取名公寓的住宅,梦见死去的妈妈还活着是什么原因

澳公寓取名翰林院有何影响?

11月26日爆料称：澳大利亚有住宅开发商为吸引华人投资者，将位于悉尼北部一座价值3500万澳元(约合1.76亿人民币)的新落成住宅命名为“翰林苑”，同时将刻上公寓名字的石匾设于大楼外显眼的位置，但没有配上英文名称。报道称，有当地民众“感到不满”，认为开发商的举动令他们感到“被排斥”，还有澳大利亚议员更是呼吁增加英文石匾。

涉事住宅公寓位于悉尼市郊埃平区(Epping)，门前有醒目的“翰林苑”石匾，内部设有传统的中国式渔塘，以及画上大型阴阳鱼的平台。开发商“Arise Constructions”表示，石匾的意义很直白，就是为了吸引中国买家，没有任何秘密。开发商还称，由于埃平附近有多间优质学校，故以“翰林苑”来吸引华人。

不过，埃平居民奇弗斯(Kate Chivers)却对该中文石匾大为不满。她称：“每次望向这条街我都看到这刺眼的石匾，我都以为上面写着‘滚开澳大利亚佬’”。奇弗斯还说，当地民众以英语为母语，“我去过很多这样的公寓为儿子找房子，但他们会告诉你这里主要是给中国人的，这让我们感到被排斥了。”

当地议会接受访问时表示，当初的确批准了开发商设立中文石匾，但石匾应该被放在街上看不到的位置，议会将着手调查此事。议员沃恩(Lorraine Wearne)则认为石匾对人有“冒犯”。

沃恩称：“这是利用我们的学校，向不说我们语言的人出售公寓。”不过，沃恩并不建议拆除石匾，而是要求在旁增加一个刻上公寓英文名字的石匾。她说：“我们接纳这些来自中国的新移民，我认为他们也应该接纳我们。”

普通住宅、洋房、公寓各自的定义是什么,有什么区别?

洋房:Ø 建筑风格为外国风格，洋味十足，多为欧洲和北美风格，也有少许南洋风格；

Ø 建筑密度很低（容积率一般小于1），绿化率较高，强调景观均好，首层普遍拥有私家花园；

Ø 普遍分布于市郊一带，距离市区尚有距离；

Ø 在一定程度上依赖于现代都市文明，环境舒适而宁静；住宅水、电、暖供给一应俱全，周边配套较为完善，购物、道路交通、通讯设施等的标准较高；

Ø 目标消费者定位：中高收入人群，甚至包括国内高收入家庭、港澳台地区及其他国家华人、外国人。

但是，市场上的花园洋房之间本身差距非常大，一般有狭义和广义之分。

也就是通常所说的花园式住宅、西式洋房、小洋楼，带有花园草坪和车库的独院式平房或二、三层小楼，强调户户有花园，包括市场中的洋式联排（或双拼）的TOWNHOUSE，户型较大，居住舒适程度高

公寓是房屋结构的一种，不同于别墅、排屋。普通住宅是根据面积的划分的，规定120平方以下为普通住宅（标准允许上浮20%），对非普通住宅，交易时在税费方面标准更高，以起到经济调控作用。住宅或商品房是泛称，公寓则是众多分类中的一种。

住宅用地的最高年限为70年，商业用地最高使用年限是50年。但这并不构成大的影响。

单身公寓取名

周公是周代的爵位，得爵者辅佐周王治理天下。历史上的第一代周公姓姬名旦（约公元前1100年），亦称叔旦，周文王姬昌第四子。因封地在周(今陕西岐山北)，故称周公或周公旦。是西周初期杰出的家、军事家和思想家，被尊为儒学奠基人，孔子一生最崇敬的古代圣人之一。

周公旦是周武王姬发（约公元前1122－前1116）的母弟。他在周灭商之战中，“常左翼武王，用事居多。”灭商2年后，武王病死，其子成王年幼，由周公摄政。武王的另外两个弟弟管叔和蔡叔心中不服。他们散布流言蜚语，说周公有野心，有可能谋害成王，篡夺王位。周公闻言，便对太公望和召公召公奭说：“我所以不顾个人得失而承担摄政重任，是怕天下不稳。如果江山变乱，生民涂炭，我怎么能对得起列祖列宗，和武王对我的重托呢?”周公旦又对将要袭其爵，而到鲁国封地居住的儿子伯禽说：“我是文王之子、武王之弟、成王之叔父，论身份地位，在国中是很高的了。但是我时刻注意勤奋俭朴，谦诚待士，唯恐失去天下的贤人。你到鲁国去，千万不要骄狂无忌。”。 相传他推行井田，制礼作乐，建章立制，主张“明德慎罚”。其言论见《尚书》等篇。

不久，管叔、蔡叔勾结纣王的儿子武庚，并联合东夷部族反叛周朝。周公旦奉成王命，率师东征。经3年的艰苦作战，终于讨平了叛乱，征服了东方诸国，收降了大批商朝贵族，同时斩杀了管叔、武庚，放逐了蔡叔。巩固了周朝的统治(参见周公东征)。

周公旦平叛以后，为了加强对东方的控制，正式建议成王把国都迁到洛邑(今洛阳)。同时把在战争中俘获的大批商朝贵族即“殷顽民”迁居洛邑，派召公奭(在洛邑驻兵8师，对他们加强监督。另外，周公旦封小弟康叔为卫君，令其驻守故商墟，以管理那里的商朝遗民。他告诫年幼的康叔：商朝之所以灭亡，是由于纣王酗于酒，淫于妇，以至于朝纲混乱，诸侯举义。他嘱咐说：“你到殷墟后，首先要求访那里的贤人长者，向他们讨教商朝前兴后亡的原因；其次务必要爱民。”周公旦又把上述嘱言，写成《康诰》、《酒诰》、《梓材》三篇，作为法则送给康叔。康叔到殷墟后，牢记周公旦的叮嘱，生活俭朴，爱护百姓，使当地吏民安居乐业。

建都洛邑后，周公旦开始实行封邦建国的方针。他先后建置71个封国，把武王15个兄弟和16个功臣，封到封国去做诸侯，以作为捍卫王室的屏藩。另外在封国内普遍推行井田制，将土地统一规划，巩固和加强了周王朝的经济基础。

为了进一步巩固周朝政权，周公旦还“制礼作乐”，制定和推行了一套维护君臣宗法和上下等级的典章制度。主要有“畿服”制、“爵谥”制、“法”制、“嫡长子继承”制和“乐”制等。其中最重要的是嫡长子继承制和贵贱等级制。在殷商时，君位的继承多半是兄终弟及，传位不定。周公确立的嫡长子继承制，即以血缘为纽带，规定周天子的王位由长子继承。同时把其他庶子分封为诸侯卿大夫。他们与天子的关系是地方与中央、小宗与大宗的关系。周公旦还制定子一系列严格的君臣、父子、兄弟、亲疏、尊卑、贵贱的礼仪制度，以调整中央和地方、王侯与臣民的关系，加强中央政权的统治，这就是所谓的礼乐制度，孔子一生所追求的就是这种有秩序的社会。

周公旦摄政6年，当成王已经长大，他决定还政于成王。在还政前，周公作《无逸》，以殷商的灭亡为前车之鉴，告诫成王要先知“稼穑之艰难”，不要纵情于声色、安逸、游玩和田猎。然后“还政成乏，北面就臣位”。

周公旦退位后，把主要精力用于制礼作乐，继续完善各种典章法规。年老病终前，他叮嘱说：“一定要把我葬在洛邑，以表示我至死也不能离开成王”。不久辞世。

周公旦是西周时期著名的家、军事家，其在东征过程中实施的团结内部、各个歼敌、军事攻势与争取并举的谋略，及先弱后强的作战指导，均丰富和发展了我国古代军事思想，对后世有着深远的影响。

周公一职，历代都是由姬旦世袭下来的。但到了考王时期，由考王的弟弟桓公接任周公一职，被封在河南成周。

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