鸣得意,高兴过了头,结果乐极生悲,必遭凶险。
《象》曰:初六,“鸣豫“,志穷凶也。
【白话】《象辞》说:《豫卦》的第一位(初六),“自鸣得意,高兴过了头“,说明它没有雄心壮志,志向容易满足。一满足,就得
意忘形,结果必遭凶险。
六二,介于石,不终日,贞吉。
【白话】六二,正直而不同流合污的品德坚如磐石,还不到一天时间,就明白了欢乐愉快的深刻道理,能守正必获吉祥。
《象》曰:“不终日,贞吉”,以中正也。
【白话】《象辞》说:“还不到一天时间,就明白了愉快欢乐的深刻道理,能守正必获吉祥”,这是因为能居中守正,在欢乐中既不过
分,也不会不满足,因而获得吉祥。
六三,盱豫悔;迟有悔。
【白话】六三,有谄媚奉承暗送秋波的手段取悦于上司,以求得自己的欢乐,这势必导致悔恨。如若执迷不悟,悔恨不及时,就会招致
更大的悔恨。
《象》曰:“盱豫有悔”,位不当也。
【白话】《象辞》说:“用谄媚奉承、暗送秋波的手段取悦于上司,以求得自己欢乐,这势必导致悔恨”,这是由于六三爻所处位置不
正的缘故。
九四,由豫,大有得;勿疑,朋盍簪。
【白话】九四,人们由于他而得到欢乐愉快,大有所获;毋庸置疑,朋友们会像头发汇聚于簪子一样,积聚在他周围。
《象》曰:“由豫,大有得”,志大行也。
【白话】《象辞》说:“人们由于得到欢乐愉快,大有所获”,表明九四爻的阳刚之志,可以放手实现。
六五,贞疾,恒不死。
【白话】六五,国中出现了不少弊病,但仍能长时间地支持下去而不致灭亡。
《象》曰:六五“贞疾”,乘刚也;“恒不死”,中未亡也。
【白话】《象辞》说:《豫卦》的第五爻位(六五)指出,“国中出现了不少弊病”,但有刚强之臣辅佐,“仍能长时间地支持下去而
不致灭亡”,这是因为它居中,只要保持中庸,就会长时间地坚持下去而不致于灭亡。
上六,冥豫成,有渝无咎。
【白话】上六,已处在天昏地暗的局面之中,但却执迷不悟,仍沈溺于寻欢作乐之中,十分危险。但只要及时觉悟,改弦易辙,则可避
免祸害。
《象》曰:“冥豫”在上,何可长也?
【白话】《象辞》说:“已处在天昏地暗的局面之中,但却执迷不悟,仍沈溺于寻欢作乐之中”,并高高在上,不察下情,这样的欢乐
愉快怎能长久地保持呢
风火家人卦测婚
起卦公历:2023年3月12日11时36分(北京时间)。
起卦农历:乙未年 正月 廿二日 午时。
干支: 乙未年 己卯月 丁亥日 丙午时 (卦身:未)
主变卦
风火家人(巽宫) [空亡:午、未]
青龙
━━━ 兄弟卯木
玄武
━━━ 子孙巳火 应
白虎
━ ━ 妻财未土
螣蛇 官鬼酉金 ━━━ 父母亥水
勾陈
━ ━ 妻财丑土 世
朱雀
━━━ 兄弟卯木
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爻辞:宜于女人守正。安守本分少说少辨为吉。
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六爻风火家人详解,择妻应慎重!
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六爻风火家人详解感情运势还是不错的,这个卦是异卦(下离上巽)相叠,离为火,巽为风。火使热气上升,成为风,预示着一切事物皆应以内在为本,然后伸延到外,发生于内,形成于外,寓意是先治家而后治天下,下面是小编整理的风火家人卦感情相关内容,一起去看看吧!
一、六爻风火家人详解
初九:闲有家,悔亡,吉。
《说文》:“闲,从门中有木。”关门而以木拒之为闲,闲于家则盗不能入,因此也就不会有什么遗憾。求财平,讼我克他,婚不成,病不死。
六二:无攸遂,在中馈,贞吉。
释文:“遂本作坠。”坠即落。中馈即内馈,中馈为妇人之职,此爻就妇人而言,无所损失,是恪尽妇职,故称贞吉。谋事婚娴皆吉,讼宜和,求财遂,出往吉。
九三:家人噶嗝,悔,厉,吉。妇子嘻嘻,终吝。平。
风天小畜卦详解感情,不要三心二意!
家人__是为众门愁哀之声,发哀愁之声必处艰危之境,若存戒惧之心,发奋勉其志,则仍为吉。嘻为笑声,乐而忘忧,所以最终会有不吉,也就是生干忧患,死于安乐。主病凶,讼他有理,求财无,谋不遂。
六四:富家,大吉。
富家,物资丰富,衣食无忧,自然大吉。断同六二爻辞。
九五:王假有家,勿恤,吉。
《广雅释诂》假,至也。”《说文》:“恤,忧也。”王至民家,民不胜荣,若筮遇此爻勿忧,为吉。主病凶,讼不吉,求财无,婚不成。
上九:有手,威如,终吉。
孚为罚,威即严,有罚当罚,而民畏服,故终吉。
六十四卦风天小畜详解,静待时机?
二、风火家人卦感情
1、本卦在爱情婚姻方面的启示
家庭对每一个人都是很重要的,不管是爱情还是婚姻,都是为了建立一个温暖的家,因此,家庭是婚恋之路的最终目的地。要想拥有美满的婚恋,必须用爱心建立一个温暖的家。
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2、家人卦占恋情
恋情是很不错的,你们的恋爱一开始就是为了走向婚姻的殿堂,从恋爱到结婚的道路,也是宽阔平坦。从恋爱期间开始,你们就各自担负起了自己的责任,这不但使恋情异常顺利,而且为将来的婚姻生活打下了坚实的基础。
3、家人卦占婚姻
就婚姻运来说,本卦是六十四卦中最为吉利的一卦。从卦名上就可以看出,本卦是用来指导治理家庭的。你们的婚姻之事十分顺利,几乎没有什么波折,即使有一点小风浪,也会很快平息。
4、有变爻时的吉凶推断
初九爻变:平。婚事可成。建立一个家庭,从一开始就要按照正确的原则来。
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六二爻变:吉。婚事易成。家庭中的事务要用心照顾好,有时候家务事比社会上的事情更难处理,但是只要用心去做,什么事也难不倒你们。
九三爻变:平。婚事可成。治家需要严格的家训,但是如果家训过于严格,也会带来不利的后果。家庭和睦是一切工作的重心。
六四爻变:吉。婚事易成。通过劳动使家庭富裕起来,是大吉大利的。
九五爻变:吉。婚事易成。作为一家之主,要维持好家庭的秩序。不能用各种规定去管家人,而要用自己的行为感动家人,使家人各守本分。
这样一家人才能和睦相处、其乐融融。
上九爻变:吉。婚事易成。治家有时候也需要威严,但不是严格要求家人,而是严格要求自己,自己首先做出表率。柔情与威严相结合,家庭生活就会吉祥如意。
5、家人卦占生育
生女孩,而且小时候非常恋家,长大后也是一个会治理家的人。
6、家人卦婚姻决策建议
要保证家庭生活的温暧和谐,关爱家庭中的每一个成员,也关_自己。用自己的行动为家人做出表率,自己严格要求自己,才能让家人也做到同样的要求。
以上就是小编整理的关于六爻风火家人详解、风火家人卦感情全部内容,六爻风火家人卦寓意还是不错的。
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