深圳怎么去祠,从旺角怎么去祠

从深圳入到祠如何走

真要谢谢你专程从杭州来的庙. 如你想D2去庙能当天返回, 最好的方法是从罗湖过关, 后在这边乘九广东铁至九龙塘站, 再转乘地铁官塘线至站下车, 一出地铁站就是了. 返回时走同样的路线就可了.

至于从深圳机场出市区, 乘机场大巴至华联宾馆下车, 那里就有地铁站了. 晚上7时30分后大巴会开到深圳火车站的. 车资20元.

去祠怎么走?

方法1: 酒店门外坐7巴士至总站(乐富)转地铁/巴士7M 方法2: 步行往亚皆老街(中华电力公司外)坐3C 方法3: 酒店门外坐103至总站(竹园),徒步经过街市及天桥.

从深圳到自由行攻略

可以从罗湖、福田、深圳湾等口岸过关，看您离那个关口近，就从那个过关，一家人的的话最好是自由行，跟团都是走马观花。

好玩的景点很多,比较有特色的有：

1.庙街：庙街在九龙油麻地，被喻为的平民夜 总 会。白天人少清静，但是晚上非常热闹。值得你去体验。

2.祠：是著名庙宇之一，祠庙设计色彩丰富、建筑雄伟、金碧辉煌，极富中国传统寺庙建筑的特色。

3.迪士尼：去怎么能错过去迪士尼呢

如果精力还充沛，还有时间可以去南丫岛、太平山等。

出发前的准备：

1、机票、酒店

2、港币：3千港币 。2个人的话基本换3000港币是够了，提前在当地银行换好，在也可以换，但是非常的亏，换1000的话基本是就是比在银行少100左右，在基本都是可以刷卡的，不需要收手续费，银行会自动转成人民币价格；

3、各种门票、八达通卡

4、港澳通行证、身份证

5、衣物、雨伞、洗漱用品（有些酒店是没有提供牙刷之类的）

6、手机、相机、充电器、充电宝、转换插头

7、地图下载：保存地铁图在手机里面，不小心把地图弄丢了，也没有事的

8、电话卡

9、水杯：的水很贵，一瓶普通的小瓶的都要9元港币左右，一天下来就是要上百元了，饮料就更贵了。带个杯子过去，酒店里面可以煮水，出门时候就可以带出去了，一天下来可以省不少钱

10、出门在外，即使是夏天，也要带上一件外套~

11、最好列个购物单，理性消费，去很容易血拼红了眼。

12、最后记得打印你的行程单、攻略和购物单，不然辛苦全部白费。

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你说的景点要一天内能全部游玩过，你必需在早上七时从深圳口岸过关，过关後跟著人潮来到港铁罗湖站，在售票窗买 "游客过境旅游票"比较化算 (你必需返回深圳时也是乘港铁)

游客过境旅游票内容

发票当日起1个月内有效：

- 可於任何1天*或连续2天*内（按车票上所示）乘搭列车来或回罗湖或落马洲站两次及

- 於同1天*或该2天*内无限次乘搭港铁及轻铁＃（机场快线、港铁巴士、东铁线头等，以及来往罗湖或落马洲站的额外车程除外）

-旅游票只限非居民并直至购票当日为止在逗留少於14天的游客使用

* 每一天是由列车服务开始至终止为止 一天的港币85元 二天的港币120元

若你买单程从罗湖站到站也要港币37元 你一天游只需买85元就可以了

你买了车票後(罗湖站到站是要转乘的，从罗湖站到九龙塘站，再从九龙塘站站转乘观塘线到站，只要跟著人潮就可以了，记著是不需要出闸的，不懂可问问人) 到达站後(大约早上8时)，站内有指示到祠的方向，在祠 (早上8时半开门) 参观1小时，早上9时半从港铁站到旺角站D3出口(大约9时50分到达) 是西洋菜南街 及女人街，(这条街的商铺是早上十时开门)，整条街都是卖影音产品，手机电脑，电子产品的，你可以在这里买手机。在这里二小时参观购物，中午十二时在附近的酒楼或快餐店吃点东西，约下午1时从港铁旺角站到金钟站C1出口，到地面找15号大巴到山顶，杜莎夫人蜡像馆 (门票是港币165元) 在山顶广场，大约晚上5时，从山顶广场坐会15号大巴坐26站到金钟道88号, 太古广场对出下车，(不懂可以问司机，说在太古广场下车，下车後上行人天桥，回到了我们中午到的金钟站，从金钟站到湾仔站A1出口，上行人天桥，便会行到湾仔会议展览中心及金紫荆广场，湾仔站内有指示到湾仔会议展览中心及金紫荆广场的方向, ,大约晚上七时从金紫荆广场步行到湾仔码头，(很近的，不懂问问途人)或在金钟坐往北角方向的电车 (叮叮车) 到修顿球场下车，再步行到湾仔会议展览中心及金紫荆广场 ，(很近的，不懂问问途人) 在湾仔码头坐天星小轮到尖沙咀码头，下船后，右边是钟楼，海滨长廊 (维多利亚港) 及星光大道。左边是海港城，晚上八点开始的“幻彩咏香江”你可以在海滨长廊或星光大道观看....“幻彩咏香江”大约晚上八时十五分完结後，继续漫步在星光大道...

大约晚上九时三十分，从星光大道步行到港铁尖东站，(很近的，不懂问问途人) ，在尖东站到红磡站 (或直接从星光大道步行到港铁红磡站 很近的,需时约30分钟)，在红磡站转乘东铁线到罗湖站，从罗湖过关返回深圳...结束一日游

记著过关来时....拿一份免费的旅游地图

-综合资料大全

1基本概况

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区是以本区著名的祠命名,位于九龙半岛的东北面。庙是香火最旺的地方，创立于公元1921年，经过数十年的悉心经营，璧辉煌，建筑雄伟，是一作宏伟的中国式道教寺庙。

本区多年前主要为一乡村地带，人口稀疏，居民大多为番禺及客家人。至一九三七年，本区被界定为新九龙的一部分。自四零年代后期，随着大量难民从内地涌入，很多寮屋便开始在区内出现。本区公共房屋发展始自一九五七年，当时首幢第一型徙置大厦在老虎岩（即乐富）兴建。这些年来，随着寮屋区的清拆及旧型房屋的重建，本区的面貌已焕然一新。

区的特色是以公营房屋为主。目前，区内百分之86.2%的人口居住于公共租住房屋、居者有其屋、私人机构参建的居屋和夹心阶层住屋；而其余的13.8%的人口则居住于各类型的私人住宅。

区包括、牛池湾、钻石山、慈云山、乐富、新蒲岗、竹园邨等地方。

区以住宅为主，工业楼宇集中在新蒲岗。

钻石山

钻石山是九龙的山峰之一，其附近的地区也是称为钻石山。钻石山位于以东，慈云山以南，牛池湾以西，新蒲岗以北，主要是一个住宅区。

慈云山

慈云山位于的区，曾经是问题少年的聚集地，因为该区有很多公共屋村。1980年代很著名的青少年朋党“慈云山十三太保”就是在这样的一个旧区成长的。随着当地人口成长和旧区重建，现时已不再有青少年问题之余，还显得焕然一新。2000年代特区斥巨资兴建的其中一条学校村就在本区。

这个地区位于山峰慈云山的山腰部份。慈云山海拔488米，是九龙半岛主要山峰之一。

六十年代建成的慈云山邨有楼宇达六十座，后分拆为慈民邨、慈爱邨、慈乐邨、慈正邨及慈安邨，以方便管理。

慈云山邨可说是全最大型公共屋邨，其中最大座数编号为第六十六座即分拆后的慈民邨民俊楼，而该座楼宇共十六层，由二至十六楼，每一层均提供超过一百个出租单位。

乐富

乐富位于九龙半岛北部，属新九龙的区，位于狮子山山脚。乐富旧称老虎岩。现在人们通常将其北面的横头磡视为乐富的一部份。

乐富位于九龙城以北、九龙塘以东。全区以乐富邨为中心，其北部有横头磡邨。

新蒲岗

新蒲岗是一个位于九龙半岛的旧区。本区区内大多是住宅楼宇，过去本区是一个工业区域。

2自然地理

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区位于九龙半岛的东北面，占地约926公顷。北面以狮子山及大老山为界；东临飞鹅山；南接新清水湾道及太子道东；西连联合道及狮子山隧道，本区是全港唯一没有海岸线的行政区。本区多年前主要为一乡村地带，人口稀疏，居民大多为番禺及客家人。至一九三七年，本区被界定为新九龙的一部分。自四零年代后期 ，随着大量难民从内地涌入，很多寮屋便开始在区内出现。本区公共房屋发展始自一九五七年，当时首幢第一型徙置大厦在老虎岩（后改建乐富）兴建。这些年来，随着寮屋区的清拆及旧型房屋的重建，本区的面貌已焕然一新。

区北面以狮子山及大老山为界；东临飞鹅山；南接新清水湾道及太子道东；西连联合道及狮子山隧道，本区是全港唯一没有海岸线的行政区。

钻石山

钻石山是九龙的山峰之一，其附近的地区也是称为钻石山。钻石山位于以东，慈云山以南，牛池湾以西，新蒲岗以北，主要是一个住宅区。

慈云山

慈云山位于的区，曾经是问题少年的聚集地，因为该区有很多公共屋村。1980年代很著名的青少年朋党“慈云山十三太保”就是在这样的一个旧区成长的。随着当地人口成长和旧区重建，现时已不再有青少年问题之余，还显得焕然一新。2000年代特区斥巨资兴建的其中一条学校村就在本区。

这个地区位于山峰慈云山的山腰部份。慈云山海拔488米，是九龙半岛主要山峰之一。

属亚热带气候区，但差不多有半年时间带有温带气候性质。

春季(3月至5月中旬): 天气回暖潮湿严重，经常有雾和毛毛雨，平均气温摄氏二十三度，湿度百分之八十二。

夏季(5月下旨至9月中旬)：仲夏之后是台风季节，夏季天气炎热潮湿，下午气温可以升逾三十一度，间中有骤雨和雷暴，平均气温二十八度，湿度百分之八十。

秋季((9月下旬至12月下旬)： 天气晴朗，清凉干爽，所以是抵港旅游旺季。平均温度二十三度，湿度百分之七十二。

冬季(12月中旬至2月下旬)： 天气最凉爽干燥，间中会有寒流从北面内陆吹来，届时温度可能会降至八度以下，至于冬季的平均温度是十七度，湿度百分之七十二。

3历史沿革

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原名竹园。因为在区内有一座赤松祠，香火鼎盛、善信众多，故名区。

牛池湾原名牛屎湾、乐富原名老虎岩。因原名难听，遂雅化成现有名字。

钻石山，本是一个石矿，名字是把石从山中钻挖出来的意思。殖民地把此地翻译成英文时，误解了钻/石山为钻石/山，把它命名了做Diamond Hill。

区多年前主要为一乡村地带，人口稀疏，居民大多为番禺及客家人。 至一九三七年，本区被界定为新九龙的一部分。自四零年代后期 ，随着大量难民从内地涌入，很多寮屋便开始在区内出现。

区公共房屋发展始自一九五七年，当时首幢第一型徙置大厦在老虎岩（后改建乐富）兴建。这些年来，随着寮屋区的清拆及旧型房屋的重建，本区的面貌已焕然一新。

4人口民族

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区是全港十八个行政区的其中之一，是以本区著名的祠命名。随着时代不断变迁，区已由昔日的简朴农村转变成为以公营房屋为主的地区，人口约44万。

-要哪有呢?

源于浙江金华，其祠庙除了金华外，在中国还有两个，一个是在广州，另一个是在。

首先，不仅是一座寺庙，而且是一个行政区。在就有区，它是全港十八个行政区的其中之一，也是全港唯一没有海岸线的行政区。在中国，以一座寺庙命名一个行政区的只有的区，这足以可见对寺庙的重视。

其次，祠是道教，道教是多神教，在众多的神当中，是相当出名的。当年云游四海，治病救人，济世扶危，留下了许许多多的仙道，其功德家喻户晓，受到广大民众的拥戴，纷纷立祠来尊奉他。

据明朝万历年间的《金华府记》载：原名黄初平，是浙江金华兰溪人，东晋年间（公元328年）出生于一个贫困的家庭。他8岁牧羊于浙江金华赤松山上；15岁上山牧羊时遇道士善卜。善卜见初平有异相，就带他到金华赤松山修炼了40年，最后得道成仙。因此，以“赤松子”为别号。后来，其兄黄初起去寻找他。兄弟相见，初起问：“羊在哪？”初平大声地叱之：“羊起!”满山坡的白石立刻变成了羊。广州祠大门对联“叱羊传晋代，骑鹤到南天”就记载了成仙的传奇故事。而复建的这座庙祠中，殿门前所挂的也同样是这么一副对联。

再次，有祠生存发展和发扬光大的土壤和条件，而内地则常因动乱受制约。在1921年前，祠设于广州，

只因当时政局非常复杂，广州由陈炯明所控制，他突然以“革命者”自居，说要破除，便拆去庙宇筑马路，或拆庙卖地建屋，最主要的是乘机霸占房产。当时很多庙宇遭殃。庙在军阀借破除之名，而刮地为实的时代里，自然也受到影响，后来幸得一批绅商，把宝像接来，安奉在啬色园内，才使宝像才得以保存。

啬色园本来是上述几位绅商的私人修道别墅，

1921年初接来港时，并不是任人参神，但因后来善信要求入庙参神者日众，各绅商平日乐善好施，于是就定下开放时间，并将香火收入，拨充善举，赠医施药，年年无间。祠经历过过第二次世界大战，

盟军飞机多次用地毯式的轰炸，但大仙祠一草一木均安然无恙。

第四，祠是一个有求必应的地方，信徒一直就认为这个地方的签文十分。因此，许多人不远万里也要来到这里，特别是“黄姓”的居多，因为这里毕竟供奉着他们的一位德高望重的祖先。每年大年初一，更有不少善信争相在农历新年奉上“头柱香”，这里也成为一年一度的全港农历贺岁佳话。但不管怎么样，是心诚则灵，信则有，不信则无。当然什么事也要从实际出发，有人就想在这里祈求做李嘉诚，你说这不是白日做梦吗？此外，该祠是唯一一所可以举行道教婚礼的道教庙宇。

第五，祠现在虽然四周已被高楼大厦包围，但仍不失是一块独特的风水宝地。根据风水学说，该处似狮子驮铃形，属九龙的第七枝，自狮子山落下，变成蜂腰鹤滕落脉在区

，名为“丝线吊金钟”，或“狮子驮铃”，盖两者形象相似也。

山形地势，坐落庄严，左右山峦防护周密，前面三台案峰，峰峰回顾，风景优美，化气开面，钟灵毓秀四方山峰朝拱，绿水汇聚于前，所谓“日进金钱夜进宝”，相呼相应，窗藏聚气，穴口天然，坐落天心

，鹊鸣报喜，上胜天，下应地，大仙坐落其间，一若君皇坐殿，其能久享港九各地万家和香火鼎盛不衰，良有以也。如细心察看，不难觉得山地之不凡，亦未见有伤害附近的风水。

最后，这里的建筑一定值得一看。整个祠庙建得很精致，而且很有个性。祠的建筑雄伟，金碧辉煌，极尽中国古典庙宇的特色。庙宇除主殿大雄宝殿外、还有三圣堂、从心苑等。其中以牌坊建筑最具特色，充分表现中国传统文化。

祠外的一个大牌坊，上着“赤松祠”的大字。经过解签档、算命看相摊等，便看另一个内牌“第一洞天”，再拾级而上，有另一个牌坊，上面写着“金华分述”，每个牌坊都有其宏伟的建筑特色和意义。

祠内的九龙壁仿照北京九龙壁而建，增添黄大祠的中国传统特色。

祠内大雄宝殿辉煌宏伟，雕刻精细。其它建筑也充满传统特色，如三圣堂奉祀吕祖（吕洞宾）、观音和关帝，并挂有万世师表孔子的画像。祠内又珍藏不少道教、佛教和儒家的典籍，可谓集儒、释、道三家于一身。

另外这里的十二生肖也栩栩如生，也是一灵气之地，到这里来一定要找到自己的生肖。

其实，好看的东西多得很，当然每次来，会有不同的感受。第一次来是看热闹，第二次来是悟道，第三次来就要学会思考。