老版玉匣记全书吉凶日,玉匣记九星值日吉凶

6个不易探病人的日子

壬寅日，壬午日、庚午日、甲寅日、乙卯日、己卯日。

《玉匣记》探病忌日【口诀】：壬寅壬午连庚午，甲寅乙卯己卯妨。神仙留下此六日，探人疾病替人亡。

解释：就是遇到壬寅日，壬午日、庚午日、甲寅日、乙卯日、己卯日，这些日子切记勿去探望病，忌！

关于“替人亡日”的说法，流传于很多地方。替人亡日”也称为“替病日”，意思是说，在几个特定的日子去探望病患者，探望者有可能会替代病患者生病，把病患者的病痛转到自己身上，严重者甚至可能代替患者死亡。

据《玉匣记》记载，这几个特定的“替人亡日”为：甲寅、乙卯、己卯、壬寅、壬午、庚午。也就是说，凡是日柱为甲寅、乙卯、己卯、壬寅、壬午、庚午的日子，就是对探病者自身不利的日子，切忌去探病。

扩展资料

在中华民俗中，有一些日子不能探望病人。这些不宜探病的日子，又称为“替人亡”日、“替人病”日。《玉匣记》，亦称之为《玉匣记通书》，在该书的“民俗吉凶日”篇中记载：“壬寅壬午连庚午，甲寅乙卯己卯妨，神仙留下此六日，探人疾病替人亡。”

意思是，在壬寅、壬午、庚午、甲寅、乙卯、己卯六日，不能探病。特别是不能在这几天的下午和晚上探望病人。违者，轻则替人生病，重则替人死亡（医生例外，不受此限）。

玉匣记的民俗吉凶日篇

● 猫眼定时辰歌诀 ● 定寅时歌诀 ● 定太阳出没歌诀 ● 定太阴出没歌诀 ● 定太阴出时歌诀 ● 定九星歌诀 ● 金符经 ● 九星值日吉凶 ● 逐月凶星总局 ● 赤口日 大小空亡日 ● 四不详日 ● 十恶大败日附十恶日歌诀 ● 伏断日 ● 上兀下兀日 ● 上朔日 ● 火星日 ● 长短星日 ● 九土鬼日 ● 灭没日 ● 水痕日 ● 人神所在日 ● 先贤死葬日 ● 彭祖百忌日 ● 杨公忌日 ● 月忌日 ● 探病忌日 ● 神号鬼哭日 ● 鹤神方位图 ● 元旦出行吉日 ● 鹤神日游方 ● 矅仙选择逐月吉凶日 ● 上官赴任天迁图 ● 上官赴任吉日 ● 临政亲民吉日 ● 进表上疏吉日 ● 袭爵受封吉日 ● 应试赴举吉日 ● 入学吉日 ● 学技艺吉日 ● 冠筓吉日 ● 小儿剃头吉日● 小儿断乳吉日 ● 女子穿耳吉日 ● 女子缠足吉日 ● 纳奴婢吉日 ● 诸葛武候选择逐年出行图 ● 出行通用吉日 ● 出行诀法 ● 逐月出行吉凶日 ● 出行十二时吉凶方向 ●《碧玉经》出行忌日 ● 四离四绝日 ● 四顺四逆日 ●天翻地覆时 ●出行紧急用四纵五横法 ● 商贾兴贩吉日 ● 行船吉日 附忌日 ● 龙神会日 ● 开张店肆吉日 ● 立契交易吉日● 入宅移居吉日 ● 买田地房产吉日

● 出财放债与纳财收债吉日 ● 五谷入仓吉日 ● 分家产吉日 ● 大明吉日 ● 大偷修日 ● 起造吉日 ● 盖屋吉日 ● 动土开基吉日 ● 平基吉日 ● 起工架马吉日 ● 定磉扇架吉日 ● 竖柱吉日 ● 上梁吉日 ● 门光星吉日 ● 造仓库吉日 ● 修作厨房吉日 ● 作灶吉日 ● 祈祀灶神吉日 ● 安床吉日 ● 造床忌宿歌 ● 合帐裁衣吉日 ● 安机经络吉日 ● 写真画像吉日 ● 彩画绳墨吉日 ● 起缸作染吉日 ● 合寿木开生坟吉日 ● 修造舟揖吉日 ● 入山伐木吉日 ● 耕种吉日 ● 浸谷吉日 ● 下秧吉日 ● 栽禾吉日 ●割禾吉日 ●开凿池塘吉日 ● 天狗守塘吉日 ● 安碓磨吉日 ● 穿井修井吉日 ● 开沟吉日 ● 作厕吉日 ●谢土吉日 ●禳造作魇时法 ●求医治病吉日 ●合药服药吉日 ● 逐月斩草破土吉日 ● 安葬吉日 ● 逐月安葬吉月 附安葬日周堂图 ● 大明大空天光星 ● 安葬从权法 ● 乘凶葬法 ● 禳镇重丧法 ● 除灵罢服吉日 附除灵周堂图 ●买马吉日 附作马枋吉日 ●买牛吉日 附作牛栏吉日 ●养浴蚕吉日 附出蚕吉日 ●收蜂割蜜吉日附蜂王杀诗 ● 畋猎网鱼吉日 ● 造曲造酒吉日 ● 治酸酒法 ● 收杂酒法 ● 合酱吉日 ● 买猪吉日 附出猪凶日 ●作猪圈吉日附修猪圈吉日 ● 买鸡鹅鸭吉日 ●作鸡鹅鸭栖吉日 ●抱鸡鹅鸭吉日 ●纳猫吉日附相猫法 ●纳犬吉日●上梁日忌二十八宿中七星●殡葬日忌二十八宿中七星 ● 天干五行 ● 地支五行 ● 五行相生 ● 五行相克 ● 十二属相掌诀图 ● 十二月建 ● 地支相穿 ● 地支三合 ● 地支 ● 年上起月 ● 日上起时 ● 起天月德法 ● 起天月德合法 ● 黄黑道用事吉日 ● 喜神方位歌 ● 喜神喜怒歌 ● 福神方位歌 ● 财神方位歌 ● 贵人月份方位歌 ● 日破败五鬼方 ● 男女属相配婚 ● 女命行嫁大利月 ● 翁姑禁忌 ● 男命禁婚年 ●女命禁行嫁年 ●男女配宫合婚法 ● 嫁娶不将图 ● 女命行嫁忌日 ● 纳婿周堂图 附纳婿定亲吉日 ● 嫁娶周堂图 ● 天狗星四季方向●太白日游之方 ● 诸日起吉时歌 ● 娶送女客忌三相 ● 上下车轿方 ● 安床坐帐方 ● 选择嫁娶婚元书式 ● 起日贵人歌 ● 起夜贵人歌 ● 六十花甲子纳音诸神方向● 六十花甲子纳音诸神方向2 ● 看阳宅要诀 ● 大游年歌 ● 七星八卦图● 九星所属阴阳凶吉 ● 九星吉凶年限应验歌 ● 子息多寡歌 ● 分房兴败歌 ● 年神方位图● 紫白五行歌 ● 洛书九宫顺行图 ● 三元年白歌 ● 三元月白歌● 三元日白歌 ● 三元时白歌 ● 年家吉神凶煞之最 ● 岁天干 ● 劫、灾、岁三煞方向 ● 十二建星 ● 年枝五鬼方位歌 ● 金神方位歌 ● 蚕官蚕命方位 ● 力士、奏书、蚕室、博士 居四隅卦 ● 年干破败五鬼方位歌 ● 大将军歌诀● 论将军方位 ● 月家凶煞之最● 大月建歌 ● 小儿煞歌● 禳解小儿煞法 ● 飞宫掌诀图 附飞宫祖洛书 ● 六德详解 ● 天德、月德歌 ● 三德相合 ●天恩,月恩吉日

● 天赦、母仓吉日 ● 太岁神煞出游日 附大偷修曰 ● 用日法 ● 地支六冲凶日 ● 论四废荒芜凶日

《玉匣记》治病初一到三十怎么送?

不要。治病要遵医嘱，保持好心情。

《玉匣记》，一本集各类之术之代表作的古书。

中国人办事，总想图个吉利，无论从政、经商、求学、出行、婚丧嫁娶、畋猎打鱼甚至于剃头理发都要找一个“黄道吉日”。而《万全玉匣记》一书，正好满足了人们的这种心理需求，所以它备受欢迎也在情理之中。

从个体因素来看，有以下因素：

1、与人的素质有关。是无知愚昧的产物。我国有二亿多文盲与半文盲，当他们在生活中遭到挫折、困难时，为追求心理平衡，而选择了这种非理性方式。

他们试图通过寄托自己受折磨的心灵，试图通过来改变自己的不幸，试图通过得到好运；同时，有的人则通过制造来图钱财谋私利。

2、与人的需求有关。是人因缺乏某项事物而存在的主观状态，需求是行为的原始动力。按心理学家马斯洛的说法，人有生理、安全、社交、尊重、自我实现等层次的需求，需求指向一定的目标，当某个目标受阻时，这种需求将变得更为强烈。

如人有健康的目标，成才的目标，求职就业的目标，恋爱成家的目标……如果这些目标不能实现，有些人则可能“病急乱投医”，去寻求鬼神的庇护。

3、与人的错误推理有关。推理是人们从因推果或由果归因的思维活动。自然界、社会中许多事物间本来就存在因果关系与时空关系，它们的存在本是客观的，是不以人的意志为转移的，但是者却以主观意识去推导或解释客观现象，将自然界的偶然巧合说成是鬼神的安排。

如某人被雷电击毙，这本是自然界的一种偶然事故，却被人说成是命中注定，是做了恶事所致。

玉匣记和金符经查一查阴历八月十九是什么日子

干支是戊戌日子，黑道日，大事不宜。

求增补玉匣记序

秘府灵文，托之幽觅。古道遗风，济赈群黎。

传世《玉匣记》，十卷，仙人许真君著。内容博广，涉及三教。方家术士，常仗兹论，以为渊鉴。有世人祈福纳愿，醮疏表文，择日吉时良。有三元五腊，诸神圣诞日期。有二十八宿值日吉凶，九曜当值运势前程。有六十甲子日属五行生克。上则，上官赴任、临政亲民、袭爵受封。下至，嫁娶成婚、出行经商、移徙入宅、开门立灶、合帐纳财、尽揽无遗。道家玄学，四纵五横出行之法，武侯先生大六壬时刻亦有录入。古时医易不分，医卜联袂，如天师祛病符箓，虽非医家正脉，囊而扩之。亦足以徵古人济世之苦心也。

时值末世，佛道式微，人生无常，世事迥异。古人云，天之道在于生，而生生者无生。后生小子，若不识得生，焉识缘生之法，何以正身？何以齐家？何以行天下？卜筮择吉，虽属旁门，先哲造命，入山求道，养生延嗣，亦多有所主。遗闻来果禅师，建寺造宇，触犯太岁，招致不祥。我辈凡夫，岂不慎哉！

书非古笈不读。读先人书，依智慧鉴别，不可怪诞不经，如宋臣佞国。审其时宜，适于法度，趋吉而避凶。振古人之遗风，烁苍莽之瑞气。如斯而已，不亦宜乎！

有算日期吉凶的没??

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