壬辰太岁方位,秋天太岁在什么方位

2011年太岁在什么方位

2006 丙戌 狗年（西北位）

2007 丁亥 猪年（西北位）

2008 戊子 鼠年（正北位）

2009 已丑 牛年（东北位）

2010 庚寅 寅年（东北位）

2011 辛卯 兔年（正东位）

2012 壬辰 龙年（东南位）

2013 癸巳 蛇年（东南位）

甲午 马年（正南位）

太岁游方是是么意思

壬午上天癸未来；

庚子辛丑玉皇差；

戊子己丑朝天界；

掘得黄泉永无灾。

此太岁游方意指太岁出游方位，古时每每动土前为免因冒犯太岁而引致灾祸连连，必先请方士推算太岁所处方向毕其建之。

太岁出游东南西北中各方是按五行的属性而游的。甲为东方木，故甲子日太岁以下神煞东游。丙为南方火，故丙子日南游。庚为西方金，故庚子日西游。壬为北方水，故壬子日北游。戊为中央土故戊子日游中官。逢子即游，逢巳便还位休息。这是按大衍之数而定的，五为生数之极，故每方各游五日。即甲子至戊辰五日东游，丙子至庚辰五17t南游，戊子至壬辰五日中游，庚子至甲辰五日西游，壬子至丙辰五日北游。六十甲子日有五五二十五日出游五方，三十五日休息。即东南西北中五方各游五日后返回原处休息七天。

本命年犯太岁的来历及其说法.

本命年犯太岁的由来

民间通行的《黄历》中，大多在首页的开始，都会记有太岁的名字，此外，内页中还会夹有一张太岁星君到此镇宅平安符，相关的地方「太岁符背后或者首页、次页上」，还会有记录当年必须安奉太岁之人，其中太岁当头者，必然是该年虚岁一岁、十三岁、二十五岁、三十七岁、四十九岁、六十一岁、七十三岁、八十五岁、九十七岁之人。

以及太岁星君正冲「亦称为对冲或者犯岁破，岁破神所在的位置，就在太岁的相对之方，主耗财及遭盗贼」者，都是该年虚岁七岁、十九岁、三十一岁、四十三岁、五十五岁、六十七岁、七十九岁、九十一岁之人，不管是太岁当头或者太岁正冲「犯岁破」，都是非常严重的事，必须安奉太岁星君才能化解；此外更有左右偏冲的说法，左偏冲为虚岁四岁、十六岁、二十八岁、四十岁、五十二岁、六十四岁、七十六岁、八十八岁以及一百岁之人，右偏冲者的虚岁是十岁、二十二岁、三十四岁、四十六岁、五十八岁、七十岁、八十二岁九十四岁，按照民间术士的说法，这些人也都得安奉太岁，才能消灾避祸、逢凶化吉。

太岁到底是什么呢？太岁是天上当值的神只。人间有灾难祸劫，上苍秉其慈悲圣意，都会特派天神来护卫保佑，一年轮值一位天神。而安太岁乃流传于民间信仰的礼仪。严格来说，岁是指岁星，属于年神之一。中国古老的术数家，以木星「岁星」十二年为一周天，因此将周天分为十二等分，以岁星所在的位置为岁名，每个岁星都有岁神，也就是太岁，依地支之别共有十二个，每年言相同地支的太岁当值，也就是子年由子太岁当值，丑年由丑太岁当值，以此类推，十二年轮回一次，而太岁也被视为凶神，不同年科太岁所在的位置即为凶方，忌动土、建筑、迁移……等，更有术数家认为太岁是年神中的武将，逢寅、卯、辰年，守在正东方，逢巳、午、未年在正南方，申、酉、戌年在正西方，亥、子、丑年在正北方，一般人想要兴土木、迁房舍，当避免在太岁当值的位置，以免在「太岁头上动土」，无妄招惹来许多灾祸，至于太岁相对的方位，则居岁破神，主耗财及盗匪之祸，因此人们自然也不愿意触犯了这个方位。

生肖犯太岁轮值表

辛巳年，当值太岁名叫郑祖。 壬午年，当值太岁名叫路明。

癸未年，当值太岁名叫魏仁。 甲申年，当值太岁名叫方公。

乙酉年，当值太岁名叫蒋端。 丙戌年，当值太岁名叫向般。

丁亥年，当值太岁名叫封齐。 戊子年，当值太岁名叫郢班。

己丑年，当值太岁名叫潘佑。 庚寅年，当值太岁名叫邬桓。

辛卯年，当值太岁名叫范宁。 壬辰年，当值太岁名叫彭泰。

癸巳年，当值太岁名叫徐舜。 甲午年，当值太岁名叫张词。

乙未年，当值太岁名叫杨贤。 丙申年，当值太岁名叫管仲。

丁酉年，当值太岁名叫康杰。 戊戌年，当值太岁名叫姜武。

己亥年，当值太岁名叫谢寿。 庚子年，当值太岁名叫虞起。

辛丑年，当值太岁名叫汤信。 壬申年，当值太岁名叫贺谔。

癸卯年，当值太岁名叫皮时。 甲辰年，当值太岁名叫李成。

乙巳年，当值太岁名叫吴遂。 丙午年，当值太岁名叫文折。

丁未年，当值太岁名叫僇丙。 戊申年，当值太岁名叫愈志。

己酉年，当值太岁名叫程寅。 庚戌年，当值太岁名叫化秋。

辛亥年，当值太岁名叫叶坚。 壬子年，当值太岁名叫邱德。

癸丑年，当值太岁名叫林溥。 甲寅年，当值太岁名叫张潮。

乙卯年，当值太岁名叫方清。 丙辰年，当值太岁名叫辛亚。

丁巳年，当值太岁名叫易彦。 戊午年，当值太岁名叫姚黎。

己未年，当值太岁名叫傅悦。 庚申年，当值太岁名叫毛梓。

辛酉年，当值太岁名叫文政。 壬戌年，当值太岁名叫洪记。

癸亥年，当值太岁名叫虞程。

所谓「犯太岁」，是指值年太岁星君专责司察人间善恶，并记录每人所做善恶行为，每年轮流降福或降祸给有福报或作恶多端之人。而生肖如逢太岁当值之年或是与人岁生肖对冲者，则需要安奉太岁，以祈求平安无事。且因太岁为一凶神，俗话常言道：太岁当头坐，无喜恐有祸，太岁出现时，无病恐破财，安奉值年太岁，可以祈安求福，多行善积德，可消灾解厄、逢凶化吉、生意兴隆、合家平安。

如何安太岁与谢太岁

由道士用红纸缮写生辰八字及地址，安奉太岁星君，以祈求全年平平安安，诸事顺利，同时由寺庙统一定期上香，每逢初一、十五日，举行诵经、焚香礼拜，祈四时无灾、运好财来，并赐合家平安。岁末十二月二十四日，备礼「谢太岁」。

如果本身平日有空，也可在自家厅堂，或与灶君神位平行，选择农历正月初九或十五日安奉，再用清茶、四果、香烛、寿金、太极金及天金，自行焚香拜拜请神镇安，再于年终十二月廿四日，备妥香花、四果、清茶、寿金酬谢即可拆除。

安太岁约理而言：即是安稳心神。唯有神情稳定自在，才能生发胜妙的灵智，净除诸贪染习，而达到真正的消灾解厄。众观心情愈自如自在的人，愈无所贪求，对于一切财务、心力愈能喜心布施，济助于人，广造一切种善德，自然会增长无上的福乐。

古人设此禁忌的用意乃在于警醒世人：宜明识因果，敬天畏神，不可胡作非为。并且借机敬告不信鬼神的人，应诚心诚意地敬重鬼神。倘若不信，一向恣意妄为，邪心造作，恐将自食恶果，只有在灾劫来临时，才叫苦连天，难堪难言了。

算命中的太岁指的是什么?

指流年。比如，2012年的太岁即为壬辰。

怎么化解犯太岁

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1当然是秋天 2望断是动词 3 出自<清平乐.六盘山>毛泽东,不到长城非好汉,它是一种人生的理想和目标。4

信心百倍地向红军和革命人民发出帝国主义的战斗号召。

全诗的意思

出自毛泽东的

《清平乐·六盘山》

天高云淡，

望断南飞雁。

不到长城非好汉，

屈指行程二万。

六盘山上高峰，

红旗漫卷西风。

今日长缨在手，

何时缚住苍龙？

作于1935年10月。（最早发表在《诗刊》1957年1月号上。）

长缨：指革命武装。

苍龙：《后汉书·张纯传》：“苍龙，太岁也”。古代称太岁为凶神恶煞。此指蒋介石。

词的上阙通过写风光，表达了对南方根据地的怀念和北上抗日的决心。下阙表达了红军战士蒋介石、解放全中国的必胜信念。

上阙暗写红军登上六盘山，下阙头两句点明了主题，明写红军高举红旗胜利地登上了长中最后一座高峰，衬托出红军战士屹立山头的豪迈气概和欢腾气氛。红军登上六盘山，标志着长征即将结束，新局面即将开始，最后两句在总结长征胜利的基础上，信心百倍地向红军和革命人民发出帝国主义的战斗号召。

写作背景：

1935年10月初，红军长征即将胜利到达陕北。蒋介石不甘失败，亲任西北“剿匪”总司令，调集了20多万兵马“围剿”陕北革命根据地，又在六盘山一带设下了层层封锁线，企图消灭北上抗日的红军。10月7日，红军进抵六盘山下，在青石嘴歼灭敌第七师白凤翔之四个骑兵团。当天下午红军一股作气翻越了六盘山。此后不久即进入苏区，过环县。10月19日，红军在吴起镇歼灭尾追之敌骑兵一个团，与红军十五团的地方部队赤卫队会师。11月，中央红军和西北红军又在直罗镇战役中歼敌一个师又一个团。六盘山是红军长征路上最后一座大山，红军越过六盘山后即彻底地粉碎了敌人的“围剿”计划，胜利完成了举世闻名的二万五千里长征。这首词，就是毛泽东在翻越六盘山之后写的。