太岁怎么分等级,化太岁分年龄吗

塞太岁怎么杀?是几级的剧情?

领取地点：朱紫国（139,99）任务领取人：朱紫校尉领取要求：人物等级≥80级

接到任务后，进屋去找国王--对完完毕后去找王母娘娘--对话完毕后，去找小白龙（海五 54 38）对话后，你会发现，他太小气了。找他帮忙，他却跑了。开打。轻松杀之打完后，回朱紫国找紫阳药师（朱紫国150 35），然后挑选药方: 第一味：番泻叶 第二味：巴豆第三，第四只有一个。配好乌金丹后，ALT G喂给朱紫国国王吃。 治好国王后，去麒麟山找有来有去（麒麟山111 109）找到后，看到他的样子，你肯定会大喊：啊猪啊~~跟有来有去一通狂喷后，去太岁俯（麒麟山21 120）找赛太岁（太岁俯40 75）--他会让你去帮着哄金圣宫娘娘（自己不会泡妞，却让我来帮你哄，靠），结果圣宫娘娘让你给她看信物才会相信你是来救她的。得。。回去找国王，找到皇帝老儿拿到信物黄金宝珠后回去找金圣宫对话完毕。回去打赛太岁。 小怪可以反封，主怪2W血抗封轻松杀之，得到30W2500的经验。战斗结束后，它拿出了那个铃铛（你应该知道是啥铃铛了吧），把你打伤，前后前去TG找千里眼帮忙结果他让你去找王母（吝啬的人）---然后去找青莲MM，治好自己的伤以后，再回去收拾赛太岁，对话开打。

战斗结束得到C66，，宝宝装备书（我得到75凯书），33W经验回金圣宫交谈后，回去找朱紫国国王--然后在长安232 178 找万事通--对话后回去找紫阳药师（原来他就是紫阳真人哦）---然后把醉生梦死交给国王。

太岁分为哪几种

第一类太岁叫水太岁。它主要生长在水里，形状通常较为宽扁，略微的透明。水太岁有毒，人类不能直接服用。直接服用的话，服用者在半小时之内就会晕倒。而如何去除水太岁的毒性，至今没有人找到办法。所以，水太岁一般没有人收藏。第二类太岁叫土太岁。土太岁一般出现在20到150米深的土层里，为团块状，表面有弯曲而且坚韧的表皮，通常为白色或米黄色，有的还有粘液。正常情况下，土太岁饿不死，干不死，冷不死，晒不死，老不死。但是，土太岁却很怕热，在65度以上的温度中就会死亡，而放在开水中，甚至会直接化掉，消失。第三类太岁叫石太岁。石太岁主要生长在高海拔的深山地中，1000到2000多米的岩石中。石太岁为纤维状，外面很像肥肉，有软有硬，颜色为粉色或白色。石太岁和土太岁同样拥有不死的特点。但要把石太岁放在开水中煮，虽然也会死亡，但却不会化掉。

太岁究竟有多少种类?

东晋道家葛洪在《抱朴子》中记载，“诸芝捣末，或化水服，令人轻身长生不老。”太岁分纤维状太岁和肉胶质太岁两种，纤维质太岁产于大山，无弹性，近灵芝；肉胶质太岁产自大地，有弹性，有肉质纹理。太岁生长十分缓慢，一年只生长5%到10%。太岁不直接食用，常用的饮用方法：需5两至1斤太岁，泡水5倍，7天之后，饮用太岁浸泡液，既有强身健体、提高免疫力、抗疲劳、抗击癌症的效果。

妖怪也是有等级的,是根据什么来划分?

第一级别：五星。

1.兕大王（太上老君坐骑），2黄眉老佛（背景是弥勒佛的童子），3.金翅大鹏的（如来舅舅），4.九头狮子（太乙救苦天尊坐骑），5.赛太岁(观音菩萨的坐骑金毛吼)。

第二级别：四星。

1.六耳猕猴，2.牛魔王，3.黄袍怪（二十八宿里的奎星奎木狼），4.辟寒大王、辟暑大王、辟尘大王（犀牛怪）。5.黄风怪（因为偷了如来的灯油，被灵吉菩萨带去灵山见如来了） ，6．圣婴大王红孩儿(被观音抓走做善财童子，用掉了金箍咒)，7.百眼魔君（蜈蚣精）、8.狮王（文殊菩萨坐骑）、9．象王（普贤菩萨坐骑），10.金角大王、银角大王，11.金鱼精（观音菩萨金鱼）。

第三级别：三星。

1.白鹿怪（寿星的鹿），2．鼍龙(西海龙王敖顺的外甥，被西海龙王太子带走)，3．九头虫，3．九尾狐狸（金银角干娘，野妖怪）。4．如意真仙（红孩儿的舅舅），5．铁扇公主，6．琵琶精（蝎子精），7.黑熊怪（被观音菩萨收作守山大神）。

第四级别：二星。

1.白骨精，2.白衣秀士凌虚子（黑风怪朋友，被孙悟空打死），3.巨蟒精，4.花皮豹子精，5．狮猁怪（乌鸡国假国王），6.玉兔精（嫦娥的玉兔），7.金鼻白毛老鼠精（托塔天王的干女儿），8.虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙，9.七个蜘蛛精。

第五级别：一星。

1.玉面狐狸（牛魔王情人），2.精细鬼伶俐虫，3.奔波儿灞、灞波儿奔（九头虫手下，4.孤直公、凌空子、拂云叟、劲节十八公、杏仙。5.小妖怪等。

太岁是什么?

“太岁年菌”是奇特罕有的天然生物菌种，可以食

用，而且味道特别鲜美。

它是一种大型复合粘菌，古人亦称“土肉”、“聚

肉”、“视肉”。太岁生长于20--100米地底的特殊环

境中，故十分罕有珍贵。明朝著名医学家李时珍有《本

草纲目》中记载“太岁食之多力”。

现代医学的研究证明：“太岁”是真菌类的原质体生

物，有极强的生命力--在短时100沸水中，其活性成份

仍能存活，在普通水中浸泡，“太岁”不会象普通生物般很快腐烂坏死，可长期保持活性，而其最神奇之处，不单食用后使人强身健体，气力大增，并可调节人体免疫功能，增强抵抗力，和治疗多种疾病。

太岁是什么?

太岁，本为道教神明的尊称，是对应天上地下的神煞领导。后被引用为“神煞论”来推断人的运程。古书云：’’岁摄兵权，�

人生死。”又云：”逢太岁之年，无喜必有祸。”或云：”反吟伏吟，涕泣零零。”等等之论点。 流年太岁？

流年，是指一年一年不停地替换。

流年太岁，共有60位以十天干配十二地支，组合而成，每一位太岁都有衪的姓名，而顺序值年，周而复始，循环不息，故又称“值年使者”。

流年太岁，是司管人间一年之吉凶祸福的岁君。古书云：”太岁如君，为众神之首，众煞之主，有如君临天下，不可冒犯--。” 2002壬午马年有四个生肖犯太岁 马人—犯刑、鼠人—犯冲 兔人—犯破、牛人—犯害 “刑”：有刑律、刑伤之意；抵触相刑，亦称伏吟。 “�”：有�击、对抗之意；交战相�，亦称反吟。 “破”：有损坏、破裂之意。“害”：有不和、不合之意。

无论是犯刑、冲、破、害者，皆受到流年太岁的影响，会导致官非纠缠、仕途阻滞、投资失利、情绪波动、人事不和及感情离合、严重者有意外血光之灾等情况出现。

除此之外，壬午年之太岁姓路名明。若有人叫路明、姓路或名明；则须注意触犯太岁姓名的名讳。 化解太岁之凶力。可拜太岁作福，以求趋吉避凶。 亦可求取“化太岁”，以保护身平安。

不过

“在太岁头上动土”是中国的一句老话，它表明一种文化忌讳。过去人们认为，不信这种忌讳、真的会招致灾祸。唐代《酉阳杂俎》一书记载：有个叫王丰的人，“于太岁头上掘坑，见一肉块，大如牛，蠕蠕而动，遂填，其肉随填而长。丰惧，弃之。经宿，长塞于庭。丰兄弟奴婢数日内悉暴卒，唯一女存焉。”

《广异记》中也说：晃良贞不怕鬼怪，每年者要在“太岁”头上挖土。有一次挖出肉块，用鞭子打了几百下，扔到大路上了。当夜有人看见有些神人骑马坐车来慰问那肉块，并问：“太岁兄，你为什么受他辱打而不报仇呢？”回答是：那人血气方刚，我也没办法。天明后“太岁”就不见了。

在中国民间，“太岁”向来被人们看作是一种神秘莫测的力量，一种能在冥冥之中支配和影响人们命运的力量。它无影无踪，而又无处不在。其实，“太岁”实际上是古代人假设的一种天体。作为一种具体的生物，“太岁”是真实存在的。

在《山海经》、《本草纲目》等古籍中均有详尽记载，称其为“肉芫”，“视肉”、“土肉”、“聚肉”、“封”等。在中国神话史书《山海经》中，就有对“肉芫”的记载：“聚肉有眼而无胃，与彼马勒颇相仿佛，奇在不尽，食人薄味。”晋代著名学者郭璞在注释《山海经》时，对“视肉”做的解释是：“聚肉形，如牛肝，有两目。食之无尽，寻复更生如故。”

唐代著名学者虞世南的《北堂书抄》中也有一条关于“土肉”的记载，他的史料转录于《临海异物志》，文中说：“土肉，正黑，大如小儿，臂长五寸，中有腹，无口目，有三十足，大如钗股，浚克食。”

到了明代，名医李时珍在《本草纲目》中把“肉芫”收入“菜”部“芫”类，称其为“本经上品”，并将芫分为五类，其中对“肉芫”是这样描述的：“肉芫状如肉，附于大石，头尾俱有，乃生物也。赤者如珊瑚，白者如截肪，黑者如泽漆，黄者如紫金。”同时，《本草纲目》“芫”类条目中还列举了几部以“芫”为主的药方，说明“芫”类对一些疑难病症有特殊疗效，其共同特点是：“久食，轻身不老，延年神仙。”

据吉林大学微生物专家解释，俗称的“太岁”是介于原生物与真菌之间的粘细菌，生活于土壤中，生命力极强，是自然界非常稀有的大型粘细菌复合体。吉林桦甸夹皮沟云峰村双合屯发现的这块“太岁”，被保存于纸盒箱中虽已半年有余，依然不腐烂、无虫蛀、不变质，“太岁”仍鲜活如初，无任何异味。对此，专家称，它其实是一个有生命的、低等菌类混合体，与《本草纲目》等古籍记载的“肉芫”不能简单划等号。 本报今天以《“太岁”驾临南部山区？》为题，对在西营镇中阁老村发现的一个不明生物进行了报道，引起了很多市民的兴趣，大家说法不一。记者就有关问题向山东大学生物专家卢浩泉教授求证。卢教授以前曾接触、研究过这类东西。卢教授告诉记者，被百姓说成“太岁”的东西，很可能是一个由粘菌、真菌、细菌等组成的菌类混合体，南方较多北方较少，但不管在哪，只要温度、湿度等环境条件适宜，就会出现。今年降雨量较大，南部山区山村出现这个东西并不稀奇。至于当地百姓说的“太岁”能发出像青蛙一样的叫声，卢教授说，有可能是菌落里面夹有空气，当人用脚踩时，气体受挤排出而发出的声音。另外，因为菌群也是一个生命体，要与周围的环境进行新陈代谢，出现代谢物是正常的；当环境条件发生变化、不适宜菌群生长时，它也会慢慢腐烂、解体。 卢教授还称，这类菌群没有多少实际价值，不能与《本草纲目》等古籍上的记载完全划等号。