玉带缠腰坟墓风水后人如何,风水中玉带缠腰的距离

农村房子风水

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“有缘得地,以死求发”,这句话在风水学上有什么讲究?

状元墓地位于兴国县城最西端的均村乡长竹村，与吉安市的万安县、泰和县两县交界，素有“一脚踏三县”之称。舍命智取风水地，始得文武两状元，说的就是潘氏状元祖坟墓用生命换来的风水宝地。

状元墓又名“牛岗地”，名称来历还有一段故事，据兴国潘氏（琴公后裔）四修族谱上看记载，墓主潘从源，福建汀州人氏，任吉州教谕，熟读诗书，尤精堪舆，卸任还乡时，途经五里隘，看中了这块风水宝地，他让家人驱牛食禾，和当地农民发生争执后，舍身自缢，其子遵父嘱，与当地农民变涉，将潘从源葬在此地。因为事情由牛吃禾引起，故当地人称为牛岗地。状元墓至今已经七百多年，先后四次重修，因为风水极佳，清道光年间曾发生过别姓侵占之事，潘氏后人祭扫时察觉后，江西，福建，广东三省族人合力，向官府控拆，官司历时三年，始得胜诉，现在墓地周围20米外，仍立有当年留下的“潘家坟墓”青石界碑。

2023年腊八节，冒着严寒，从兴国县城出发，距兴国县城50公里，距三僚村一百多公里。从兴国县城出发，我驾车顺顺当当地来到这山高路陡的状元地，亲眼目睹了“状元家山”南宋状元潘仝的父亲潘从源夫妇的墓。站在墓前，环顾四周，状元墓地，立辛山乙向兼酉卯分金，左边艮兼酉水来，乙卯水逆朝显白，两水合二为一汇入狮子潭出于巽方，合三元头兼家反交理，第一大化解法救贫黄泉，乙向巽流清富贵，只因一九来相配。让人眼睛一亮，后龙山从辛方来势雄健，始自海拔1152米的天湖山曲折而来，是兴国、万安、泰和三县交界的大山，秀拔独尊，穴处圈椅状，束气起顶，尖圆方正，入首气壮，形如龟盖。

它处于群山环抱之中，“旗山、笔架山、文峰塔、宝印山”等给人遐思的风水喝形山峰，尽收眼底，墓前的案山重重拔起，数峰交错呈笔架形，第四重山顶方形，是个纱帽形，主后代文星荟聚。山下珠水、墨水交汇，呈“玉带缠腰”格局，两水交汇处过去形成了一座潭，叫狮子潭，现在正在建一座小水电站，将会形成一个约200亩的湖，届时更成为一个“金盆聚水”的格局。两股河水涌来，不见河水流走，可谓名副其实的“双江汇秀”。水口紧锁，我们下山后驱车到与万安交界的五里隘考察水口，只见山下水绕重重山，曲曲有情。

穴场虽位于高山之中，但是藏风聚气，墓穴是一个“渔翁撒网”形，两边的山坡成自然砂手，恍如将军坐大帐，文笔高耸，贵人观榜，贵人展诰，金箱玉印。坐山立向为辛山乙向兼戍辰，簇拥其四周的群峰挺秀，尤其以右边那座峭如刀削的山峰更震撼人心，一座逶迤险峻的山峰插过来，象一面面展开的旗帜，叫令旗峰，主后代将帅云集。实际上潘从源的孙子潘八郎就是南宋最后一个兵部尚书，其玄孙潘任，是辅佐文天祥开府抗元的行都招讨使。这是让潘氏家族兴旺风水福山。《潘氏族谱》里载此是旗山：“旗星带木高爵厚禄状元山”。

据说此地葬下后，其子潘仝就考中当朝状元，后来潘仝生九子，所以此墓九房开，五郎潘任又考中当朝武状元，官至兵部尚书，其次八郎也是官至尚书。据说此地，发育至今人丁不下20万人口，看其前面的水口，艮兼寅水来，腰带水横抱，巽水走，做辛山乙向兼卯酉，古人云：乙向巽流清富贵，外加逆朝水乙水上堂，左边青龙裹脚横陈作案，右边白虎匍匐低头温驯，朝山重重，朝山秀丽多情！

墓地风水对后代有影响么

是会影响后人的。人死后形散而神不散，得五行之气而埋藏之，则能安，反之则不安。犹如人的居室，俗语说：什么人住什么房子是一定的。有的房子有些人住就不会有事，而换些人住则祸事连连。还有的房子什么人也住不了就是这个道理。而死去的人则和活着的人不同，活着的人所要得到的是活着需要得到的生存气场，而死了的人需要的是一种独特的五行气场以便修养。由于DNA和血缘的相同，先人的坟墓影响后人的命运是首要的、必然的。影响他人是次要的、巧合的。事实的例证比比皆是，就不多说了。

什么样的墓地有好风水?

风水学讲墓位背面靠山，左右山脉呈环抱状，形如泰山椅；墓前临水，水流蜿蜒曲折，玉带缠腰；墓位不远处有略高出水的案山，即俗称左青龙右白虎，上朱雀，下玄武。则山管人丁，水管财，水止气。这样的墓位能聚财纳福，庇佑子孙，称为风水好的墓位。咱们成都有个做公共殡葬服务的平台叫圆满人生，具体去了解下应该能解决你的问题。

腰链佩戴有什么讲究吗?

图案随自己喜欢就行，没有特定讲究。

配裤子的腰链，不管是不是低腰的，也总会被看得到，它有一个大大的三角形网状吊链，腰链的美就在它了。戴腰链，那块三角形的吊链一定不能戴在正下方，视觉效果会很不雅。常见的戴法是把它转到腰的一侧，髋骨旁边。这种有吊链的腰链多是由金属、水钻制作的，特别闪亮，配深色的裤子比较好。

腰链中还有一些没有吊链的，它是用来配裙子的。图案很多，但是要提醒的是，那种顺序排列的蝴蝶形、星形的，肯定是过时了。有一款很抢眼，纯粹是金属腰链，金属表面磨光，表现出强烈的阴暗对比，古拙的手表链条一样的设计反而让人觉得趣味与众不同。

牛仔裤装和各种裙装是这些腰链的最佳“搭档”，因为，这些裤装和裙装的垂感很强。喜欢穿裙装的美眉则搭配纤细的金属细腰带；喜欢穿牛仔裤的美眉则搭配晶莹的珍珠宽腰带；还有些美眉干脆一袭连衣长裙，中间的或珍珠或金属或丝带腰链熠熠闪光，看上去曼妙多姿。

“玉带缠腰”法招财有何风水理论

风水上说“山管人丁水管财”。因此，最好的阳宅格局，就是有情之水相环绕。而我们所说的“玉带环腰”，指有河流或者道路在住宅前曲折环绕。当然，这里所说的曲折都是“顺弓”，住宅是在环曲之内。若是在环曲之外，那就形成了“反弓煞”，对住宅不吉。“玉带缠腰”的格局，对任何人都吉利。无论是对工薪阶层，还是对管理阶层，都能起聚财富之效。

古代达官贵人常常牵动腰间那个好像是藤圈的东西，此东西是为“玉带”，象征地位高尚，象征富贵双全。

据风水师们多年的实践经验发现:“玉带缠腰”，便是取家宅外的路形，以其与玉带有些相像，因此而得名。

我们试从家宅的窗户，探首外望，看看楼宇外的路形是什么形状，如果它刚好是呈弧形的，而自己的家宅也位于此弧形的内缠，则路道仿佛便是一条玉带，正缠绕在自己家宅的腰部，那么，这便是玉带缠腰了。然而，窗外是一模一样的弧形路，但家宅的位置却不在弧形的内围，而是在外围，这时候，弧形路便不缠着腰部了，反成为一张镰刀劈向自己家宅的腰间，这不单不成玉带缠腰，更是犯了镰刀煞，非常不吉。

玉带缠腰招财法的格局，对任何人大都吉利，打工仔较易升职加薪，高层人员能因执掌大权而得财，做生意的人士，则生意滔滔，财源广进。而且，各人都能够积聚财富，享受招财后的成果。

事实上行车天桥就是道路，所以屋外类似的行车天桥，一样符合玉带缠腰招财法的格局。但是，如果家在地下或在二楼，玉带缠腰却缠在自己的头上，举头才看见天桥，那却是犯煞，毫无玉带缠腰的好处。