取名的意思是,起字取名寓意及含义

芠字取名的含义是什么?

芠字取名的含义是聪明和善良。

芠字取名的含义是聪明和善良。可以如下组合并说明寓意。

文芠，文为文学渊博之意。寓意为博古通今,涵学远识之人。

芠润，润为温润如玉之意。寓意为温文尔雅,柔情似水之人。

慈芠，慈为慈眉善目之意。寓意为心地善良,心存向善之人。

芠肃，肃为肃然起敬之意。寓意为深明大义,严丝不苟之人。

取名的意义是好的名字对孩子的运势和命理产生一定的影响，社交也会因为名字的关系而受到影响。有的人的名字听起来不雅，也会影响自己跟周围人的相处。可见取个好名字的重要性有哪些是一个比较关键的话题。家长朋友一定要意识到名字对孩子成长的重要性，要认认真真给孩子取一个像样的名字哦。好的名字绝对是影响好走一辈子的事情。古往今来，无数事例说明，如果名字起得好，对一个人的仪表，性格，气质，文化教养及至知名度，都可起着方面不同和程度不等的作用。希望爸爸妈妈能够有所意识。

洺字取名的寓意是什么?

洺字取名的寓意是宽容、谦虚、生机、希望、充满活力、自强不息之义。

“洺”字取名的寓意是：健康长寿、刚柔兼备、有好的修养。“洺”的本意是水名，即洺河，用水名作为人名使用，是希望像水一样，内敛而不张扬，无论遇到什么困难，都能轻松化解。

举例

1、洺泽：“泽”寓意品德高尚，是友善、淳朴的象征。

2、沛洺：“沛”的寓意是：富有精神和活力，繁荣昌盛、势不可挡。

3、洺轩：“轩”字本意是高大，用在人名中，寓意气宇轩昂、高尚、温文尔雅。

4、佳洺：“佳”的意思是优秀的、好的，既可以指外貌美丽出众，也可以指有文化有涵养。

5、亦洺：“亦”有高雅文静、含蓄婉转的寓意，表示沉稳大气、端庄大方。

取名的含义和解释

好听 个姓 梓：可以理解为“故乡） 航，当然就是航行了可以理解为永远铭记自己的家乡吧。或者是在自己的家乡成长吧是个男孩建议你取名为：梓琪表示祝福语基本意义是表示祝家人幸福或是在家安康

梓zǐ 基本字义；

1. 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用

2. 治木器：梓人（古代制造器具的木工）

3. 木头雕刻成印刷用的木板：付梓（把稿件交付排印）

4. 指故里：梓里(故乡);。桑梓。

5. 姓。

祺qí基本字义

1. 吉祥，安祥。

2.又如：祺祥（幸福吉祥）；祺福（幸福）。书信中用于祝颂语。如：近祺；文祺；时祺。

3.安泰; 如：祺然。常用于人名

取名是什么意思

取名释义：

1.起名字 2.求取名声

安字取名的寓意是什么?

安字取名寓意是阖家欢乐、健康平安、文静、吉祥、幸福安逸。

安，本义是平静，即《说文解字》所谓的“静也”，由此引申出静止、舒适、稳妥、没有危险、使……稳定、使……有合适的位置、乐意等含义。

根据姓名学字典，安字，安是平安、安定的意思。它指两个方面的平安，安定。

首先是国家、社会的安定、稳定，是与动荡、离乱相对立的。

另一层意思是指个人对环境或事物感到安适、满足或习惯，有安全、舒服的意思，是与危险，不适应相对的。由此看来，安是朝野上下都期望的局面和情境。旧时此类吉庆语有平安如意、竹报平安、岁岁平安、四季平安、安居乐业等。人名用安字，多取前一层意思，表示抱负或期望。

安字推荐名字：

1、易安：男孩用名，易指和悦、和蔼、不费力、容易。与安字搭配在一起意指诚实守信、平易近人、幸福安逸之义。

2、卓安：男孩用名，卓指超然、高明、高超、杰出、卓越、超越，与安字搭配在一起意指超越、幸福、杰出优秀、不凡、追求完美之义。

3、安雅：女孩用名，雅指高尚、正直、文雅、美好，与安字搭配在一起意指高洁美丽、文雅文静、有品味、品德高尚、为人正直之义。

4、韵安：女孩用名，韵指优雅、韵味，与安字搭配在一起意指天生丽质、明眸皓齿、遗世独立、福泽连绵、温文尔雅。

为什么古人的名字有“字”?“字”是什么意思,代表什么?

所谓“名字”，应是“名”和“字”的合称。

“古者；名以正体，字以表德。”所以古人不但有名，而且有字。旧说上古婴儿出生三个月后由父亲命名，男子“年二十而冠”，即二十岁时举行冠礼（结发加冠），并取字。有了字，就表示进入了成年。

屈原在他的代表作《离骚》中叙述他的身世时说：“皇览揆余于初度兮，肇锡余以嘉名；名余曰正则兮，字余曰灵均。”屈原名平，字原。“正则”，意思就是公正的法则，是“平”的含义。“灵均”，意思是美好的平地，是“原”的含义。

从屈原的名和字上就能看出两者之间是有联系的。班固在《白虎通》里说：“闻名即知其字，闻字即知其名，盖名之与字相比附故。”比如孔子的学生颜回，字子渊；曹操字孟德；诸葛亮字孔明等等，名和字的意义关系一目了然。

然而，名和字之间的意义关系是复杂的，构成的方式也是多样的。由于语义的演变或通假关系，有的已看不出意义上的联系。

取字原本是属于贵族阶层特权，后来扩展到知识阶层，直至明清时期，三教九流，五行八作，几乎人人有字。

为什么要将名和字加以区分呢？

孔颖达曾这样解释：“生若无名，不可分别，故始三月而加名，故云幼名也。字者，人年二十，有为人父之道，朋友等类不可直呼其名，故冠而加字。”孩童时父母长辈为了称呼方便取名，成年后为了朋友、晚辈称呼方便取字。由此形成古代的一个传统，对长辈等尊敬的人必须称呼他的字，如果直呼其名就是么有礼貌的行为。

那么名和字的组合有哪些规律呢？

扣合式：名与字丝丝相扣，严密完整，共同表达一个深刻的内容。屈原的名和字就属于这个类型。北宋散文家曾巩，字子固，扣合而为“巩固”。

并列式：名与字是同一事物或同一属性的两个方面，两者互相辅佐，形成并列。比如孟子，名轲，字子舆，“轲”与“舆”都同车有关。周瑜，字公瑾，“瑜”与“瑾”都是美玉。诸葛亮字孔明，“亮”同“明”同义形并列。杜甫字子美，甫是男子的美称，“甫”与“美”并列。

注释式：名与字有互相诠释的作用，因此而使道理讲得更加透彻明白。曹操，字孟德。《荀子·劝学篇》说：“生乎由是，死乎由是，夫是指谓德操。”曹操的字和名合成德操，即道德操守，字对名起了修饰性解释和补充作用。

相对式：名与字对立相匹，形成强烈的对比。南宋哲学家朱熹，字无晦，“熹与“晦”名暗相对。再比如春秋时期鲁国人曾点，字晳。《说文》曰：“点，小黑也。”“晳，人色白也。”韩愈字退之，“愈”与“退”意思相反。

仰古式：为了表达对前代圣人、贤者的敬仰，便袭用他们的名字，袭用的方法多种多样，有的在名或字中加上师、景、希、若等字眼，有德则不加，因为使用先人的名字本身就是敬仰。如西汉司马相如，字长卿。《史记》说他“慕蔺相如之为人，更名相如。”因为蔺相如是赵国的上卿，所以司马相如用“长卿”为字，即表明蔺相如的身份，也表明自己的愿望。再入南宋陆游，字务观，其名字仿效了北宋词人秦观，字少游。

连类式：义类相近，遂因甲而及乙。入孙策，字伯符。策、符都是信物，但形体、用途不一。崔豹，字正能。“能，熊属，足似鹿。”豹、能本为二物，但同为猛兽，所以可相应。

取经式：汉代儒学的经典成了老幼皆习的课本，经文自然就成了古人取名字的来源。入嵇康，字叔夜。《诗经·周颂》载：“成王不敢康，夙夜基命宥密”。是说成王虽然继承王位，但不敢贪图安逸，仍然兢兢业业，深夜操劳。嵇康字叔夜，是正面说安乐，而暗用夙夜不懈来否定安乐。赵云，字子龙，取义《易·乾卦》：云从龙，风从虎。

离析式：利用汉字形体结构的特点，把“名”所用的字，拆为两字以作“字”，合“字”则成名。比如明代章敞，字尚文。

排行式：按兄弟行辈中长幼排行的次第取字。如孔子排行老二，所以取字仲尼。他还有个哥哥为老大，字孟跛。这种类型最典型的要属三国时东吴孙氏兄弟了，孙策为长子，取字伯符；孙权为次子，取字仲谋；孙翊，排行老三，取字叔弼；孙匡排行老四，取字季佐。