可以在不同的地方化太岁吗,家里养太岁可以调节风水吗

分别在两个寺庙破解犯太岁可以吗?化解太岁

多拜太岁菩萨，请太岁菩萨慈悲，赦免某某某所犯的错，希望太岁菩萨保佑顺利吉祥。我今忏悔诸恶业。每天念消灾吉祥神 zh ou49遍。多做善事，一善解百灾。不要做错事，灾都是自己宿业所致。多念心经，多去放生，消灾吉祥。

一个人可以佩戴多个化太岁锦囊吗?

可以的，放在卧室、公司，车上，包里，自己常待的地方都放一个

拜太岁应该去哪里?

去长春观

首先是供品。如果在家里的神龛前祭拜，就要准备供品。供品不在于价格大小，品种多少，只要清洁和心诚。一般是三杯茶酒，几件干果，还有应时的菜肴。香烛点燃以后，虔诚跪拜,心中默默祈愿。如果在道教宫观中祭拜太岁，一般供品都由宫观统一置备，自己可以不必携带。

其次是程序。在元辰殿里祭拜值年太岁和本命太岁。先要上香祭拜众星之母斗姥神（有的道观在元辰殿中供奉玄天上帝）然后上香祭拜值年太岁，再上香祭拜自己的本命太岁，在跪拜时，都要默默忏悔自己所犯的过错，祈求太岁神护佑自己在本命之年或者相冲之年健康平安，来年顺利选择往大庙参拜：通常到供奉有太岁神的道教宫观进行。进大岁庙和进普通的庙的拜祭方式略有不同，如欲到大岁庙宇拜太岁，首先到庙外请一份太岁衣包，太岁衣包的作用有如一份表格，要将自己的名字、年龄及出生年、月、日写在上面，以知会太岁应保佑哪一人。首先然后先向六十太岁的统领上香；其次向该年太岁上香（2011辛卯年的太岁为范宁大将军）；再向自己出生年所属的太岁上香（大庙设有六十太岁一览表）；最后将太岁衣化掉。另外，可在由宫观择定的吉日参与集中举办的拜太岁道场，如不参加道场也可提前登记，余下的事情交由道士们代为办理，这样既省事又方便。据说参加道场的方式由于有专业道士指点，拜太岁效果更佳。

2、选择往普通庙宇参拜：由于某些地方没有专门的太岁庙，可到附近的庙宇参拜，门外如果没有正式的太岁衣出售，可用寿金（拜神金纸）代替；在寿金上写上自己的名字及出生年、月、日，寿金数目按自己的岁数多少而定；向庙中的太岁上香参拜；将预备好的寿金放到属于自己年岁的太岁像下（可请庙中的工作人员代劳）；如庙中没有设太岁神像，可于其主神像（观音、佛祖等）面前参拜；最后化掉其余衣纸。

3、选择在家中自行拜祭：不论太岁庙庙或普通的庙，新春前后总是人头涌动的，假如不想往庙宇参拜，亦可选择在家中自行拜太岁，俗语称为“拜当天”。首先在红纸上写上该年的太岁资料，以2011辛卯兔年为例，可写上“辛卯年当年太岁之位”或“辛卯年封齐太岁位”；将红纸放在家中的神明（如观音、关帝）旁边；以六色果（六款水果）及斋菜等作供奉，诚心地祈福许愿；最后将衣纸化掉。

我们提醒注意：

1、不论你用哪种方法，只要诚心拜祭，太岁便会保佑你。至于最适当的拜太岁日子当然是农历正月初八的吉时，而带去供奉的物品不需有肉，只需简单的香烛及水果即可。

2、讲究的话，到寺庙参与拜太岁的朋友，除拜值年太岁之外，还要拜自己的本命太岁。不同出生年份的人拜不同的本命太岁，具体可询问寺庙内专业道士。

分别在两个寺庙破解犯太岁可以吗?

可以说行，就是连带两个寺庙的愿心，

化太岁的中国还是泰国好

太岁是太岁神的简称，在我们的传统理论之中，太岁神其实是掌管人间灾祸的神灵。神灵一年一换，当年的值班神灵也被我们称为流年太岁。其实不难发现，犯太岁其实与每个人的属相生肖息息相关，每一年都会有不同的属相犯太岁，也就侧面说明了每一个属相都会对应某一个流年太岁。当我们说到太岁的时候更不得不提的其实还是泰国化太岁，这段时间网络上一直都对泰国化太岁的利弊褒贬不一，那么到底什么样的说法我们能够相信呢？

泰国化太岁的利弊

1、利的方面

我们总是会发现周边或是听说有人不远千里的去泰国进行化太岁，但是为什么一定要去到泰国进行化太岁呢？其实还是因为泰国是一个信仰氛围浓厚的地方，在泰国甚至还有一座专门用来信奉太岁神的寺庙，无论是步骤上还是方式上都会比在没有专门寺庙的中国进行化太岁会更值得信赖，也更。

代购去泰国帮忙化太岁了,会有什么影响吗?

没有太大的影响。因为他做代购以后已经轻车熟路了。你跟他联系以后，他有具体的联系方式，你需要什么他照样会给你做到，现在网络这么发达了用微信沟通就解决了。