查一下十二生肖顺序图,我想查一下十二生肖

十二生肖顺序

十二生肖顺序为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

十二生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知，先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。

拓展资料：

随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念，表现在婚姻、人生、年运等，每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

生肖作为悠久的民俗文化符号，历代留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌、春联、绘画、书画和民间工艺作品。除中国外，世界多国在春节期间发行生肖邮票，以此来表达对中国新年的祝福。生肖取数十二，暗合古人对自然现象的归纳性认识。

十二生肖顺序是什么?

十二生肖即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成，用于记年，顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

十二生肖，又叫属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成，用于记年，顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。生肖作为悠久的民俗文化符号，历代留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌、春联、绘画、书画和民间工艺作品。除中国外，世界多国在春节期间发行生肖邮票，以此来表达对中国新年的祝福。

古文献记载未解决十二生肖的文化源头，古今学者对此众说纷纭。有星宿说、岁星说、图腾说、外来说等。生肖动物秉性各异，古今学者一直对其选取和排列提出众多观点，但每种观点又难以自圆其说。

扩展资料：

轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，结果老鼠忘了，从此猫见老鼠就寻仇。原本推牛为首，老鼠偷偷爬上牛背占先机。虎和龙不服气，被封为山神和海神，排在牛的后面。兔子不服，要和龙赛跑，兔子跑到龙前面。狗不乐意，一气之下咬伤兔子，被罚倒数第一。蛇、马、羊、猴、鸡之间还经过一番较量，最后猪跑来占据末席。该传说还解释生肖为何无猫。其实远古中国无猫，家猫传入中国时生肖早已形成。这个近似于儿童故事的传说，远不是对问题的科学解释。

十二生肖按顺序排列

1鼠 2牛3 虎 4兔 5龙 6蛇 7马 8羊 9猴 10鸡11 狗 12 猪

原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上，傩大约产生于周代前后，大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽。驱傩舞蹈选中十二兽，是原始人对动物崇敬心理的表现。大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份，以求月月平安，驱除四方疫鬼，照应十二个方位的。对十二个方位的照应当然牵涉到十二支，于是与十二生肖挂钩，在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场。由此可以看出十二神兽、十二生肖是一脉相承的，他们共同的来源都是原始动物崇拜。

民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关。居住于四川大凉山地区的彝族，有以十二兽纪日的历法，他们以十二种动物纪日，今日为鼠日，明日为牛日，以此类推三轮为一个月，计三十六天，一个月三十六天，一年便为十个月，这就是后来的“十月历”法。刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代，（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关，汉族十二生肖是受“十月历法”的影响，彝族十二兽历后来发展为十二生肖。

讲生肖的渊源，必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表，说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化，它作为充当时间单位的标号，一方面扩大了，用于纪年；一方面缩小了，用于纪时(一日的十二个时辰)。根据历史记载及研究证明，生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 ，十二种动物是对十二地支的一一对应，以动物作地支标志。哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物，由此以十二种动物用来纪年、纪日和计算每一个人的属相。从中可以看出，十二生肖与十二地支是密不可分的。很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息，他们将十二支与十二生肖古字相比较，发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“已”字为蛇的象形，同样的还有“亥”、“豕”。近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处，令人猜想，十二支是否就是十二生肖动物的象形字，由于十二支子丑寅卯容易记混，民间便用十二种动物代替，以动物来借代序数符号，与地支相配，成为纪年的符号系统。虽然以上猜想有一定的可信度，但细想一下便可以作出判断，十二支不可能是十二种动物的象形字，因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用，而生肖是春秋时期才产生的，二者是不同源的。倘若在造字之时，地支便与生肖有关的话，生肖岂不是与地支同时产生了吗 ?

综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支，但与十二地支有着密不可分的关系，生肖是对十二地支的附会，至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号，又源于古人的动物崇拜心理。

2、生肖的选择与排列

汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂，它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的，是可以猜测的。在十二种生肖动物，大致可将其分为三类：一类是已被驯化的“六畜”，即牛、羊、马、猪、狗、鸡，它们是人类为了经济或其它目的而驯养的，占十二种动物的一半。“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念，有着悠久的历史，在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺、吉祥美好。春节时人们一般都会提“六畜兴旺”，因此这六畜成为生肖是有其必然性的。第二类是野生动物中为人们所熟知的，与人的日常、社会生活有着密切关系的动物，它们是虎、兔、猴、鼠、蛇，其中有为人们所敬畏的介入人类生活的，如虎、蛇；也有为人们所厌恶、忌讳，却依赖人类生存的鼠类；更有人们所喜爱的，如兔、猴。第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙，龙是中华民族的象征，是集许多动物的特性于一体的“人造物”，是人们想象中的“灵物”。龙代表富贵吉祥，是最具象征色彩的吉祥动物，因此生肖中更少不了龙的位置。

从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的，而是有一定的涵义，人们所选择的动物都是出于不同的角度，并带有一定意义。

那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到，生肖产生于远古动物崇拜，图腾崇拜的氛围之中，人们仅是用动物来借代序数符号与地支相配，为什么选择这十二种动物，谁先谁后，按照什么样的顺序排列并没有定论，由于生肖是产生于远古的古老文化，因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了，今人的传说故事等只是对它的附会，只能依赖于传说和想象。关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释。

一是民间传说故事中的生肖排列。汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上，从此与鼠结下冤家。大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子，给赶跑了，其余的动物，原本推牛为首，老鼠却窜到牛背上，猪也跟着起哄 ，于是老鼠排第一，猪排最后。虎和龙不服，被封为山中之王和海中之王，排在鼠和牛的后面。兔子又不服，和龙赛跑，结果排在了龙的前面。狗又不平，一气之下咬了兔子，为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量，一一排定了位置，最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。传说故事虽不是对问题的科学解释 ，但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望。

二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。黑天苟地，混沌一片，鼠，时近夜半之际出来活动，将天地间的混沌状态咬出缝隙，“鼠咬天开”，所以子属鼠。天开之后，接着要辟地，“地辟于丑”，牛耕田，该是辟地之物，所以以丑属牛。寅时是人出生之时，有生必有死，置人于死地莫过于猛虎，寅，又有敬畏之义，所以寅属虎。 卯时，为日出之象，太阳本应离卦，离卦象火，内中所含阴爻，为太阳即月亮之精玉 兔，这样，卯便属兔了。辰，三月的卦象，此时正值群龙行雨的时节。辰自然就属了龙。已 ，四月的卦象，值此之时，春草茂盛，正是蛇的好日子，如鱼儿得水一般。另外，已时为上午，这时候蛇正归洞，因此，已属蛇。午，下午之时，阳气达到极端，阴气正在萌生。马这种动物，驰骋奔跑，四蹄腾空，但又不时踏地。腾空为阳，踏地为阴，马在阴阳之间跃进， 所以成了午的属相。羊，午后吃草为最佳时辰，容易上膘，此时为未时，故未属羊。未之后申时，是日近西山猿猴啼的时辰，并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃，故而猴配申。酉为月亮出 现之时，月亮属水，应着坎卦。坎卦，其上下阴爻，而中间的阳爻代表太阳金乌之精。因 此，酉属鸡。夜幕降临，是为戌时。狗正是守夜的家畜，也就与之结为戌狗。接着亥时到， 天地间又浸入混沌一片的状态，如同果实包裹着果核那样，亥时夜里覆盖着世间万物。猪是只知道吃的混混沌沌的生物，故此猪成了亥的属相。宋代著名理学家朱熹持此观点。

三是按中国人信阴阳的观念，将十二种动物分为阴阳两类，动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。动物的前后左右足趾数一般是相同的，而鼠独是前足四，后足五，奇偶同体 ，物以稀为贵，当然排在第一，其后是牛，四趾(偶)；虎，五趾(奇)；兔，四趾(偶)；龙， 五趾(奇)；蛇，无趾(同偶)；马，一趾(奇)；羊，四趾(偶)；猴，五趾(奇)；鸡，四趾(偶) ；狗，五趾(奇)；猪，四趾(偶)。持这种说法的是宋人洪巽，明代学者郎瑛在其基础上进行 了归类，在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”，因此别阴阳当看足趾数目。鼠前是四爪，偶数为阴，后足五爪，奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴，后半部 分为今日之阳，正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分，鸡四爪，再加上兔缺唇且四爪，蛇舌分，六者均应合偶数，属阴，占了六项地支。虎五爪，猴、狗也五爪，马蹄圆而不分，六者均为奇数，属阳，连同属阳的鼠，占了另外六项地支。郎瑛的归类法，是借洪巽的分类法， 二者大同小异。

以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列，民间有关生肖动物排列的传说故事非常丰富，这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容，另一方面又促进了生肖文化的传承与发展。将十二种生肖动物分为阴阳两类，将其纳入中国人五行信仰的观念之中，目的是将属相与人生仪礼相关连，将阴阳、五行与生肖对应起来，从而解释其它有关的人生文化现象。

请采纳。

12生肖顺序表是什么?

十二生肖的顺序表。十二生肖为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

“鼠咬天开”于子夜之时，故子属鼠。 “地辟于丑”，牛是辟地之物，故丑属牛。人生于寅时，有生即有杀，虎者，杀人也，故寅属虎。卯，日出之时，阳本离体，而中含太阴玉兔之精，故卯属兔。辰，正值群龙行雨，故辰属龙。

巳，值此之时草茂，而蛇得其所，而巳时蛇正归于洞，故巳属蛇。午，阳极而阴气萌。马者，奔跑不踏地，阴类也，故午属马。羊未时吃草而茁，故未属羊。

申时日落猿啼，且此时伸臂跳跃，故申属猴。酉，月出之时，月本坎体，中含金乌之精，故酉属鸡。夜降为戌时，狗正守夜，故戌属狗。亥时，猪除吃食之外无一所知，故亥属猪。

扩展资料：

古人将黄道与赤道附近的恒星分为“二十八星宿”。二十八宿分别代表一种动物。古代将周天等分十二分，用十二支表示，而十二支配属生肖，生肖与二十八星宿存在对应关系。

明代大学士王鏊认为，二十八种动物配属二十八星宿，并“以七曜统之”，成“女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也”的格局。清代李长卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配动物“即前十二属加一倍者也“，“亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。

蛟，龙类也”，体现十二生肖为基础凑齐二十八种星宿动物。但该说难免有附会，二八星宿配动物的记载要晚于十二生肖。

生肖属相婚配表?

鼠

(1924年、1936年、1948年、1960年、1972年、1984年、1996年、2008年)

宜配:龙、猴、牛，夫妻同心，财富可得。

忌配:马、兔、羊，穷困潦倒，诸事不顺。

牛

(1925年、1937年、1949年、1961年、1973年、1985年、1997年、2009年)

宜配:鼠、蛇、鸡大吉，天做良缘，家道大着阵，财盛家宁。

忌配:马、羊、狗，吉凶各有，甘苦共存，无进取心，内心多忧疑苦惨。

虎

(1926年、1938年、1950年、1962年、1974年、1986年、1998年、2010年)

宜配:马、狗 、猪，永结同心，花开富贵。

忌配:蛇、猴，争吵不断，破财不断。

兔

(1915年、1927年、1939年、1951年、1963年、1975年、1987年、1999年、2011年)

宜配:羊、狗、猪，事半功倍，家和万事兴。

忌配:龙、鼠、鸡，招惹灾祸，伤身伤心。

龙

(1916年、1928年、1940年、1952年、1964年、1976年、1988年、2000年、2012年)

宜配:鼠、猴、鸡，喜结良缘，早生贵子。

忌配:狗、兔，长期分居，家道中落。

蛇

(1917年、1929年、1941年、1953年、1965年、1977年、1989年、2001年、2013年)

宜配:猴、牛、鸡，福禄寿全，子孙满堂。

忌配:猪、虎，晚景凄凉，同床异梦。

马

(1918年、1930年、1942年、1954年、1966年、1978年、1990年、2002年、年)

宜配:虎、马、狗大吉，福乐安康，三喜临门。

忌配:鼠、牛，子女不孝，多有病痛。

羊

(1919年、1931年、1943年、1955年、1967年、1979年、1991年、2003年、2023年)

宜配:兔、羊、猪、猴，德高望重，升官发财。

忌配:牛、狗、鼠，劳碌辛苦，付出多回报少。

猴

(1920年、1932年、1944年、1956年、1968年、1980年、1992年、2004年、2023年)

宜配:鼠、蛇、龙，事事顺利，心想事成。

忌配:虎、猪，吵闹不断，分分合合。

鸡

(1921年、1933年、1945年、1957年、1969年、1981年、1993年、2005年、2023年)

宜配:牛、龙、蛇，财运亨通，天赐良缘。

忌配:兔、狗、鸡，分居两地。

狗

(1922年、1934年、1946年、1958年、1970年、1982年、1994年、2006年、2023年)

宜配:虎、兔、马大吉，喜从天降，多子多福。

忌配:羊、龙、鸡、牛，家破财破。

猪

(1923年、1935年、1947年、1959年、1971年、1983年、1995年、2007年、2023年)

宜配:羊、兔、虎大吉，平步青云，诸事顺心。

忌配:猴、蛇，难以长久，有名无分。

12生肖最佳姻缘配对表

12生肖最佳姻缘配对表

鼠 牛

属鼠的人天生聪明伶俐，生活中细致节俭，喜欢积蓄财富，一生衣食无忧。性格开朗乐观，拥有敏锐地观察能力。但是定性不够，虽然勤奋，但感情中喜欢挑剔，容易陷入消极情绪。

属牛的人宽厚善良，内心柔软，有很强的独立精神。感情中虽然外表沉默寡言，但内心细腻而丰富，一旦陷入一段感情，总是愿意全心全意地付出，为对方着想。

属鼠的人心思细腻，享受被人关心和照顾的感觉，对婚姻生活有着美好地憧憬；而属牛的人性格温和，任劳任怨，一旦陷入爱河便会全心全意地照顾另一半，对她非常忠诚，不会三心二意，两个人在一起后会彼此照顾、互相包容，越来越甜蜜。

虎 猪

属虎的人自信强势，感情真挚而热烈。做事时精力充沛，感情中喜欢直来直去，非常有主见。缺点是在感情中有着很强的占有欲和控制欲，有时会让自己的另一半觉得透不过气来。

属猪的人性情温和，待人诚恳，所以特别能包容属虎人的小脾气。她们家庭观念很重，不会四处拈花惹草，所以属虎人对他们非常信任。

但是属猪的人在感情中不善于表达，总是容易让身边的人误会自己。有了属虎人的鼓励，属猪的人会变得自信乐观，两个人的感情也会越来越好。

兔 狗

属兔人的性格聪明机敏，他们对另一半是温柔的，在生活中是一个无拘无束的乐天派。讲究吃穿用行，心思细腻缜密，喜欢浪漫而优雅的情调。平时待人接物礼貌周全，思维敏捷灵活，是个人见人爱的迷人精。

缺点是有时容易粗心大意，常常忽略身边人的感受。属狗的人拥有很强的直觉和判断能力，做事聪明果断，富有人格魅力，责任感非常强烈。感情中他们表面上活泼热忱，可内心却深沉悲观，因为做人做事极有担当，有时总是承担着比别人更多的压力。

这两个人在一起，细心、沉稳地属狗人能够时时刻刻提醒粗心地兔子，属兔人也会用自己开朗、乐观的一面来影响属狗人，让每天的生活充满欢声笑语。

龙 猴

属龙的人自信而果断，喜欢承担责任，非常珍惜自己的朋友，十分讲义气。他们的感情真挚而热烈，但有时因为性格急躁，很容易出口伤人，耐性不足。

属猴的人头脑灵活，应变能力极强。他们善于察言观色，能根据说话对象的表情调整自己的语气，让每个人感到愉悦舒适。

这两个人在一起，很容易对同一件事情产生共同兴趣。因为两他们都是充满好奇心、富有活力的人，同时两个人都善于交际，人缘好，而且都是属于理智之人。

属猴人的精明能帮说属龙的人看清迷障，属猴人信心不足时，属龙的人又能适时给予鼓励。日久天长，他们会越来越习惯、越来越依赖对方。

蛇 鸡

属蛇的人谈吐斯文，举止文雅，对艺术和文学有着很高地天赋，对美好的事物有天生的感知力，审美水平极高。感情中他们非常专一，心思敏感细腻，很容易想得太多。虽然他们善于思考，但是属蛇的人内心总是对人性有着若有若无的怀疑，很难信任他人。

属鸡的人拥有很强的进取心和表现欲，喜欢成为权威性人物。他们做事绝不拖泥带水，力求尽善尽美。感情中他们对自己的另一半有很高的要求，但是常常因为爱的太深而失去自我，关心则乱。

两个人在感情中都时小心谨慎、充满感性的人，所以你们一般会从朋友做起，在慢慢了解、欣赏对方之后，才会将友情升华为爱情。

属蛇人的圆滑精明能帮属鸡的人完善自己，属蛇人偶尔心情低落时，属鸡人也能帮他重拾信心，两个人是非常理想般配的一对。

羊 马

属羊的人外表温文儒雅，仪态高贵端庄，能给人很深刻地第一印象。他们内心纯良，充满浪漫主义情怀。生活中很容易和别人成为朋友，做人做事很有耐心，是非常可靠的朋友和恋人。但是他们通常比较被动，需要有人引导才能敞开心扉。

属马的人独立乐观，做事果断，崇尚自由自在地生活方式。他们勇往直前，耐性十足，求知欲旺盛。对待感情比较敏感，喜欢时刻享受被人关心、被人呵护的感觉。

温柔体贴的属羊人能让奔放的属马人收心，让其责任感倍增。随着感情的加深，关系更是亲密无间。如果能组成家庭，那么两个人都能感受到彼此眼中浓浓的爱意，以及对家的真心付出。与此同时属马人的乐观也能感染属羊人，鼓励他积极面对生活的不如意，帮他抵挡风风雨雨。