韦特塔罗恋人牌,韦特塔罗小排

韦特塔罗-恋爱关系阵牌解释

1，你的心，正位节制，你想要和他在一起却又担心其他的问题

韦特塔罗牌的详细介绍

塔罗全书 ， 其实你已经很塔罗了 ， 其实你可以更塔罗一点 ， 塔罗奥义 ， 塔罗入门十九堂课。

韦特塔罗六芒星爱情求问

你好。

你抽到的第一张牌是逆位的审判，代表过去的因缘——

你们在一起，或者是互相喜欢，并没有太多的理由，只是觉得在一起很开心，并且由于彼此的存在而充实，于是久而久之，你们习惯了对方的存在，就难以割舍这段感情。当别人问起你们为什么要在一起的时候，虽然你们都可以说出很多和对方优点有关的理由，但是实际上在你们的心里，都隐隐约约得感觉到“爱不需要理由”的真理性，爱就是一种难分难舍的感觉，没有理由。

你们对互相都有一个定位，不过并不清晰，所以在同时遇到困难的关头，你们很难做到齐心协力共同努力克服，常常是某一方独自伤心难受，而另一方则是不知所措的逃避。这样的关系由于达不到平衡，是很难维持牢固状态一直保持的。

你抽到的第二张牌是正位的正义，代表现在的状况——

幸运的是，你们现在对于双方关系的确认更近了一步，因此基本上可以做到像华尔兹那样互相退让，彼此协调，尽管动作并不优美，但是相比从前已经有了不小的进步。你们都给对方在心中定义，想要将他的一切包容知晓。这对你们的亲密程度是一种正向促进，可喜可贺。

你们在审视这段感情并且为这段感情标注的同时，也在思忖着你们这样下去是不是会有结果。相比初期的盲目、听不进劝告，你们渐渐学会冷静理智的分析当下状况，作出客观的论断。理性的思维有助于让你们理清头绪，为下一步的动作作出正确而详细的谋划。

你抽到的第三张牌是逆位的太阳，代表不久的将来——

你们之间的关系，不管从这张牌还是整个牌阵看来，似乎都不是一段光明正大、被看好的感情。目前，你们的关系已经出现了裂痕，非常不幸的是，这条鸿沟即将因为你们世界观、道德观的不同而越发加深、加大，最终使双方都产生想要离开对方的冲动。一旦这种念头在脑海中形成，那么是很难再消除的，每当有阻碍重重再现，你们已经很难继续鼓起百分百的勇气将其克服，相反的，消极的心态将促使你们对这段感情的希望逐渐消磨。

更加可悲的是，不管是谁，都不能想到有效解决此种情况的方法。这时，你就必须向他人求助。如果你还爱他，就不应该轻易的放弃。仔细思考一下你当下的处境，综合上自己对他真正的感情再做出行动吧。

你抽到的第四张牌是逆位的星星，代表应对的方法——

针对以上状况，你所能做的真的很少很少，人的心态一旦改变成为负面状态，那么是很难通过自我心理调节扭转乾坤的。

相比期待他能够做到为你考虑，脱离目前的窘境，你倒不如变得更加现实，认清现实和梦想的差距，为最坏的结果做好打算，也是为自己的心灵筑一道坚固的城墙，保证在摧毁程度最大的情况下仍旧可以坚持着不倒下。

现在你能做的，最多的就是放平心态，不要催逼着想要在短时间内得到问题的解决，而是应该让自己的心情沉淀一段时间，在最大程度上调整心态，等待良好时机，让自己重新领悟解决问题的关键。

你抽到的第五张牌是正位的命运之轮，代表自己和他人的影响力或者二者之间的亲密程度——

总的来说，你们之间的亲密度并非不是那么高的，相比起长久型恋人稳定的指数，你们的亲密程度随着时间、背景改变而改变。上帝还是眷顾你们这对的，因为他总会仁慈的给予你们不少良好的感情促进机会，只要你懂得把握时机、主动出击，那么基本上是可以收获不小的。

你抽到的第六张牌是正位的月亮，代表隐藏的问题——

如同月亮这张牌一样，你们隐藏的问题也是相当隐蔽的，这就是为什么会有逆位太阳和逆位星星说明着你们很难有立刻可以被找到的解决问题方法的机会。

如同逆位审判和逆位太阳所预示的，你们之间的关系并不是单纯的爱情，尽管理由简单，但是实际上你们的关系非常不稳定，与其说是爱情，不如说暧昧的成分更多。

你们都在给对方制造一个虚伪却又美好的假象，殊不知是美丽却脆弱的泡沫，在短时间的飘飞之后就会瞬间幻灭，不留下丝毫多余的痕迹。你们因为对彼此的真心，所以没有将自己真实的感想和感受告诉双方，而是选择让谎言打造通往双方心灵的桥梁，看似美轮美奂，却是没有根基的空中楼阁，迟早坍塌崩坏。

可惜的是，你们本人却很难发现这一点，在层层的谎言和伪装中，你们迷失了自我。

你抽到的第七张牌是正位的恋人，代表最后的结果——

你们在最后结果揭晓之前将要面对一段比较长的“思索期”。重新为你们的关系定位，并且作出具体而明确的行动方针。

一旦你们最后做出了选择，就必须要懂得放弃一些原有的……可能是感情、可能是原则、可能是梦想……

不论如何，你们重新开始的希望是有的，所以，不必灰心丧气，要相信未来会是美好的！

对于逆位太阳的解释，我不清楚是何种说法将其归入“积极”的一类，但是也不能说逆位太阳是完全的消极，只是相比正位要少了向上的正面含义，更加强调阳光照耀下的黑暗面。

通常有消极情绪、过于冲动、不被祝福的爱情、不安感加重、做事无效率、人缘受损、生活不稳定等含义，总的来说，绝对不能算是好牌。因此，我认为某些说逆位太阳为正面解的人简直就是无稽之谈。

希望你也能够依靠自己的聪明才智来辨别。

以上就是我的解牌，希望对你有所帮助。

韦特塔罗每一张牌的意思

先从大牌说起：

五宫系统最基本的概念是“宫”。“宫”一共有五个：太阳宫、女皇宫、皇帝宫、教皇宫和恶魔宫，命名源于五张大牌：太阳、女皇、皇帝、教皇和恶魔，象征人性的五个基本维度和意识原型，对应“光暗法则”中光明与黑暗的五种结合形态。“光暗法则”是塔罗牌的抽象原理。将唯一的抽象原理赋予多样的具体范畴就会产生意义，范畴不同意义也不同。正如阴阳之道于自然则为天地、于气候则为寒暑、于性别则为雌雄、于命运则为吉凶等等，随机应变，变化无穷。将完整的“光暗法则”置于“人”的范畴之内，就成为关于人性、人生、人世的本质、规律和意义。而试图以画面方式将其意义描绘、表达和传承的创造之一，就是塔罗牌。

除了恋人和世界之外，每一张大牌都可以理解为由五宫牌中的两张牌所组成，并且这两张牌之间形成特定的冲突关系。具体为：

“上位牌”：

高塔：恶魔VS太阳，恶魔宫为主，太阳宫为客，主宫优势取胜；

审判：教皇VS恶魔，教皇宫为主，恶魔宫为客，主宫优势取胜；

战车：皇帝VS教皇，皇帝宫为主，教皇宫为客，主宫优势取胜；

力量：女皇VS皇帝，女皇宫为主，皇帝宫为客，主宫优势取胜；

星星：太阳VS女皇，太阳宫为主，女皇宫为客，主宫优势取胜；

“平位牌”：

月亮：太阳VS恶魔，太阳宫为主，恶魔宫为客，主宫均势制衡；

节制：女皇VS太阳，女皇宫为主，太阳宫为客，主宫均势制衡；

正义：皇帝VS女皇，皇帝宫为主，女皇宫为客，主宫均势制衡；

命运之轮：教皇VS皇帝，教皇宫为主，皇帝宫为客，主宫均势制衡；

死神：恶魔VS教皇，恶魔宫为主，教皇宫为客，主宫均势制衡；

“下位牌”：

吊人：恶魔VS女皇，恶魔宫为主，女皇宫为客，主宫劣势保守；

魔术师：教皇VS太阳，教皇宫为主，太阳宫为客，主宫劣势保守；

隐士：皇帝VS恶魔，皇帝宫为主，恶魔宫为客，主宫劣势保守；

女祭司：女皇VS教皇，女皇宫为主，教皇宫为客，主宫劣势保守；

愚者：太阳VS皇帝，太阳宫为主，皇帝宫为客，主宫劣势保守；

以同样的思维方式，可将五宫牌理解为是主客同宫、和而不争的形态，即：

太阳：太阳VS太阳，主客同为太阳宫，无内部冲突；

女皇：女皇VS女皇，主客同为女皇宫，无内部冲突；

皇帝：皇帝VS皇帝，主客同为皇帝宫，无内部冲突；

教皇：教皇VS教皇，主客同为教皇宫，无内部冲突；

恶魔：恶魔VS恶魔，主客同为恶魔宫，无内部冲突；

这五张牌称为“极位牌”。

为了加深印象，可以想象上下两个轮盘，每个轮盘由五宫牌首尾衔接环绕而成。任意转动两个轮盘，就对应组合出不同的大牌。

对易经有所了解的读者，可能会感到这种二宫相对的牌理与上下叠卦的易理很相似。表面看的确是，但本质并不相同。按叠卦思维，五宫牌之间应该形成25种组合。之所以大牌只余20张，是因为二宫相对的原理并非是穷举排列组合，而是根据“光暗法则”由日食推动、沿五角星轨迹往复振荡依次触发的，所以在第三周期就会出现5个重合点（见配图）。在重合点上冲突关系的进行是单向的，所以排列组合中其余5种冲突关系会转化为已有的关系，称为“转宫”。这与奇门遁甲中天干布洛书，六甲隐于六仪之下，只见仪而不见甲的情形很相似。具体为：

女皇VS恶魔，女皇宫为主，恶魔宫为客，转宫为魔术师；

太阳VS教皇，太阳宫为主，教皇宫为客，转宫为隐士；

恶魔VS皇帝，恶魔宫为主，皇帝宫为客，转宫为女祭司；

教皇VS女皇，教皇宫为主，女皇宫为客，转宫为愚者；

皇帝VS太阳，皇帝宫为主，太阳宫为客，转宫为吊人；

这五张“牌”称为“转宫牌”。

之所以提出“牌理”的概念，是因为这种思维的抽象程度在“牌义”之上。理是义的本质。义与理的关系，正如知其然与知其所以然的关系。理在义之上，义在象之先。以牌理为中心阐释牌义，就可以万变而不离其宗。

20张大牌，对应20种典型的冲突关系。这些冲突关系一旦建立，就会稳定的存在一段时间，存续时间的长短由冲突局势的类型所决定。冲突越激烈存续时间就越短，冲突越和缓存续时间就越长。因此：

主客同宫比和的5张极位牌和谐统一、最为安定，绵延时间最长，称为绝对静态牌；

主宫优势取胜的5张上位牌旗开得胜、动势最强，作用时间最短，称为绝对动态牌；

主宫均势制衡的5张平位牌不相伯仲、平分秋色，较量时间较短，称为相对动态牌；

主宫劣势保守的5张下位牌以小搏大、借力求生，周旋时间较长，称为相对静态牌。

当人们在中得到任何一张牌时，不管牌面是正是逆，首先都意味着目前的情况属于这张牌所对应的冲突关系。

然而虽有动静之分、疾缓之别，但所有的冲突都是一时的，不可能永远存在，迟早都会向另一种冲突关系发展演变。所以任何一张牌，都存在向另一张牌转化的潜在趋势。原来的牌称为本牌，由本牌转化而成的牌称为变牌。变牌有两种情形：客宫动摇和主宫动摇。前者指主宫不变，客宫变动而产生变牌；后者指客宫不变，主宫变动而产生变牌。

当一张牌为正位时，除了揭示当前的冲突关系之外，还意味着局势将会以客宫动摇的方式发展演变；反之，当牌逆位时，意味着局势将会以主宫动摇的方式发展演变。这就是正位牌和逆位牌的本质区别。

也就是说，正位和逆位的共性在于本牌相同，而区别在于变牌不同。无论正位还是逆位，牌义的演变都是必然的，发生机率也是相同的，区别只在于演变本身。

在实际解读中，我们往往将正位牌视为相对稳定的状态，而将逆位牌看作是不稳定的情况。似乎正位意味着各种安定落实、恰到好处，而逆位则意味着各种缺欠、过度、反常和变异。这种看法有其一定的道理，但缺点是过于笼统和模糊，灵活有余、规范不足。可以作为一种普遍的指导原则，难以实现精确把握和公式化的运用。究其成因，还是没能从“理”的层次上去认识“义”，以致无法透过现象看清本质。

面对一张正位牌，当主宫不变而客宫变动时，就像一幕戏的主角没变，只因配角改变而发展出不同的剧情，观众的注意力自然而然的保持集中和延续。所以并不是没有觉察到牌义的变化，而是不自觉的将这种变化理解为本牌的内涵或外延，并未意识到它已经变成了另外一张牌。

比如皇帝，主宫和客宫都是皇帝宫。当主宫不变，而客位的皇帝宫转变为相邻的女皇宫和教皇宫时，静态的正位皇帝就会变成动态的正义和战车。人们翻到正位皇帝的时候，往往将正义的仲裁和战车的执行，解释为一位明主的德才兼备和文治武功。这其实并没有根本错误，只是偏差了问题的重点。

然而逆位时情况就不同了。因为如果主角不见了，整部戏也就宣告落幕。同时新戏开场，观众的注意力也随之转移、重新聚焦在新的主角和剧情，所以会感到明显的变化。正如当主位的皇帝宫转变为相邻的女皇宫和教皇宫时，逆位皇帝就变成力量和命运之轮，皇帝的意志和命令将被个体所违抗、态度和行为将被伦理所批判，使他看上去就像一个颇不称职或者岌岌可危的昏君。

对易经有所了解的读者可能又会感到，这种动宫和变牌的思维，与易卦中的动爻和变卦很相似。的确如此，不过亦有不同之处。首先易卦是积爻而成的，一卦有六爻，而一张牌只有主客两宫；其次易理是二元的，所以爻性只有阴阳之分。爻的变动是单向的，不是阴变阳就是阳变阴。而牌理是三元的，所以宫的变动是双向的，可能变阴，也可能变阳。动宫的双向性使变牌比变卦更加复杂：一次动爻，本卦只生成一个变卦；而一次动宫，本牌却生成两张变牌。这是二者最为本质的区别。

根据“光暗法则”的三元性，原有宫位只能向相邻宫位转变。具体就是：

太阳宫只能变为恶魔宫和女皇宫；

女皇宫只能变为太阳宫和皇帝宫；

皇帝宫只能变为女皇宫和教皇宫；

教皇宫只能变为皇帝宫和恶魔宫；

恶魔宫只能变为教皇宫和太阳宫。

之所以用“和”而不是“或”，是因为这两种变化是并存而且同时的。这好像很没道理，一张牌要么变成A，要么变成B，怎么会并存？要么先变成A，要么先变成B，怎么又会同时呢？

这个疑问也困扰了我很长时间，但事实反馈的证据要求它必须成立。也就是说：假如能在事实中找到对应本牌和变牌A的标志性事件，从而证明牌面有效，就一定可以找到对应变牌B的标志性事件，证明其存在。因此必然存在一个原理可以解释两张变牌并存且同时产生的现象。我觉得某种程度上，这种现象有些类似粒子的运动。因为粒子运动的速度极快，在微观空间的层次，基本上可以视为同时出现在不同的区域。且粒子运动不遵守经典力学，只能以概率密度的方式描述它的空间分布，而无法精确计算其轨道。

虽然变牌的情况比变卦复杂，不过却也弥补了演变过程中缺少“互牌”的弱点。了解易经的读者知道“互卦”的概念。互卦虽然不是爻变产生的，但可以理解为对本卦的递进分析。这种递进可以表现为空间、或者是时间，因此互卦在解读中往往被置于本卦和变卦之间来看待。不过互卦与本卦的关系显然更加密切：一个本卦只有一个互卦，却可以有六个变卦。在塔罗牌中，由于“宫”是不可以再分割的基本单位，所以本牌无法生成互牌。但是两张变牌其中的一张（通常是宫位较低的那张牌）却在某种程度上扮演了“互牌”的角色，在解读中也往往被置于本牌和变牌之间看待。

下面以恶魔宫为例，分别观察极位牌、上位牌、平位牌、下位牌和转宫牌在正位和逆位时的变牌情况：

正位恶魔，主宫恶魔，客宫恶魔。客宫变为邻宫教皇和太阳，分别与主宫构成变牌死神和高塔。恶魔是极位牌，绝对静态。死神是平位牌，相对动态。高塔是上位牌，绝对动态。

逆位恶魔，主宫恶魔，客宫恶魔。主宫变为邻宫教皇和太阳，分别与客宫构成变牌审判和月亮。恶魔是极位牌，绝对静态。审判是上位牌，绝对动态。月亮是平位牌，相对动态。

正位高塔，主宫恶魔，客宫太阳。客宫变为邻宫恶魔和女皇，分别与主宫构成变牌恶魔和吊人。高塔是上位牌，绝对动态。恶魔是极位牌，绝对静态。吊人是下位牌，相对静态。

逆位高塔，主宫恶魔，客宫太阳。主宫变为邻宫教皇和太阳，分别与客宫构成变牌魔术师和太阳。高塔是上位牌，绝对动态。魔术师是下位牌，相对静态。太阳是极位牌，绝对静态。

正位死神，主宫恶魔，客宫教皇。客宫变为邻宫皇帝和恶魔，分别与主宫构成变牌转宫女祭司和恶魔。死神是平位牌，相对动态。女祭司是下位牌，相对静态。恶魔是极位牌，绝对静态。

逆位死神，主宫恶魔，客宫教皇。主宫变为邻宫教皇和太阳，分别与客宫构成变牌教皇和转宫隐士。死神是平位牌，相对动态。教皇是极位牌，绝对静态。隐士是下位牌，相对静态。

正位吊人，主宫恶魔，客宫女皇。客宫变为邻宫太阳和皇帝，分别与主宫构成变牌高塔和转宫女祭司。吊人是下位牌，相对静态。高塔是上位牌，绝对动态。女祭司是下位牌，相对静态。

逆位吊人，主宫恶魔，客宫女皇。主宫变为邻宫教皇和太阳，分别与客宫构成变牌转宫愚者和星星。吊人是下位牌，相对静态。愚者是下位牌，相对静态。星星是上位牌，绝对动态。

正位转宫吊人，主宫皇帝，客宫太阳。客宫变为邻宫恶魔和女皇，分别与主宫构成变牌隐士和正义。吊人是下位牌，相对静态。隐士是下位牌，相对静态。正义是平位牌，相对动态。

逆位转宫吊人，主宫皇帝，客宫太阳。主宫变为邻宫女皇和教皇，分别与客宫构成变牌节制和魔术师。吊人是下位牌，相对静态。节制是平位牌，相对动态。魔术师是下位牌，相对静态。

其他四宫如此类推。

观察上述转变情况不难发现：首先无论正位或逆位，一张静态的本牌都会产生至少一张动态变牌；一张动态本牌也至少会产生一张静态变牌。这说明冲突关系演变的过程不是平滑的，而是动静快慢、间隔交错，富于节奏的。

其次，任何一张本牌（包括转宫牌）的周围，都环绕着四张固定的变牌，这五张大牌之间的关系相对最为紧密，构成了一个基本单位。正如每一张大牌对应一种典型的冲突关系一样，每个由五张大牌组成的基本单位也对应一种典型的冲突关系模块。前者就像原子，而后者就像是分子。包括转宫牌在内，这种关系模块总共有25个。

如果将每个模块想象成一个正四面体，则每一张本牌都位于正四面体的中心，而四张变牌分布于四个顶点（匹配方案存在24种可能）。关于正四面体，亚里士多德曾做出两个断言：正四面体可以无限堆积填充空间，并且密度为100%。虽然后个论断早在16世纪就被证明错误，即正四面体的无限堆积必然产生空隙。但直到去年，才由中国数学家宗传明计算出其平移堆积的最大密度上界（介于0.367346…和0.384061…之间，授因此荣获2023年的莱维·柯南特奖）。假设在24种顶点匹配方案中至少存在一种，可以将25个正四面体以“三个顶点分布规律完全一致的两个面相对接”的条件堆积成一个整体，那么按照亚里士多德的推测，该整体还可以继续堆积填充空间。当然这种填充不可能是紧密的，因为在每个关系整体中还有恋人牌、世界牌、以及56张小牌的存在。也就是说，25个关系模块、2张特殊大牌和56张小牌共同构成了一个完整的、紧密的、可无限堆积扩张的关系空间。用25/（25 2 56）可计算出关系模块在关系空间中所占的比例为0.3012048193，与正四面体平移堆积的最大密度接近。

所以，正如原子和分子充满了全部具体的物质世界，78张塔罗牌也充满了全部抽象的矛盾世界。可谓人生世事尽在其中，吉凶祸福玩味无穷。

韦特塔罗牌解法大全(越详细越好)

步骤

第一步：事先准备与禁忌

首先最重要的是：使用塔罗牌前，确认自己的身体和心灵都在良好、平静的状态．解读塔罗是一件需要费心力的工作，必须集中精神，才能了解塔罗牌所呈现现的意义．

什么时候推测最好？

只要你的精神状态够清晰，任何时间都可以．

在哪里推测？

找一个不会干扰你的地点．理想中的好地点：和朋友到你宁静的小窝，泡杯红茶，一起来解读你拉的命运吧！

用什么来进行推测？

当然用塔罗牌！这时的推测法，使用的都是二十二张的大塔罗牌来进行的．

一块黑布．基本上，塔罗需要一张足够空间的桌子来排牌型，准备一块干净的布铺在桌面上，以免牌直接和桌面接触，容易变脏．至于建议你用黑色，是因为无论从科学或是推测学上而言，黑色都是最能聚集光线与能量的颜色．

忌讳些什么东西？

不可以在同一于内推测同一个问题两次．塔晚牌是你籍以窥探命运一隅的工具，可说是命运旅程上的伙伴，因此，你必须对它寄予绝对的信任。如果它告诉你的结果不尽如意，还是应该保持着尊重的态度。千万不要有"算到好结果出来为止"的心态－－命运并不是一种尝试错误的游戏。如果一意孤行，那么你的塔罗牌以后便不会愿意再向你显示任何正确的答案了。

务必信任自己的塔罗牌。

不要遗失任何一张牌。一套牌就像手足一样，有其完整性，无论遗失了哪一张，对牌本身而言都是一种伤害。所以我能给你的建议是：请小心保留。

避免洗牌时的意外状况。在第三步为你说明的洗牌过程中，会有如下的状况出现：洗着、洗着一张牌突然翻赤来正面朝上；要不就是把一些牌洗掉到地上；或者在切牌的时候放错堆等等．你应该尽量避免这些意外，因为这些现象都在说明一件事：你的精神可能不够专注．这会对推测的结果造成最严重的影响．

第二步：确认问题与推测方式

一切准备就绪之后，接下来便是确认想要问的问题．千万记住：问题必须在进行下一个步骤－－”洗牌”之前确认清楚．一旦开始洗牌，就不可以再更换问题了．

第三步：洗牌

洗牌一共有两种不同的动作．每推测一次，都要重复这两种洗牌．

我们先来进行第一种洗牌．把二十二张大塔罗牌牌面朝下，叠齐放在自己的手中．集中精神，不要想任何事物．然后，开始顺从自己的意志，从牌叠中间抽出一落，放在牌叠的最上方．重复进行同样的动作几次，次数的多少依的意志而定．

接下来，把牌放在平面上，准备第二种洗牌（见右图）．同样的，你的精神仍必须集中把牌以圆圈的方式摊开，并且以两手依顺时秆的方向开始洗牌．一边洗牌时，要一边在心中默述即将推测的问题，以及思考即将采用的牌型．

倾听你内在的声音，你会感觉出来何时可以停止；这时，把牌慢慢的聚拢（不要忘了还是要以顺时针的方式进行），最后把它恢复成一叠牌，以横的方向放好．

另外，有一些推测法则需要求问的人本身意志集中，默念自己的问题．这时，你只需保持心无杂念就可以；何时停止洗牌，是由求问的人来决定的．

第四步：切牌

切牌是让求问者大显身手的时刻。当你洗完牌、牌面朝下叠成一叠放好之后，就要请求问的人来切牌．当然，如果求问的人就是你自己，就要自己来切牌了．

首先，请对方集中精神，从牌叠的上方，依照自己的意志拿起一落牌（绝对不可以不拿），把这一落牌放在原先牌叠的下方（也就是靠近你的这个方向），变成两落（见右图）．

再来，从第二落的上面再拿一落牌；这将要放到第一落的上方．现在，你们面前已经有三落牌了．

接下来，由你来把牌叠回去．先把第一落拿起来，放到第二落的上方；再把这个第一落和第二落的合体拿起来，放到第三落的上方．如此，便恢复为一叠牌了．

我们还剩下最后一个切牌动作．在刚刚的过程里，牌面都是横向朝下的．我们现在要把牌转为直向朝下（见左图）．这个动作千万不可以搞错了：如果是为对方推测，你的旋转方向是逆时针的；也就是说，你要把塔罗牌的左端朝下旋转90度，变为直向．如果你是为自己推测，则是顺时针把牌旋转90度．一旦搞错，整个牌面的意义会完全颠倒，所以务必要谨慎喔！

第五步：排牌型

洗牌和切牌是整个过程里最关乎准确与否的步骤．接下来的排牌就简单许多．你只需要按照刚刚决定要用的排法，把牌型排出来就可以了．记住一点：

所有塔罗牌在排牌的过程里，都要维持着牌面朝下的状态．通常只有一部分的牌会用在牌型上，其他剩下的牌，就仍维持直向朝下的状态，叠好放在一旁．

第六步：开牌、解读

牌型排好之后，按顺序把每一张牌掀开．掀牌的方式是由左往右翻．等全部牌翻出来之后，便是你解读的时候了．

韦特塔罗牌小阿卡那排列顺序?

宝剑 圣杯 权杖 五芒星