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广州祠如何拜太岁,圆玄道观拜太岁

兴仁信息网2024-03-13 12:35:540

春节重要的习俗?

大概就下边三种:

扫尘——民谚说:腊月二十四,掸尘扫房子”。北方叫扫房,南方叫掸尘。室内屋外,房间屋后,彻底进行打扫、衣被用具、洗刷一新,干干净净地迎新春。

门画——据《山海经》载称:唐太宗李世民生病时,梦里常听到鬼哭神嚎之声,以至夜不成眠。这时,大将秦叔宝、尉迟恭二人自告奋勇,全身披挂地站立宫门两侧,结果宫中果然平安无事,李世民认为两位大将太辛苦了,心中过意不去,遂命画工将他俩人的威武形象绘之在宫门上,称为“门神”。东汉蔡邕《独断》记载,汉代民间已有门上贴“神荼”、“郁垒”神像,到宋代演变为木板年画。后来,民间争相仿效,几经演变,形成了自己的独特风格,便是现在的年画了。中国现存最早的年画是宋版《隋朝窈窕呈倾国之芳容图》。

春联——是从两千多年前战国时期的“桃梗”演变而来的。《淮南子》上说,桃符(即桃梗)是桃木刻成的。上面刻着灭降福的,一年一换。五代后蜀皇帝孟昶在过春节时心血来潮,令人将桃树削片,他提笔在上面题写了联句:“新年纳余庆,佳节号长春”。这就是中国最早的春联了。至于春联这一名称的正式诞生,则在明朝。明朝开国皇帝朱元璋建都金陵后,曾在除夕时下旨:“公卿士庶之家,须写春联一副,以缀新年”。以后,春联得以推广,沿袭至今过年时,各家各户都要贴春联。

广州祠晚上可以拜拜吗

祠开放时间是17:30关门,所以晚上不可以拜

拜的礼仪

1. 去庙拜神要预备d乜?

祠现主张文明进香, 现已不建议善信买大香及烧宝,只要诚心便可,你可以到庙旁的私人香店买小束香便可,余下的可留给其他人用 或 你唔想买的亦可到麟阁旁的取香处取三枝香,再到大殿参拜。

2. 去到拜神d程序系点?

现祠进行扩建及维修工程,要先在殿外上香、再进殿内跪拜及求签,进殿后可免费借用签筒,再找一冇人的跪垫,诚心眼看大仙,讲出自己的资料及所求的事,例如「信男/女xxx,住系xxxxxxx,今日因xxxxxxxxxx 求签,求大仙有灵,比个指引我」

其实求签并不是一个,系你有一些事情你系决择唔到,你先去问大仙,例如: 你问学业,有2间学校比你拣,入边间好? 又或者有机会去外国留学,决定唔到去唔去好,就问大仙,等佢比个指引你,而唔系问一d毋宁两可的事情。至於你问人缘,其实系唔系指桃花/姻缘? 如果你问姻缘就可以问下大仙自己的姻缘到未~~~

3. 我听人讲如果愿望达成要酬神(还神).咁要预备d咩?点还?如果愿望无达成系咪唔使还?...(详尽)

其实你系诚心的,就应该年尾酬神,而唔系有事就搵大仙,冇事就唔理~~~ 至於还神都系讲心,唔一定要买烧肉鸡,清香一炷就可以。

上香不设跪拜

每年农历年三十晚,都会有大批善信涌到祠祈福,人人争上头炷香,迫爆祠,警方预计今年会有60万名善信往祠上头炷香,但由於祠的大殿现正进行扩建工程,啬色园相信今年善信轮候时间会比较长,为免人多挤拥易生意外,啬色园将限制善信带入祠内的香烛和祭品。

每年新春期间都有数以十万计的善信到祠参拜,今年祠内正进行大殿扩建工程,参拜范围大幅缩减四成,部分地方暂停开放,祠内同一时间可容纳的人数由以往10,000人,减至6,000人。

祠啬色园预料,年三十晚前往上头炷香的人数会有30,000人,当晚大祠晚上9时开始开放。区助理指挥官张炎奎警司表示,受工程影响,求签和参拜的人士都可能要轮候较长时间。

张炎奎又表示,警方在年三十晚会派出150名警员维持秩序,并於祠宇广场加设七行铁马,如果人数太多,龙翔道至祠至新光中心一段来回行人路亦会划成等候区,可以容纳 16,000名市民排队入祠。

今年首设网上祈福

啬色园为方便善信在农历年期间到祠参拜,除了会在年三十晚通宵开放外,初一至十五,亦会由早上7时开放至傍晚6时30分。警方预计,今年将有60万人次到祠参拜,为顾及公众安全,该园将於新春佳期采取特别措施,期间因应访园人数而实施人潮管制及单向式参神路线(经盂香亭,到三圣堂,再到麟阁,前往临时大殿),善信可能需花更长时间轮候。

啬色园副主席黄锦财表示,由於祠内范围缩减,加上预计人流多,祠方提醒善信切勿携带元宝蜡烛、生油及大型香枝进入祠,亦请勿燃点大束香枝。他建议以每一家庭为单位,只燃点九支线香於祠内三个上香点敬奉,支持环境保护,维持道场庄严。此外,祠内将不设跪拜及供品摆放区,一些大型供品,如烧猪,将可能被拒携进祠内。

黄锦财又指,今年啬色园首次网上祈福,未能亲身上头炷香的善信,可以在网上写上意愿,道长会代为祈求,并强调诚意不减,他希望这可以纾缓年三十晚的人流。

全球各地的新年习俗

春节食俗

在古代的农业社会里,大约自腊月初八以后,家庭主妇们就要忙着张罗过年的食品了。因为腌制腊味所需的时间较长,所以必须尽早准备,我国许多省份都有腌腊味的习俗,其中又以广东省的腊味最为著名。

蒸年糕,年糕因为谐音“年高”,再加上有着变化多端的口味,几乎成了家家必备的应景食品。年糕的式样有方块状的黄、白年糕,象征着黄金、白银,寄寓新年发财的意思,也有来年节节高之意。

年糕的口味因地而异。北京人喜食江米或黄米制成的红枣年糕、百果年糕和白年糕。河北人则喜欢在年糕中加入大枣、小红豆及绿豆等一起蒸食。山西北部在内蒙古等地,过年时习惯吃黄米粉油炸年糕,有的还包上豆沙、枣泥等馅,山东人则用黄米、红枣蒸年糕。北方的年糕以甜为主,或蒸或炸,也有人干脆沾糖吃。南方的年糕则甜咸兼具,例如苏州及宁波的年糕,以粳米制作,味道清淡。除了蒸、炸以外,还可以切片炒食或是煮汤。甜味的年糕以糯米粉加白糖、猪油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料,做工精细,可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸。

真正过年的前一夜叫团圆夜,离家在外的游子都要不远千里万里赶回家来,全家人要围坐在一起包吃年夜饭、包饺子,饺子的作法是先和面做成饺子皮,再用皮包上馅,馅的内容是五花八门,各种肉、蛋、海鲜、时令蔬菜等都可入馅,正统的饺子吃法,是清水煮熟,捞起后以调有醋、蒜末、香油的酱油为佐料沾着吃。也有炸饺子、烙饺子(锅贴)等吃法。因为和面的“和”字就是“合”的意思;饺子的“饺”和“交”谐音,“合”和“交”又有相聚之意,所以用饺子象征团聚合欢;又取更岁交子之意,非常吉利;此外,饺子因为形似元宝,过年时吃饺子,也带有“招财进宝”的吉祥含义。一家大小聚在一起包饺子,话新春,其乐融融。

春节的习俗多种多样。因为相传年兽怕红色,怕火光和怕响声,所以人们便有贴春联、放鞭炮、敲锣打鼓等习俗。 不同时期、不同地区、不同民族的习俗都不相同。

过年要挂的红灯笼腊八:农历腊月初八,是汉族传统的节日腊八节,作为“新年”即将到来的信号。传统上,这一天要喝腊八粥,制作腊八蒜。

祭灶,就是小年送灶王爷上天。

拜神、送神、烧香、燃烛、挂灯笼。

拜祖先,上坟。

用柚子叶来洗澡。

大扫除。一般在年廿八进行,即新年前2天至3天,该日要把家里打扫干净,迎接春节。广东俗语称“年廿八,洗邋遢”。

贴上挥春、春联、年画,一些农村还要贴窗花。

倒贴福字:刚识字的小孩子会说“福倒了”,大人们说“没倒”,小孩子会执拗的说“倒了!福倒了”,这么说代表福到了,很吉利。

守岁:传说如果儿女守岁的话,其父母会长岁。

有些地方有卖懒的习俗,即“卖掉懒惰”,例如把面团放在椅子上,叫小孩坐上去,黏住屁股,象征读书时不会离开座位。

放鞭炮(炮仗)。

放烟花。

互相拜年。华南地区的一些传统是初一后辈到长辈处拜年,通常是回男家。初二则回女家拜年,开年,年初三,通常不会外出拜年,因赤口,所以希望避免容易与人发生口角争执,若有亲朋好友尚未互相拜年,便会在年初四继续。

发红包(压岁钱)。

踩高跷。

买年花。

敲锣打鼓。

阖家团聚。出门在外学习工作的人要回家与父母团聚,一起过年。参见春运、恐归族

年初三不拜年,习俗。年初三又名赤口,传统上人们尽量不往人家拜年,免生口角。在,很多善男信女会到沙田车公庙祈福,转转风车,意喻转出好运,祈求新的一年行好运,老少平安。

不买鞋。广东民间习俗,指农历一月不应购买鞋(因为“鞋”与广东话的“唉”声相似)。 吉祥话。春节期间,民众见面都要说恭贺话。例如:恭喜发财、年年有余、岁岁平安、步步高升、大吉大利。

不动刀。中国大陆的一些农村和城市,有大年初一至初三不动刀或剪刀的习俗。

不洗澡,不打扫。一些传统中,大年初一不能洗澡或洗头,也不能打扫,以免洗走或扫走运气。 除旧迎新。添置一些新衣裳。

年初五迎财神,传说财神会在这一天下凡送福。这一活动在中国南方非常盛行,90年代以来,某些大城市初五凌晨燃放的烟花爆竹规模已不下于除夕。

中国大陆

北方地区 除夕晚上传统上和好饺子面切好饺子馅为初一包饺子做准备,因为初一不可动刀。自80年代起,除夕晚上观看大陆中央电视台的春节联欢晚会成了许多家庭的传统。因为其节目质量下降以及其他娱乐节目增多,现在也有许多家庭到餐馆过年。

初一:早晨包饺子。传统上北京(基本上是北方地区的传统)老人初一是不出门的,亲友、同事互相拜年。长江流域一带有年初一早餐吃汤圆的习俗,寓意团团圆圆,甜甜蜜蜜。

初二:要祭财神,要喝“元宝汤”(馄饨)。北方一般习惯是回娘家拜年团聚。

初三:祭祖,一般父母一方已经去世的已婚女性,会在这一天回娘家祭祖,并顺带拜年。跟清明的“上坟”不同,祭祖只是祭拜祖宗牌位。但在河北等地的农村,这一天同样是要上坟的。一般都要带上点心、酒等祭品给已故祖先进行祭祀,并且放鞭炮让祖先“过年”。一般上坟只允许儿女等进行,嫁入本家的外姓人则不参与祭祖。

初四:一般新婚或者父母均健在的已婚女性,会在这一天回娘家拜年

初五:穷日,在中国北方,这一天一般没有人出门拜年,因为这一天是“黑道日”,一般从春节开始直到这一天才能把家里的垃圾扫出门,然后放鞭炮庆祝;有一副对联“一脚踢出穷鬼去,双手迎进财神来”即为对此风俗的描述。一般只有一些年轻人会在这一天举行朋友或同学聚会。亦称“破五”,是要在家包饺子吃。

初六:开市

初七:过人胜节

初八:祭星。现在北京的各个庙会活动通常从初一开始,到初七或者初八结束。

农村有“飘色”活动。

初一前:到各区花墟,年宵市场购买年花或贺年物品。

年廿八:大扫除。

年三十晚:吃团年饭,去庙宇上头炷香。

初一:在庙宇上完头炷香、花车巡游汇演、贺岁杯足球赛初赛、烟火晚会

初二:维多利亚港贺岁烟花汇演

初三:贺岁赛马、到沙田车公庙祈褔

初四:贺岁杯足球赛(决赛)

十五:元宵节,很多公园会有挂花灯,猜灯谜等活动,吸引不少民众游逛。也会吃汤丸像征团圆。

其他活动:至大埔林村许愿树参观及祈福;往车公庙祈福;往祠祈福;往圆玄学院拜太岁及看年花。(一般是在年初三)

至于拜年,除了初三因为是“赤口”,传统指容易生口角外,一般会在初一至初五间任意进行,此外,若农历年假撞正周日,基督及天主教会会于礼堂进行活动。

关于过春节,在中国大陆(北方)还有这样的民俗:从农历腊月二十三日开始,二十三糖瓜粘;二十四扫房子;二十五磨豆腐;二十六去割肉;二十七杀只鸡;二十八把面发;二十九蒸馒头;大年三十熬一宿的说法。

新年

革命化的春节

文化大革命时,北京要求群众“移风易俗”,“过一个革命化、战斗化的春节”。春节之际要抓革命、促生产,大干到腊月二十八,大年三十不歇脚,除夕吃忆苦饭,初一早上就出工。

少数民族习俗

云南白族朋友过年时,要进行“放高升”的庆祝活动,即是在整棵的大竹子的竹节里装上火药,点燃以后可以将整个竹子崩上高空数十丈。有的地区还进行“抛绣球”的活动。 东北的鄂伦春族,在初一的早晨,在家族中依辈份大小互相斟酒,晚辈给长辈叩头,平辈互相请安。初二、初三举行赛马活动。正月十五全家人一起品尝美味佳肴。正月十六的早上,鄂伦春族人会进行互相抹黑脸的活动。晚辈给长辈抹黑脸之前要先叩头。

冬至:本地旧俗,冬至已开始有年节气氛,当天祭祖,称为祭冬,部分宗亲组织也会于当天集会聚餐。当天可以打开祖宗牌位清理,所以许多家族亦借由此日检视神主,抄录资料作为族谱依据。 尾祃:俗写为“尾牙”,于农历十二月十六日祭祀土地公,各公司行号则借此聚餐,酬谢员工辛劳。早期尾牙聚餐有避开鸡头之习俗,避免有开除的暗示。近年来,大企业尾牙聚餐则聘请影视歌星演出,并有高额奖金、股票摸彩,成为媒体瞩目焦点。

送神:农历十二月廿四日清早祭祀送神,焚烧云马纸为神只坐骑,返天过年,依例会准备果实甜汤。送神之后,方能打扫神明厅,清理神案、神像、祖宗牌位、香炉、除去旧门神,准备换新。香炉中的香灰须于当日重新筛滤过,门神则随送神焚烧金纸时焚去。而本地旧日传说,送神之后,廿五日天神会下凡代替上天述职神只巡视,所以当日不可当天曝晒亵衣。

除夕:依农历十二月大小月,话称为二九暝或三十暝。过年前数日,各家便开始蒸年糕,年糕有甜咸之分,称为甜粿、咸粿。甜粿以糯米作成,亦有添加红豆者,俗谚称“吃甜甜,好过年”;咸粿则以在来米制成,如前一年家中曾有丧事者则不做年糕,由亲友邻朋致赠。通常民间都在除夕当天或前一、二日更换春联、门神,随时代演进,亦有不贴春联,只贴“恭贺新喜”、“恭喜发财”、“恭贺春厘”等贺语红纸者。除夕当天需祭拜地基主,又称“拜门口”,而后祭祀神明及祭祖。祭神后,会于神明像上贴上春花;祭祖之后,则会摆上发糕及米饭各一,插上纸作的红花,称为“饭春仔”。当晚则围炉,并吃长年菜。所谓长年菜一般是带根的菠菜,也有用芥菜者。依旧俗,农业社会中一年的欠债,须于除夕前还清。所以俗谚中调侃手头经常窘迫的人为“天天二九暝”。

初一:出门拜年,称为“行春”,一般而言都会依农民历决定出行方向及开门、关门的时辰。当天人通常会前往庙宇、佛寺烧香,祈求新年吉祥。

初二:为回娘家之日,依旧俗,初二之前,已出嫁之女子不得回娘家,据称会分掉娘家之福。然随时代进步,近年来妇女团体努力推展女儿回家过年的新观念。

初三:为老鼠娶妻之日,当天依例需早睡。

初四:接神之日,惯例选在近傍晚之时,俗谚有“送神早,接神晚”之说。接神之后,当年生肖冲犯太岁者,则安上太岁符,现今诸多庙宇亦设有太岁厅,供奉值年星君,供信徒登记祭祀。

初五:开市,各行各业开张营业。

初九:传说为道教玉皇大帝圣诞,称为“天公生”,当天凌晨或者初八夜晚子时后,各家便开始祭祀,一夜之中,各地鞭炮声连绵不断。

十五:元宵节,元宵举行观光灯会已成风尚,每年依生肖制成巨型主灯,成为焦点。各地尚有台北县平溪放天灯、野柳王爷洗港祭仪、苗栗市苗栗蹦龙、台东市炸玄坛爷(炸寒单爷)、台南县盐水蜂炮等活动。

年俗念谣:

“初一早,初二早,初三困佮饱,初四接神,初五隔开,初六挹肥,初七七元,初八完全,初九天公生,初十有食食,十一请囝婿,十二查某囝转来拜,十三食泔糜配芥菜,十四结灯棚,十五上元暝。”

马来西亚、新加坡

初一前:购买贺年物品,俗称“办年货”。

年三十晚:吃团年饭。

初一:到庙宇上头香、出门拜年。

初二:出门拜年,回娘家之日。

初三:通常不会外出拜年,因“赤口”,所以希望避免容易与人发生口角争执,若有亲朋好友尚未互相拜年,便会在年初四继续。

初九:天公生,当天凌晨或者初八夜晚子时后,各家便开始祭祀。

十五:元宵节。新马一带的元宵节和七夕一样被称为“中国情人节”,庆祝方式也有所不同:未婚女性会结伴到河边抛柑祈求姻缘(男性则抛香蕉),而且普遍上没有提灯笼或赏灯等习俗。

广州到哪里拜太岁

三元宫,在中山纪念堂附近

今年家人犯太岁,广东中山哪里有太岁庙,或者可以拜太岁的地方?

你可以去拜佛啊!应该可以压住太岁的。

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