12星座在古代分别叫什么名字,古代的星座有哪些

你知道你在中国古代的十二星座中是什么座吗

十二星座传入中国是在一千多年前，称“黄道十二宫”，也就是我们今天常说的、由西方传来的十二星座。对应关系如下：

白羊座：古称特羊宫，对应娄宿及奎宿（西历：3月21日~4月19日）

双子座：古称阴阳宫，对应参宿及毕宿（5月21日～6月21日）

狮子座：古称狮子宫，对应张宿及星宿（6月22日～7月22日）

天秤座：古称天秤宫，对应亢宿及角宿（9月23日～10月23日）

射手座：古称人马宫，对应斗宿及箕宿（11月23日～12月21日）

水瓶座：古称宝瓶宫，对应危宿及虚宿（1月20日～2月18日）

金牛座：古称特牛宫，对应昴宿及胃宿（4月20日～5月20日）

巨蟹座：古称巨蟹宫，对应柳宿、井宿及鬼宿（6月22日～7月22日）

处女座：古称室女宫，对应轸宿及翼宿（8月23日～9月22日）

天蝎座：古称天蝎宫，对应尾宿、心宿、房宿及氐宿（10月24日～11月22日）

摩羯座：古称摩羯宫，对应女宿及牛宿（12月22日～1月19日）

双鱼座：古称天鱼宫，对应壁宿及室宿（2月19日～3月20日）

（附图：黄道十二宫彩绘星图，辽代 直径2.70米 1974年河北宣化辽代张世清墓出土 约公元1116年）

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古代一共有多少个星座,分别是那些

十二星座指原来的黄道所经过的12个星座，广泛应用于占星学。现在的十二星座分别为：白羊座，金牛座，双子座，巨蟹座，狮子座，处女座，天秤座，天蝎座，射手座，摩羯座，水瓶座，双鱼座。用人的生日来区分星座。其中受日本影响和口误，在占星学中室女座改为处女座，人马座改为射手座，宝瓶座改为水瓶座。十二星座占星学和天文学是有区别的，占星学十二星座依然如故，不包含新加入的蛇夫座。

十二星座在古代分别是什么人物

十二生肖。。。。就是这样

十二星座在古代是什么

白羊座白羊座是黄道第一宫的星座，这个星座冲劲十足，最适合当统帅当战将，战神阿瑞斯是白羊座的守护神，保佑他们仗无不胜，因此白羊座最适合去那种战乱的朝代，比如，春秋战国，三国等乱世，正所谓乱世出英雄嘛~白羊座最适合当将军了。金牛座现实主义出生的牛儿们信奉实力至上，有钱有地就是王道，所以嘛，你们最适合穿越到古代当个大财主，大地主啥的，同意的请举手！双子座水星守护双子座，能言善辩，是出色的外交高手，如果你们穿越回去，估计能舌战群儒吧，相信舌辩高手郦食其也未必是你们的对手呢~巨蟹座月亮守护的巨蟹座，恬静温和，无时不刻不散发这贵族气息，如果要穿越的话，你们的身份应该阿哥或者格格。狮子座木有办法，狮子座穿越到古代，不知道干啥适合，反正如果没皇帝当的话，那就当个独立的老大吧。争取推翻人家自己当皇帝吧！处女座同样守护星为水星的处女座，更多的继承了水星的细腻和原则性，不宜轻易被人左右，如果穿越回去，处女座比较适合从政，比如当个文官，或者记录官啥的。天秤座天秤座的孩纸们讲解和谐的人际关系，也不喜欢打仗，如果穿越回去，我想最适合的应该是两国使者，做个和事老的外交官很不错的。天蝎座天蝎座冷静，善于分析局势是出了名的，最适合在战场上玩谋略，当参谋，如果穿越，你们就该去当军师最好不过了。射手座天性爱玩的射手们如果穿越估计也是更多是为了游山玩水，从政当官打仗估计都没啥兴趣，如果穿越的话，你们比较适合当个浪子，行侠仗义，也很快活嘛！摩羯座好吧，如果摩羯座的孩纸们穿越了，到底适合干啥呢？实在想不起来了，嗯，当个大庄主或者一品大臣没有反对的吧？水瓶座天王星守护的水瓶座拥有着其他星座无法比拟的高智商，他们可以洞悉一切，如果穿越，他们肯定是被人家看成是最接近神的人，综合下，水瓶座穿越到古代，比较适合当军师或者星占师吧。双鱼座浪漫主义情怀的海王星是双鱼座的守护星，外加天生乐观无虑的木星影响，双鱼座们穿越到古代最适合当个诗人或者文学艺术巨匠！，相信这个肯定没人反对吧？

十二星座中国古代名

十二星座中国古代名称：

白羊座：若冲

金牛座：辞凝

双子座：宇离浪

巨蟹座：瞦臾

狮子座：旭尧

处女座：修洁

天秤座：韩夕

天蝎座：祝晚逸

射手座：稚绯

摩羯座：墨羽

水瓶座：鹤轩

双鱼座：泽洋

中国古代也有十二“星座”,按阴历划分,你属于哪一个?

十二星座源于西方，如今在我国却流行起来，尤其是在年轻人中间，种种诡谲莫测的说法，可谓是赚足了眼球，然而很少有人知道，在我国古代也有十二“星座”的划分，只不过名字不叫“十二星座”，而是叫“十二星次”，或直接称“星次”。

十二星次源于我国古代人民对星辰的崇拜，再由天文学家对星辰进行划分，主要用于记木星的位置，将“黄道”分为十二部分，不得不说与西方的十二星座颇为巧合，但十二星次早在我国汉朝时期便已经定型，也就是说探索阶段更早，初见于“左转”、“国语”等书籍，此后“汉书”中也有提及，是我国传统文化的一部分。下面就让我们来看看十二星次如何按阴历划分，每一星次又有何含义。

12.7至1.5，曰星纪。星指的就是星宿，而纪有记录，开始的意思，意思明显就是以星宿为计量方式开启的记录，《尔雅·释天》中记载“星纪，斗，牵牛也”，而斗、牛为二十八星宿中的两星名称。

1.6至2.3，曰玄枵（xiao），相传黄帝有个儿子叫玄嚣，号青阳，另一个儿子叫昌意，生颛顼帝，而玄枵就是玄嚣，玄嚣虽然没什么名气，但他是古帝帝喾之祖，所以死后古人以星次纪念他。

2.4至3.5，曰娵訾（ju zi），其实与玄枵一样，娵訾对应也有一人，名为诹訾，帝喾的妻子叫常仪，而常仪所在部落的名称叫诹訾，古代有以部族为氏的传统，诹訾氏被尊为北方星次也不奇怪。

3.6至4.4，曰降娄，降有降生的意思，而“娄”是二十八星宿中的名称，意思是天降生娄人，据春秋史记载，为了保存夏人一脉，西周分封诸侯时将禹的后代东楼公封在杞地，而娄宿之名正是由娄人所得，小编不才也姓娄，只是星次为星纪。

4.5至5.5，曰大梁。大梁指的是魏国的都城大梁，也就是今天的开封市，其上以娄地位星次，显然大梁为星次名称也不意外，魏人多为姬姓，远祖出自西羌，与降娄一样，属于西方白虎星次。

5.6至6.5，曰实沈。这个星次又与帝喾有联系，帝喾有两个儿子，一个叫阙伯，一个就是实沈。实沈是西方民族的后裔晋人的祖先，因此实沈在二十八星宿中也属于西方白虎星次。

6.6至7.6，曰鹑首。字面意思就是鹑鸟的头，虽然时鹌鹑的头，但代表的确实南方七宿中的朱雀，《左传》中出现过“鹑火”二字，鹑即火星，南方朱雀为火，这个南方星宿中的星次算是坐实了。

7.7至8.7，曰鹑火。这个星次中有一颗红色的星为星宿一，也就是长蛇座α，也是由于这可红色的星，此星次才被称为鹑火。

8.8至9.7，曰鹑尾。有首便有尾，这个星次对应二十八星宿中的翼宿和轸宿，而翼宿有朱雀翅膀和尾巴的含义，不难看出古人对星次的划分规律。

9.8至10.7，曰寿星。寿星是我们都非常了解的一个称呼，古人认为观察寿星的明暗可以判断天子的寿命和国家的昌盛，因此在过去寿星被当做是领头星。

10.8至11.8，曰大火。实际上是一颗发红色光芒的星，这点与鹑尾有点类似，商朝之前，商人习惯以大火星定季节，还有专门观测这颗星的官员名为火正，也正是由于它的特别，所以才会成为十二星次之一。

11.9至12.6，曰析木。有学者认为析木的由来与云南的纳西族有关，纳西在古籍中称为么西，又可以写作木析，倒过来便是析木。而“析”的意思是分开，木指植物的统称，而析木星次所在的天域刚好横跨银河两岸，颇为贴切。