十二星座对宫,对宫星座最不合适的一对

什么叫对宫星座

180°所对的星座

什么是对宫星座

星座之间关系里，总有一个“对宫星座”之说。是180度对面的那个星座，而非指对立、对抗的星座，更不是相克的星座；

相反，是潜在有共通性、一致性的星座，或者说是最最需要对方能量补济的星座。

即，最该学习和吸收的星座特点。当然，实际相处中，会是吸引和最大发现对方的星座。

例如：金牛-天蝎，双子-射手、巨蟹-摩羯、狮子-水瓶、处女-双鱼，白羊—天秤。

十二个星座，其实只有六个能量点，一阴一阳的对称性发展，形成了十二个星座

什么是十二星座的变动宫,基本宫,

在一般的占星学书籍中，对于星座之解读的最主要方式有二：四正宫和三方宫。而所谓的四正宫，指的是十二星座的三分法，共分成三组，每组在黄道十二宫上，正好相距90度，形成以下的配置情况：

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基本宫：白羊座、巨蟹座、天秤座、摩羯座。

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固定宫：金牛座、狮子座、天蝎座、宝瓶座。

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变动宫：双子座、处女座、射手座、双鱼座。

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其中，每一组的四个星座，都是两两互相成为对宫，而且在每一组的四正宫之中，刚好是地、水、火和风四大元素皆备。四正宫彼此之间的差异，可从以下的几个方向来看：

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第一，基本宫是一种带动式的表现形式，其所展现的是促进、带领、引导与先驱的味道；固定宫是一种持续式的表现方式，其所展现的是坚持、巩固、立足与集中的味道；变动宫是一种圆融式的表现方式，其所展现的是适应、融入、不定与缓和的味道。

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第二，基本宫是一种出发式的表现形式，其所展现的是会从另一个出发点来作出发；固定宫是一种焦点式的表现形式，其所展现的是会为某一个焦点而持续付出；变动宫是一种牵引式的表现形式，其所展现的是因客观环境的改变而有所变动。

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第三，基本宫所展现的是目标数目上的累积，亦即不断有新的目标出现；固定宫所展现的是目标程度上的扩张，亦即不断要求在既定的目标上，扩展其影响力；变动宫所展现的是目标范围上的浮动，亦即随着客观环境的变化，而改变自己的目标。

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不妨把基本宫和固定宫看成是父母，而变动宫则是孩子。这是因为基本宫和固定宫的特质相当明显，比较容易作区分，而变动宫则具有两者的特质，也可以说就是基本宫和固定宫的混合物，也是缓和剂。

对宫星座,十二星座的对宫星座是什么座

十二个星座分为六组，基本上可以是相同主题的不同表达，分为一个宫中的对立宫。例如白羊和天秤都是认同，白羊是自我认同，天秤是被其他人认同；金牛和天蝎都是感官，金牛是物质的表层，天蝎是激情的深层；双子和射手都是资讯，双子是常识分类，射手是宇宙洞见；巨蟹和摩羯都是保护，巨蟹是家庭之爱，摩羯是社会制度；狮子和水瓶都是创造，狮子是个人表现，水瓶是群体活动；处女和双鱼都是服务，处女是精炼与分别，双鱼是了解与共鸣。

关于 星座的起源和“黄道十二宫” 的资料

起源

西方古代星座

西方星座起源于四大文明古国之一的古巴比伦。据说，现在所谓的黄道12星座等总共有20个以上的星座名称，在约5000年以前美索不达米亚就已诞生。此后，古代巴比伦人继续将天空分为许多区域，提出新的星座。在公元前1000年前后已提出30个星座。　古希腊天文学家对巴比伦的星座进行了补充和发展，编制出了古希腊星座表。公元2世纪，古希腊天文学家托勒密综合了当时的天文成就，编制了48个星座。并用假象的线条将星座内的主要亮星连起来，把它们想象成动物或人物的形象，结合神话故事给它们起出适当的名字，这就是星座名称的由来。希腊神话故事中的48个星座大都居于北方天空和赤道南北。

中国古代星座

为了便于研究，人们把星空分成若干个区域，这些区域称为星座。中国很早就把天空分为三垣二十八宿。《史记·天官书》记载颇详。

三垣是北天极周围的3个区域，即紫微垣、太微垣、天市垣。

二十八宿是在黄道和白道附近的28个区域，即东方七宿，南方七宿，西方七宿，北方七宿。

东方青龙所属七宿是：角、亢、氐、房、心、尾、箕

中古古代星座图南方朱雀所属七宿是：井、鬼、柳、星、张、翼、轸

西方白虎所属七宿是：奎、娄、胃、昴、毕、觜、参

北方玄武所属七宿是：斗、牛、女、虚、危、室、壁。

十二星座即黄道十二宫，是占星学描述太阳在天球上经过黄道的十二个区域，包括白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、处女座、天秤座、天蝎座、射手座、摩羯座、水瓶座、双鱼座，虽然蛇夫座也被黄道经过，但不属占星学所使用的黄道十二宫之列，在占星学的黄道十二宫定义只是指在黄道带上十二个均分的区域，不同于天文学上的黄道星座。而经国际天文学联合会在1928年规范星座边界后，黄道中共有13个星座。

中国古代有类似黄道十二宫的概念吗

有有有。　黄道十二星座在古巴比伦时代就已定名，巴比伦人又把整个黄道从春分点开始均分为12段，每段称为一“宫”，各以所在的星座命名，称“黄道十二宫”。这些概念后来被古希腊人吸纳，到公元前后，“黄道十二宫”概念从希腊传入印度，6世纪随佛经进入中国。目前见到的关于黄道十二宫汉译名最早的文献是《大方等日藏经》，这是隋开皇初年天竺那连提耶舍从梵文翻译的。译文将“白羊”和“金牛”译作“特羊”、“特牛”，“特”是“雄性”的意思；“双子宫”被释为男女二人，大约是“在天愿为比翼鸟”的联想，所以被译为“双鸟”；“人马宫”是半人半马射箭的造型，梵文原文为“弓”，故译作“射”；“宝瓶”是人倾斜水瓶的形象，故译为“水器”；至于羊身鱼尾的动物形象称“磨竭”，则是梵文makara的音译 (后来为了切合羊身的形象改为羯，羯是阉割过的羊) ，这也是后来88星座中唯一保留音译的星座。到明清时期，黄道十二宫的译名基本稳定，除“阴阳”、“双女”外，其他与现用名完全相同。直到康有为的《诸天讲》，才将“阴阳”“双女”分别译为“双子”“处女”，与现代所用名更为接近。