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排大运病是什么意思,八字大运衰是什么意思

兴仁信息网2024-01-05 02:19:060

八字排大运里的这些什么意思

没什么吓人的,这个是长生十二宫来表示五行旺衰程度,和人生大概的生旺衰绝差不多的意思,这个是用来表示五行的。长生十二宫分别是:长生,沐浴,冠带,临官,帝旺,衰,病,死,墓,绝,胎,养所谓十二宫,即五行中每一行所经历的具体阶段,又似人之一生过程:长生,沐浴,冠带,临官,帝旺,衰,病,死,墓,绝,胎,养等十二种状态。这里的死,病之字并不代表人的本身的死和病,说的白一点就是借用了人生的各个阶段来代表五行的各个阶段。所以不需要担心,可以把心放到肚子里了,呵呵

请大师解释下面的排大运意思,越详细越好

意思就是在你7岁的时候第一次行大运 大运每十年一次!

『胎』:种子开始发芽,好比小孩在母亲肚子里受气成形。

『绝』:就好比宇宙茫茫混沌,世界只有阴阳五行。

『墓』:收藏之意,好像人死了放进坟墓;万物归墓之后又开始感受天地之气,逐渐又形成胞胎再生;於是生死轮回不断,循还永无止境。

『死』:万物死亡消失,如同人类死亡。

『病』:万物枯竭败坏,就如人体生病一样。

『衰』:万物形体逐渐衰退,一如人的身体气息开始老化。

世界万事万物的变化,生旺不一定就是吉利,遇到休囚死绝也不一定论凶。如果旺过了头,应该用别物而予以压抑制伏;如果是死绝或是气势不够旺,亦该有别物而来扶持或补救。总之,五行强调的是相生相克之间的『中和』,太过或不及皆非论吉。

八卦算命里【排大运】是什么意思?

就是把一个八字的运气从出生到一百岁的运气排列出来,一般都是排到七八十岁

八字大运旺衰中的衰病死是什么意思

这个一般情况下意义不大批八字当中有百分之九十多人都不看衰此处代表旺运已过逐渐衰落病代表更进一步衰败死代表此运已缺乏生气是到了死气沉沉的败运阶段了

八字旺衰死是什么意思

你好,这个很难在这儿解释清楚,我简单地说一下,了解一下大概即可。

1、八字里面的旺衰指的是水木金火土这五行在不同时期的作用强度,有生旺死墓绝之五档之分,也有12档之分,目的是为了区分不同的作用强度。

2、比如春天木旺,木命之人生于春天就叫八字旺相,木是克土的,那么土命人生在春天就是衰弱了,也叫命轻或命薄。

3、八字的真实的命旺命弱需要根据八字的结构形态才能作出分析,不能作简单的判断。

4、最要命的是现在有许多算命软件将所有八字、大运都标上了旺衰12种状态,实在是多此一举。这种状态只是出生时瞬间的状态,只要过一个月,这些标志便全部变化、变更了,这对于真正算八字的人来说,根本就是毫无意义的。

5、更要命的是这些病、死、墓、绝的说法太吓人,弄得许多不明之人提心吊胆。

6、建议不要把软件里标志的这些东西当回事,我们看八字的人从来不看这些东西的,软件有意搞得神乎其神,可能也是广告效应,让人对其肃然起敬。

7、生旺死墓绝本身无所谓吉凶,只有根据八字的具体形态才有实际意义。比如木命人生在春天为旺相,大家一见旺就觉得好,其实不然,当八字中有几个木,还有水来生,木就过旺了,过了即为凶。所以,当这个木命人在大运、年份再遇到生、旺时,就克妻克父克财,苦命人一个,相反,当遇到大运、年份为病死墓绝时,却大发其财,美女成群,这就是八字的活用之处。软件是无法给你讲清这个道理的。

怎么样,大约知道这个意思了吧。好了,顺祝你健康、快乐、心想事成!

八字里的“衰旺”是什么意思?

旺衰指格局!

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十天干五行生旺死绝表:

长生 沐浴 冠带 临官 帝旺 衰 病 死 墓 绝 胎 养

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甲 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌

丙 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑

戊 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑

庚 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰

壬 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未

乙 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未

丁 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌

己 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌

辛 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑

癸 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰

"长生"就像人出生于世, 或降生阶段, 是指万物萌发之际.

"沐浴"为婴儿降生后洗浴以去除污垢, 是指万物出生, 承受大自然沐浴.

"冠带"为小儿可以穿衣戴帽了, 是指万物渐荣.

"临官"像人长成强壮, 可以做官, 化育, 领导人民, 是指万物长成.

"帝旺"象征人壮盛到极点, 可辅助帝王大有作为, 是指万物成熟.

"衰"指盛极而衰, 是指万物开始发生衰变.

"病"如人患病, 是指万物困顿.

"死"如人气已尽, 形体已死, 是指万物死灭.

"墓"也称"库", 如人死后归入于墓, 是指万物成功后归库.

"绝"如人形体绝灭化归为土, 是指万物前气已绝, 后继之气还未到来, 在地中未有其象.

"胎"如人受父母之气结聚成胎, 是指天地气交之际, 后继之气来临, 并且受胎.

"养"像人养胎于母腹之中, 之后又出生, 是指万物在地中成形, 继而又萌发,又得经历一个生生灭灭永不停止的天道循环过程.

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