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中国传统文化取名,根据中国传统文化经典起名

兴仁信息网2024-02-12 02:34:120

古人的“名”和“字”都有何区别?称呼都有什么讲究?

古人的“名”和“字”的区别和讲究

在我国古代,古人的名字都分为字和号。而现在社会却没有了,号,现在社会可以说非常少了。从五四运动以后,对中国的传统文化进行了一次浩劫。所以很多中国的一些传统文化和习俗都遗失了。一个人活在世上,他追求的绝对是学问而不是金钱这些俗物。什么是人的问题?实际上就是智慧加学识,如果一个人没有知识没有学问,那么就可以说枉为人一世。这个号就代表一个人的学识学问。

这个“字”它今天还在的,我们古人完整的一个姓名是这样的,父母的姓氏组合成天格,姓源于父亲,氏源于母亲,父亲代表天,母亲代表地,天格代表我们的社会地位。母亲和字加在一起代表人格这个名和字结合在一起就构成了我们的地格,地格决定我们的智慧和学识。最后天格,人格,地格加在一起代表总格,父亲的姓加上总格,它叫外格,外格它决定我们的社会责任。姓加号,它叫奇格,这个奇格很特殊,它决定一个人在这个社会上处于什么层次,也可以定一个人的命理层。

名和字跟随一个人的一生,所以无论是古人还是我们现在取名字都是非常讲究的,关于古人如何取名,

写道:“名有五,有信、有义、有象、有假、有类。”所谓信,即以出生时与生俱来的特殊标记为名;所谓义,是根据出生时的祥瑞现象来命名;所谓象,是以相似之物来命名;所谓假,是指假托万物之名;所谓类,是可以取与其父相类似的名字。此外,古人还提出了取名的六条禁忌,分别是:不以国,不以官,不以山川,不以隐疾,不以畜牲,不以器币。

在我国古代,古人对礼仪是非常讲究的,那么对名和姓的称呼自然也是讲究颇多。名一般是上对下,长对少的我称呼,不过上对下,长对少也存在以字来称呼的情况,表示尊重。平辈之间相互称字,这显得有礼貌。只有十分熟悉的平辈之间才会称名。下对上,卑对尊,写信或呼喊的时候,可以称字,玩玩不敢称名,特别是君主或父母长辈的名, 更完全不能提,否则被视为大不敬大不孝 。

正宗传统起名的玄学逻辑是怎样的?名字是怎么影响命运的呢?

中国传统文化多支一脉,繁络同根,包括儒家、法家、兵家、道家甚至书法建筑的思想都同时受到中国古代哲学的影响,传统命理起名只是中国玄学这棵大树上面的一个枝,当然也不例外,它的理论基础、玄学逻辑就来自中国古代哲学的代表图示——太极图。

周隐禅先生的正宗传统命理起名

要把命理起名的逻辑讲清楚,就不得不说它的思想来源,命理起名的思想来源是天人合一、道法自然,什么意思呢?简单说就是,我们人是天地宇宙的一个组成部分,就必须遵循、顺应天地宇宙发展的客观规律,只有遵循天地宇宙发生、发展、壮大的法则、法度,顺势而为才能生旺,健康,持久,才会发达,才能生存。

可我们怎么知道天地宇宙有什么法则、法度呢?这就是古圣先贤经过对天地自然,人事沧桑的观察、提炼、总结、归纳最后形成的大家都知道的太极图,千百年来太极图一再被完善,一再被新解,但是其大的概括性、完整性和权威性从未改变,它同时包含了天地、季节、方圆、方向、规矩、时间、空间,天干地支和阴阳五行等等。并且同时包含着亘古不变,放之四海而皆准古代哲学智慧。

那么什么是我们的命?有同学会说,生辰八字呗。那么同学们想没想过,生辰八字由什么组成?对,天干地支,天干地支又是来自哪里的呢?是的,来自于太极图。或者说太极图包含着天干地支。

天干化生于河图,是为方形,代表空间,地支化生于洛书,是为圆形,代表时间,(这在后面讲天干地支的时候会讲到)。河图洛书和而衍出太极图,同学们这里要注意这个“和”,而不是“合”,“衍”而不是“演”,有什么区别呢,就是说河图洛书变成太极图是化变而不是物变的过程,(这个将在正确理解太极图里面再讲)。它们化和的过程便是天地宇宙的形成过程,因此天干地支便同时具备了阴阳五行的自然属性。

根据一物一太极的理论,太极图既可以表示天地万物,当然也可以表示我们的“命”。

我们从太极图所阐释出的意义可以明白,天地宇宙之所以能恒远持久、运转不息就是因为它五行圆满,阴阳平衡,这里的五行可以理解成全部物质和物态。全包括我们称之为圆满,它是通过太极图的外形表示出来的,这里的阴阳指任何事物都有对立面,而且就因为始终保持着这种动态的平衡才保证了整个宇宙的生生不息,由此,我们明白,对于太极图的理解就是对于天地宇宙的理解,或者说古圣先贤把对天地宇宙的理解概括提炼出太极图,太极图所阐释的道理就是天地真理,我们人作为天地宇宙的一部分,当然必须顺应和遵循它所阐释的道理。前面说了,太极图即表示天地宇宙也表示我们的“命”,但是,现实中经过推算我们常常会发现,我们的“命”会呈现出部分缺损和不足。这些缺损或五行或阴阳,或二者皆缺,这种情况就表示我们的命有缺陷、就表示命不好。

那么如何理解“命”的好坏对人有什么影响?周隐禅先生有一个比喻,他说,命就好比种子,我们的一生就好比是一棵树,这棵树将来是参天大树还是长成歪脖子树,或是干脆夭折全看你的这个种子。它是决定性的,这也就是同一个父母、同一个环境下长大的孩子境遇却天差地别的根本原因。有些孩子很聪明、很能干、很有魄力,但就是一生劳碌疾苦,到死都无法翻身的原因就出在“命”上了。

那么如何让我们已经缺损的命局完整平衡呢,古圣先贤发现,我们的汉字除了表示具体的意义以外,还同时具备阴阳五行属性(划分原则以后专讲),于是,使用我们名字里面的汉字所具备的阴阳五行属性去填补、调整、补救我们的命局就成了必然选择。

问题来了,名字为什么算在命里面呢?我们在说文解字上查“名”这个字,会看到“名”——自命也,从夕从口,冥也,故自名。这句话什么意思呢,一个是说,到了晚上,互相看不见,不知道是敌是友,要靠自报名字来区分。还有一层意思是书上查不到的,“名”自命也,就是命的一部分(每个人“命”都含有三个魂魄,阴魂来自于母亲,阳魂来自于父亲,自己的名字就是命魂)这也是起名又叫“命名”的原因,也是为什么孩子吓着了一叫名字就好的根本原因。在古代“名”和“命”这两个字可以通用。

这回明白了吧,命理起名的玄学逻辑就是用汉字本身具备的阴阳五行属性补救孩子的命局,就是说老百姓所说的“缺啥补啥”是对的,让孩子命好就是命理起名的终极目标。至于推算的原则,划分原则,用字忌讳,能担多大字等等我们以后专讲。

给宝宝起个好名字真的那么重要吗?

这里我要给您纠正一个概念、或者说所有人都有的一个误解。

什么是好名字?

最朴素的答案当然是对我的孩子好,能让我的孩子一生平安健康,顺遂的就是好名字。但是一般人不明白的是,并不是听上去吉利、祥瑞的名字就可以达到以上目的,如果就这么简单,还推算八字干什么?还偏要跟易经,传统文化扯上关系干什么?最简单就是比较一下,洪天贵福这个名字好吧,他被千刀万剐了,霍去病是不得病的意思吧,他死的时候25岁,马加爵是加官进爵的意思吧,枪毙了吧,这些人网上都可以找到,大家自己看看。

在历代古经典籍里面都有明确论述,影响人命运的不是字义,而是汉字本身所包含的阴阳五行等等性质,这些阴阳五行与孩子命理巧妙、恰当的相契合,从而达到让孩子命局完整、平衡的良好状态(命好)。起名字就是帮助你孩子的命变的更好的过程。

知道名字重要还只是一方面。要得到好结果,必须使用正确的方法,方法错了,不可能起出好名字的。中国传统起名,老祖宗有一套严谨、规范的方法,并不是自己给自己封个大一点的头衔就可以的,现在市面上的“大师专家”都是假的。

以上内容摘自周隐禅先生的《正宗传统命理起名》

周隐禅先生的正宗传统命理起名

【取名】请热爱中国传统文化的人为我的博客取名字

涅盘

佛教用语,代表一种超脱一切的境界或者说生存状态,实在圆寂后感悟一切之后达到的超脱一切的境界,是佛家的终极目标。

外国曾有一只传奇的乐队用过这个名字nirvana~中文就是涅盘的意思。这是很高深的一个词语。

大家有谁知道 咱 中华传统文化 的取名法则?

吉祥如意,黄金万两,顺全。

给我一个中国传统文化的主题名字

中国风

女孩叫什么名字好听又有意义

雅静(优雅文静)

梦洁(一个梦幻般的女孩,心地善良,纯洁)

梦璐(如梦幻般的女孩,璐,谐音露,露字为日月结合的灵之美.智慧且不夸张)

惠茜(贤惠,茜只是名字好听)

漫妮(生活浪漫,妮是对女孩的称呼,没什么意义)

语嫣 (嫣:美好鲜艳 )

桑榆(出自唐?王勃《滕王阁序》:“北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。”)

倩雪(即前雪,也就是雪天出生的可爱公主啦)

香怡(香气怡人)

灵芸(在古代,有一个叫薛灵芸的少女,长得容华绝世,貌赛貂禅,他被当时的皇帝曹丕看中,欲召她进宫做宠妃,愿您的女儿也象她一样美丽,双手灵巧)

玉珍(象玉一般美丽,珍珠一样令人喜爱)

茹雪(茹,谐音如;全名意思是想雪一般纯洁,善良)

正梅(为人正直,能承受各种打击)

美琳(美丽,善良,活泼)

欢馨(快乐,与家人生活得非常温馨)

优璇(优,各个方面都很优秀;璇,像美玉一样美丽,受人欢迎)

雨嘉(雨,纯洁;嘉,优秀)

娅楠(娅,谐音雅,文雅;楠只是名字好听)

明美(明白事理,长得标志美丽,有着花容月貌)

可馨(一个美丽的可人儿。能与家人生活得非常温馨)

香茹(香,死后留香百世,茹,没什么大意义)

月婵(比貂禅还漂亮美丽,比月光还温柔)

嫦曦(像嫦娥一样有着绝世美丽容貌,像晨曦一样朝气蓬勃,有精神)

静香(文静,象明朝时期的香妃一样美丽,文雅,贞烈)

凌薇(气势、朝气都凌人,薇,祝她将来成为一代名人)

美莲(美丽如莲花一样,还有出淤泥而不染的高尚品质)

雪丽(美丽如雪)

依娜(有伊人风采,娜一般指姑娘美丽,婀娜多姿嘛)

雅芙(文雅,如出水芙蓉一般)

雨婷(温柔,聪明,漂亮)

怡香(香气怡人)

珺瑶 珺:美玉 瑶:美玉

婉婷(婉寓意“和顺、温和”“婷“寓意“美好”)

睿婕 (意思是聪明的女孩)

雅琳( 以“雅”入名,寓意“超脱、优雅”)

静琪(安静又乖巧的女孩)

彦妮 彦:古时候指有才学有德行的人 妮:指女孩子

馨蕊 馨:香气

静宸 宸:古代君王的代称

雪慧 冰雪聪慧

淑颖 贤淑,聪颖

乐姗 姗:女子走路时婀娜的样子

玥怡 怡:心旷神怡

芸熙 熙:光明

钰彤 钰:美玉 彤:红色

璟雯 璟:玉的光彩 雯:色彩斑斓的云,多用于人名

天瑜 瑜:美玉

婧琪 婧:女子有才 琪:美玉

梦瑶 瑶:美玉

静宸 宸:古代君王的代称

诗琪 (诗情画意;美玉)

美萱 萱:一种忘忧的草

雪雁 (在雪花中飞舞的飞雁)

煜婷 (照耀;亭亭玉立)

笑怡 怡:心旷神怡

娅楠(娅,谐音雅,文雅;楠只是名字好听)

雨婷(温柔,聪明,漂亮)

玥婷 玥:古代传说中的一种神珠 婷:美好

芸萱 萱:一种忘忧的草

馨彤 馨:香气 彤:红色

沛玲(精神充沛,小巧玲珑)

语嫣 (嫣:美好鲜艳 )

凌菲 (菲:草木的香气很浓 )

羽馨 (羽缎;温馨)

靖瑶 (靖:平安 瑶:美玉 )

瑾萱 (瑾:美玉 萱:传说中一种忘忧的草 )

欣妍(开心愉快,妍是美丽)

娅楠(娅,谐音雅,文雅;楠只是名字好听)

明美(明白事理,长得标志美丽,有着花容月貌)

可馨(与家人生活得非常温馨)

惠茜(贤惠,茜只是名字好听)

香茹(香,死后留香百世,茹,没什么大意义)

月婵(比貂禅还漂亮美丽,比月光还温柔)

嫦曦(像嫦娥一样有着绝世美丽容貌,像晨曦一样朝气蓬勃,有精神)

韵寒(即蕴涵)

沛玲(精神充沛,小巧玲珑)

欣妍(开心愉快,妍是美丽)

曼玉(曼妙身材,婷婷玉立)

歆瑶( 歆:心悦,欢愉 瑶:美玉 )

凌菲 (菲:草木的香气很浓 )

靖瑶 (靖:平安 瑶:美玉 )

瑾萱 (瑾:美玉 萱:传说中一种忘忧的草 )

佑怡( 怡:好心情 )

婳祎 (婳:形容女子娴静美好 祎:形容事物美好 )

檀雅 (檀:植物 雅:正规 )

若翾 (翾:飞翔 )

熙雯 (熙:光明 雯:成花纹的云彩)

诗茵(诗:寓意文雅、浪漫)

静璇 (聪明文静)

婕珍 (意思是聪明的女孩)

沐卉 (卉:草的总称 沐:如雨般湿润 )

琪涵(有美玉一般内涵的女孩)

佳琦 (琦,是玉的意思,佳琦意思是犹如上好美玉一样白璧无暇!)

梦舒 (舒:舒畅 ) 秀影 (秀丽身影 )

海琼 (琼:美玉 ) 雪娴 (娴:娴淑 )

梦梵 (梵:清净 )

笑薇 (微笑)

晟楠( 晟:光耀,炽热 楠:坚固 (谐音胜男)

歆婷( 歆:心悦,欢愉 婷:美好 )

思颖 (颖:聪颖 )

欣然 (欣:高兴)

婧琪( 婧:女子有才 琪:美玉 )

媛馨 (媛:美好 )

玥婷 (玥:传说中一种神珠 婷:美好 )

滢心 (滢:清澈 ) 雪馨 (馨:香气 )

姝瑗 (姝:美丽,美好 瑗:璧玉 )

莉姿(具有公主或王后的一切风度与姿色)

梦琪

安娜 安妮 安然 晗玥 寒凝 慧心 慧颖 慧雅 嘉怡 嘉宝 嘉惠 嘉悦 嘉歆 嘉美 嘉云 嘉玉 兰娜 岚霏 可儿 可佳 可嘉 可心 清漪 清怡 思涵 思慧 思佳 思嘉 思洁 思莲 思琳 桐华 桐欣 童彤 童童 童欣 文瑶 文漪 文茵 雯华 雯丽 梓彤 梓童 梓琬 梓欣 梓馨 梓萱

你自己挑一个喜欢又合适有意义的名字吧。。。。。。。

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