东灵易占风水解密,破解风水绝法

中国风水最好的地方

第一：湖北省蕲春县蕲州镇

蕲州镇有一条狭长的街道，叫做“东长安街”，人们又称“博士街”，全长500米，住有100多户人家。20世纪的100年中，这条街上共出了100多名博士，而且多半是在美国等西方发达国家，获得的博士学位。特别是有很多家庭的都是父子、父女、兄妹等双双博士。其中尤为突出的是，一个叫“李宝珍”的一家，被称为现代的博士之家。李宝珍曾获得美国纽约某医科大学的博士，而他的三个儿子和一个女儿都在美国先后均获得了不同学科的博士学位，在美国科研单位居重要职位或者教授。一个家庭出五位博士，可以说是世上罕见。

外地人迁入博士街居住的也一样出人才。例如同济医科大学教授杨仕豪的旧居，在20世纪60年代出了四个大学生，后来全家离开了蕲州镇的博士街，将旧居卖给了外来的王贵才。王贵才搬进后不到几年，他的两个儿子就先后考上了重点大学。

第二：江西省临川县

这个县被列入《中国名人辞典》的多达134人，历代都有“临川才子都”之称，如宋代宰相和大文豪王安石、曾巩、明代戏曲大师汤显祖等等，都出于此县城。1982年以来，该县先后就有80多名未满15岁的少年才子，先后分别为北京大学、清华大学、科技大学等高等学府，破格录取为少年大学生。这与此地的风水是有着一定的重要关系的。

第三：江苏省宜兴县

宜兴县有“教授县”的美称，目前有548位宜兴籍的高级科技人员，在我国不同学术领域任职。例如物理学家周培源、化学家唐敖庆、艺术家徐悲鸿等均是宜兴县人。宜兴县有父子、兄弟同是教授，甚至一门皆是教授的比比皆是。

宜兴县城的风水格局是典型的“聚水格”。首先，宜兴地处长江中游，被长江之水弯曲环抱，真所谓的“环抱有情”；其次，宜兴又是众水众湖汇合流入太湖的必经之地，且离太湖很近；再次，宜兴西北形成了众星拱月般的扇形水系：有宜兴长漕河、隔湖、长荡湖、南猗湖，还有很多的人工水库。这些湖河源于长江，向东方汇合，流经宜兴，注入太湖。由此，使宜兴形成了典型的“水抱格”局。

室内风水学最忌讳的是什么?

问题太笼统，只不过可以看看这个：

现代人越来越关注“风水学说”。如何判断房间的风水？简单说来就是，当你走进一个房间，首先的感觉是敞亮、开阔，在这个环境中内心轻松。当然风水给你带来的反应远远不止感官上的舒服与否，它对健康、家庭都有影响。其实改善居室的风水很简单，我们只要“动”下自己的居室，就能轻松改善。

玄关是居室一进门的地方，在风水中它是房子的“咽喉”，其重要性可想而知。玄关要保持干净整洁，如果堆积了各种杂物垃圾的话，从健康的角度来说，不利空气的流通，造成空气浑浊，从风水的角度来说，则会导致气运不畅，给宅主带来口舌是非。门外也不宜堆放杂物，容易导致气流不畅，使住宅的气场不佳。

玄关一般是摆放鞋子的地方，为了整洁，最好有一个鞋柜，不要将鞋子乱放。另外，门外不宜放鞋子，容易引发“邪”气。

玄关处是藏风聚气之地。可以放置一些植物或者风水轮、鱼缸等，能起到旺财的作用。

小提示：

由玄关的入户门开始，居室内所有的门与门之间都不要正对。从易学的角度讲，门对门加速气流，破坏了相对静态的场，而且气流大了对人休不好。如果两门相对，要用屏门挡一下，如条件不允许，可将布帘或珠帘挂在门上。

玄关的镜子不能正对入户门。从风水的角度说，入户门是吉气的出入口，镜子的反射，会破坏吉气进入。如果没有必要用途，玄关（以及整个家里）不要挂风铃。风铃是化煞的，但家中若没有煞气，会产生适得其反的效果。

书房

对于经常在家中工作和学习的人来说不得，书房是非常重要的空间。很多人都深有感触的是，在某些位置读书写作，头脑特别灵活，有的位置则感觉如坐针毡，这就是书桌摆放得当的作用。正确的摆放书桌，可以使人达到智慧提高、思路敏捷这效。

首先，你的位子要坐实朝空。背后应靠着墙，切忌背后是大的空间或门窗，“背后无先靠”是上班簇和经营者的大忌，很难得到事业的成功。书桌前方应留有空间，因为前主代表你的事业前景，所以书桌不能顶着墙。另外书桌不宜放在书房中央，很容易让人陷入四方无靠，孤立无援的境地。

小提示：

书桌案头物品尽量少，小的花卉盆栽、笔架、吉祥物应放在左手边，右手边少放东西，或者摆放低矮的物件。

客厅

客厅是用来会客、聊天或休息的场所，因此在住宅风水中，它会涉及到你的事业、财务与人际关系。每个居室都有一个独一无二的财位，在你的客厅里，找到财位很容易。站在你的八户门，面对你的客厅，斜对角的那个角落就是了。财位不能堆放杂物或摆放家具。但可以“坐”，放一个沙发，经常有人坐这里，对你的财运有好处。或者财位可以放一盆植物，要保证它长势良好，如果叶子桔黄，要尽快拿走。财位也可以放鱼缸、储钱罐、发财猫、发财猪（确定与你的属相不相冲），对主人的财运和事业都有好彩头。

客厅的物品不要太多，杂物不宜堆放在客厅，否则会影响主人的运势。客厅的沙发不宜太大，有的家庭为了显示豪华气派，买了一组超大的沙发，占据了客厅的一半空间，客厅显得很拥挤。我们知道，居室的空间是存气旺财的，如果过于拥挤，不利于空气流通，从风水的角度来说，对主人的财运也不利。

沙发的摆放，最好是靠墙，两旁各有一臂伸出的空间为宜。有人喜欢将沙发放在客厅正中，背后是走道。这样一方面有悖传统的摆放习惯，从风水的角度来说，容易“漏财”。变通之法是把矮柜或屏风摆放在沙发后，以“人造靠山”来予以补救。但鱼缸切勿摆在沙发背后，以水来做“靠山”是不妥当的，会影响宅运的安定。

小提示：

客厅（包括财位）的植物最好是叶子肥厚饱满，不要带刺，不要尖，不要细长。小叶花草会让主人陷入琐碎的境地，做事容易反复。

房间里的植物不要超过三盆。植物不宜过高，最好不要超过一点二米。

客厅的鱼缸不宜过大过高，一般应低于一米五。家具表面忌不平整。

洗手间

洗手间是居室中最容易产生污气的地方，所以要保持清洁。洗手间不宜摆放鱼缸，植物。从安全的角度来说，洗手间地面湿滑，容易发生危险。从风水的角度来说，但凡有生命的物体都会引动洗手间的浊气。如果是满足视觉上的需求，那么可以选择一些山水画的花砖作为装饰。

小提示：

每天早晨要打开洗手间的门，以及居室的窗户通风，清除浊气。

卧室

床是卧室的核心，关乎夫妻感情、运势、健康等多个方面。现在很多年轻年认为圆床很时尚，其实不宜使用。圆形在风水中属动，方形属静，睡觉需要静下来，所以最好选择传统的长方形的床。而且睡圆床没有方向感，会影响睡眠质量。另外木床与人的身体最有亲和感，所以比水床、铁床好。

床头不能正对卧室门，因为一开门风冲着床，就破坏了气场，而且开关房门，会使睡在床上的人受到惊拢，无法安心休息。床头也不能顺门，即床头不能靠在门所处的这扇墙上，气流的走向对人的头部产生不好影响。床头靠在窗下，容易影响睡眠，不利于精力的恢复。双卫的户型，主卧一般有独立的卫生间。那么，床头不能对着卫生间门，因为污气会直接影响主人的睡眠和健康。

对于有储藏收纳功能的床，床下都有一些暗柜抽屉，不要放太多杂物，特别不要放鞋子等有异味的物品，会对身体的健康不利。

卧室墙壁的颜色也不能忽略，因为鲜艳的颜色易使人心情烦躁，发生口角，而影响夫妻感情。

小提示：

卧室不宜挂过大的婚纱照，相框也不宜过厚，数量不要超过三张。

卧室的灯不要太暗，也不要买过于花哨的灯，会产生煞气。从易学上简单来说，煞气是种不吉祥的物质，对人的身体有害。

卧室尽量少用或不用地毯。因为地毯容易滋生细菌，会影响人的身体。如果家中用了地毯，尽量要多清洁。

卧室不宜养花草。有些花草散发的气味会影响睡眠，严重的会直接影响健康。

卧室最好不养金鱼，除非有其它需要，最好在专业人士的指导下进行。

厨房

厨房是做饭的地方，关乎生存，饭从口入，所以这里的布局与居室主人的身体息息相关。

厨房最需要注意的地方是灶台，灶台不要正对着厨房的门，门有空气流通，灰尘等物落在灶台上不利卫生，对主人的身体不好。灶台不能离洗菜的水池太近，半米以上的距离为好。因为灶台属火，水池属水，离得太近容易产生燥气，引起家人情绪波动，家中容易出现口舌之争。

厨房的颜色不要太鲜艳，忌用红，粉，桔的颜色。在风水中厨房属火，颜色太鲜艳容易使人产生焦躁，所以最好不静色，即绿色、蓝色或其它的冷色调。

小提示：

选择新居时，厨房以方形为好，长条形为次。厨房最好有窗，否则空气不流通。

阳台

在风水中，阳台被看作是居室的“鼻子”，在功能上会起到采光、通风的作用，就如同你的鼻子需要呼吸新鲜空气。如果你的家没有阳台，大的落地窗也不错，也算居室有了“鼻子”。

另外阳台的通风很重要，它决定整个居室的“气”。因为风水里讲究“藏风聚气”，穿堂风属于“泄气”，也就是不聚财。阳台上不可居住或办公，不要因为家庭住房较为紧张而把阳台作为卧室或书房，这样居住对人的健康和学业不利。阳台上可以放一套舒适美观的桌椅或小沙发，作为休闲区。

小提示：

阳台上的物品要少而整洁。阳台上摆放柏树盆栽，具有招贵人的功能。种植芙蓉、红玫瑰，具有招纳吉气的效果。

易经密码的内容简介

本书分十五个章节，以解密的方式循序渐进地介绍了易经的众多常识和技巧方法。

起源密码：

1.易经的起源要从上古伏羲时代一则“龙马附图”的传说说起······

2.九天玄女奉西王母之命，赐天篆文书《龙甲神章》于黄帝轩辕，轩辕就此制得指南车，大破蚩尤。黄帝令其宰相风后将《龙甲神章》演绎成《兵法十三篇》、《孤虚十二章》、《奇门遁甲》一千零八十局。

3.从尧、舜、禹“禅让”外衣下不为人知的权位之争，到“大禹治水，巧得龟书”的故事，这一系列的历史谜团无不引向一个共同的话题——“洛书”。

医学密码：

炎帝不仅是部落首领，也是一位以身作则的药师，民间有“神农尝百草”的古老传说，他被视为中国医学的鼻祖。古代医师托黄帝轩辕之名作《黄帝内经》，它是我国第一部医学经典，奠定了中医学的基本理论。

密码：

1.商朝末年，殷纣气数已尽，纣王荒淫，激怒了女娲娘娘，女娲令九尾狐妖下凡颠覆朝歌。西伯侯姬昌仁爱，天下民心所向，纣王为此拘文王于羑里。就此上演了一场“文王拘而演《周易》”的历史故事。后文王获救，于渭水求得姜太公，共谋讨商大计。文王死后，其子姬发继位，称武王。乘殷商主力远征，朝歌空虚之际，武王集结多路诸侯，与纣王在牧野展开激战，最终联军大胜，殷都被克，武王至此终结了殷商王朝，建立了长达八百多年之久的大周王朝。

2.春秋末年，诸侯争霸，孔子列游诸国，却无功而返，面对逝去的光阴，他开始悔恨当初，并全力著书立说，讲学天下。他不仅作了《春秋》，而且“浪子回头”，捡起了当年遗弃的《周易》，“韦编三绝”，从中汲取精华，创立了儒家学派。

3. 人非圣贤，所以不失会犯这样那样的错误，但是“人贵有自知之明”，在错误面前能够自我反省是一个人的基本素质。《易经》更大的价值体现就在于能够启发人们进行自我审视来达到认识自我，进而改造自我，最终达到超越自我的目的。

三国风云：

东汉末年，群雄割据，诸葛一出，天下三分。精通易经术数的诸葛亮助刘备取得西川，建立蜀汉政权。刘备入川之前，遭曹操追击，刘备依孔明之计，联吴抗曹。孔明以其精通的《奇门遁甲》，巧夺天时，“草船借箭”，“巧借东风”，为火烧赤壁立下战功。曹操一首《短歌行》，“乌鹊南飞”，与他最终兵败赤壁又有何联系？且听文中详述。诸葛亮运用奇门八阵之法，演绎出著名的《八阵图》。《八阵图》又有何神力？在刘备夷陵之败后，竟能抵挡住陆逊十万精兵的追击，救得先主刘备。

兵书解密：

《易经》作为“群经之首”，在百家争鸣的春秋战国，更是大放光彩。它作为指导当时社会的普世哲学，自然而然，国家法制、军事、也或多或少地受到其影响，进而法制与易理得结合产生了“法易”学说，军事跟易理结合产生了“兵易”学。其实譬如《孙子兵法》、《三十六计》等著名兵书中也都蕴藏着易经学理，有些比较肤浅，有些则比较深奥。

性格密码：

“孔明挥泪斩马谡”，自比管仲、乐毅的诸葛亮为何不识马谡其人，误断其才能，结果兵败街亭？可见“知人善任”不仅是一门学问，而且还是一大历史性难题。我国古代文化处于鱼龙混杂的环境之中，有些应当摒弃，有些则值得学习和借鉴。在相术横行的古代，难道就没有一部可以堪登大雅的选人用人之作吗？其实不然，其中曹魏能臣刘劭所著的《人物志》和清朝中兴能臣曾国藩所著的《冰鉴》就是这个领域的扛鼎之作。

星象疑云：

无论是现存的文明，还是已逝的远古文明，都对外太空充满了好奇，他们不惜人力、物力来观察星象，最终制定出一套属于自己文明的历法。占星学说也伴之成长。将星象异常现象跟人类社会历史的变迁相应和就产生了占星学说。所以在古代很多史书中都有对于天象的记载，其目的就是为了对历史大计事的双重特写。我们应当以历史的眼光和史学的高度来看待我国古代的占星学说。

风水密码：

风水，又叫堪舆，是古人营建屋舍的建筑哲学，是挑战自然失败后走上的一条和谐发展之路。它以山、水、林、泽等自然元素作为建筑要素，使人栖身于大自然的和谐优美之中。它展望宇宙，将日、月、星、辰此类宇宙符合化入建筑艺术的灵魂之中，使人的心灵不再局限于一室一间，而是驰骋宇宙，去感悟阔达人生。

生日密码：

八字，又称四柱，是古历法比较成熟时的衍生物。其精密的推算堪为人类史上的一大创举。其模拟式的推算如同今天的计算机，所以“八字”可谓得上继我国古代四大发明之后的又一大发明。古人大都用八字来合婚、算命，所以在很多民间文化乃至史书中都有关于八字的记载，这也为我们通过八字的历法推算来审查历史提供了理论依据。

姓名密码：

中国人的姓名有中国人的特色。历法的成熟产生了以历法推算为依据的“八字”学说，而“八字”学说的成熟为姓名学提供了建设性的基础。姓名学将我国历法文明、易经文化融入每个中国人的个体之中，使国人产生文化的共鸣、艺术的共振。

风水学入门看什么书好

风水入门的书籍，建议看的书要比较基础性但全面一些，不用过深但有实用性的。

个人推荐以下三本：

1、可以看看李居明的《学风水的第一本书》，此人这几年很有名，曾经准确预测出日本大地震，所著有独到的地方。

2、要是想系统化都有所涉猎，可以看看宋韶光的《现代风水全集》，也很不错，错误较少，内容也实在，我推荐。

3、有“现代赖布衣”之称的苏民峰的《 家宅风水基本法》也不错，内容也比较实用。

先看这几本基础的吧，贪多嚼不烂，而且一下子接触的过深也不好，不利于理解和系统学习。

奇门遁甲能看风水吗

能看风水，但一般来说奇门主要用于具体事情的，如天气、人事等，代替不了专门的风水知识。

但有一般，就有二般，不管是奇门还是风水最终看的均是一个人或家族的吉凶祸福，从这个方面说，两者没有本质的区别。都说通过调风水能改变运气，也有人通过打卦（如奇门），运用五行生克增加相应之物来改变运气，这都是从外因上找原因，最终起作用的还是人自己的内心是否觉悟。而是否觉悟主要是修国学，比如儒、道、释，而终是佛家的方法为根本。这些不可不知。

关于奇门遁甲

奇门遁甲，原来是中国古老的一本书，但它往往被认为是一本用的书，但有的说法是说《奇门遁甲》是我国古代人民在同大自然作斗争中，经过长期观察、反复验证，总结出来的一门传统珍贵文化遗产。还有的说“奇门遁甲”是修真的功法。

“奇门遁甲”的含义是什么呢？就是由“奇”，“门”，“遁甲”三个概组成。“奇”就是乙，丙，丁三奇；“门”就是休，生，伤，杜，景，死，惊，开八门；“遁”是隐藏的意思，“甲”指六甲，即甲子，甲戌，甲申，甲午，甲辰，甲寅，“遁甲”是在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊，己，庚，辛，壬，癸。隐遁原则是甲子同六戊，甲戌同六己，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外还配合蓬，任，冲，辅，英，芮，柱，心，禽九星。奇门遁的占测主要分为天，门，地三盘，象征三才。天盘的九宫有九星，中盘的八宫（中宫寄二宫）布八门，地盘的八宫代表八个方位，静止不动，同时天盘地盘上，每宫都分配着特定的奇（乙，丙，丁）仪（戊，己，庚，辛，壬，癸六仪）。这样，根据具体时日，以六仪，三奇，八门，九星排局，以占测事物关系，性状，动向，选择吉时吉方，就构成了中国神秘文化中一个特有的门类----奇门遁甲。