取名字的古籍,男孩取名字楚辞

国学典籍里的好名字有哪些?

一、言伊

来自《长相思·村姑儿》“长歌诗。短歌诗。歌里真情恨别离。休言伊不知。”

“言”字代表着有学识、聪明、讲诚信的意思，而“伊”字体现了人身姿美丽、举止文雅的意思。而体现了男孩言而有信、远见卓识。

二、寒云

源自《南浦·旅怀》“送数声惊雁，下离烟水，嘹唳度寒云。”

“寒”字是指独立、不凡、坚强的意思，而“云”字是指说话、高空的意思，而此名字是指心怀广阔、前程远大、铮铮铁骨的意思。

三、洛浦

取自《满江红·小院深深》“洛浦梦回留佩客，秦楼声断吹箫侣。正黄昏时候杏花寒，廉纤雨。”

起“洛浦”一名，体现了温婉娴淑、温和善良、意气激昂的意思，其中“洛”字代表落落大方的意思，而“浦”字寓意着财富、前途的意思。

四、南陌

提取《诉衷情·出林杏子落金盘》“南陌上，落花闲。雨斑斑。不言不语，一段伤春，都在眉间。”

“南”字代表着朝气、聪明、顺利的意思，而“陌”字体现了男孩高冷霸气的意思，此名字寓意着朝气蓬勃、一帆风顺的意思。

五、维扬

出自《江城子·平沙浅草接天长》“欲上治安双阙远，空怅望，过维扬。”

其中的“维”字寓意着稳重、智谋、丰富的意思，而“扬”字寓意着奋发、上进的意思，而作为男孩名字体现了赞不绝口、多谋善断之意。

中国古籍起名字

国学典籍包含很多，如两汉经学、元曲、先秦诗赋等等，而有哪些适合女孩起名，父母们可以从“女诗经”的说法，来提取优美的字词作为孩子名字，也是好名字的定义。如：

纯熙

取自《诗经》“於铄王师，遵养时晦，时纯熙矣，是用大介”之中，“纯熙”释义为光明，多用于道德或品德。提取作为女孩名字，不仅寓意美好，而且潜移默化的影响着女孩子性格的发展，意指正直、善良。

采薇

取自《诗经》“采薇采薇，薇亦作止。”之中，“薇”指野菜。采薇，就是采集野菜。其中“薇”字在现义意指，白薇，引申为美丽之义，引申为女孩的质朴和高雅，美丽动人，是女孩起名常用字。

舒兮

源自《诗经·陈凤·月出》“月出皎兮，佼人僚兮，舒窈纠兮，劳心悄兮！”是指身姿窈窕步履轻盈。是形容美丽小姑娘的字词。提取“舒、兮”两字搭配起名，不仅适合舒姓女孩自己起两字名，而且与其它姓氏搭配也很完美，如陈舒兮，既洋气又好听。

静思

出自《诗经·邶风·柏舟》“心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞”。意指静下心来好好地想一想。提取“静、思”两字作为女孩名字，一体现出父母对孩子的期望，希望她文静、稳重、自律。二突出女孩子气质。三名字好听、易读，易记。

想在古籍中给女儿起个名字,推荐一下.

香蕙－－一种奇异的花。

古文中有香蕙公主、紫芝香蕙、香蕙,瑶草奇花等。

四张机,馨谷香蕙浓艳枝,蜀琴绿绮歌春词。

香蕙数畦, 幽兰九畹, 亭亭十里荷花。

女儿出生在七月一日，正是回归的日子，香蕙，也是回归的谐音！

...山海经》《道德经》等上古典籍,请注明出处。

1.

冉梓桐。出处：《诗经·定之方中》：树之榛栗，椅桐梓漆，爰伐琴瑟。梓为木中之贵者，《正字通》曰：梓，百木之长，一名木王，罗愿曰：室屋间有此木，余材不复震。

2.

冉舒窈。出处：《诗经.陈风.月出》:月出皎兮，佼人僚兮，舒窈纠兮，劳心悄兮！舒为舒缓轻盈，窈纠（jiǎo）：女子的体态窈窕。这个名字取意安闲优美。

3.

冉芳蔼。　芳香而繁盛。适用于女孩取名字。出自《楚辞·九辩》：“离芳蔼之方壮兮，余萎约而悲愁。”

4.

冉清婉。出处：《诗经·国风·郑风·野有蔓草》：

野有蔓草，零露漙兮。

有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。

5.

冉淑慎。出处：终温且惠，淑慎其身。——（燕燕.邶风）

淑为温恭贤淑，慎为慎重端庄。这个名字意在稳重大方。

6.

冉榛苓。出处：山有榛，隰有苓，云谁之思，西方美人，彼美人兮，西方之人兮。——（简兮.邶风）按出生时间看，缺木，故取名榛苓。

榛，《广雅》言：木丛生曰榛。有草木茂盛之意，常用“榛榛”来形容草木葱茏之态。苓，既是中药“茯苓”的简称，苓笼则是草木翠绿的意思。这个名字取意安康平泰。

7.

冉芳华　亦作“芳花”。香花。适用于女孩取名字。出自《楚辞·九章·思美人》：“芳与泽其杂糅兮，羌芳华自中出。”

8.

冉德辉　仁德的光辉。适用于男孩取名字。出自《礼记·乐记》“故德辉动于内，而民莫不承听。”

9.

冉存志　保全志向。适用于男孩取名字。出自北魏郦道元《水经注·滍水》：“学道遭难逢危，终无悔心，可以牢神存志。”

10.

冉承德　蒙受德泽。适用于男孩取名字。出自《汉书·礼乐志》“诏抚成师，武臣承德”。

这里既然100分就送你十个名字（寓意十全十美），有适合男女孩子的，考虑过都是出自《诗经》《礼记》等古籍，寓意都不错，供你参考，希望能帮助到你。

想在古籍中给女儿起个名字,推荐一下.

香蕙－－一种奇异的花。

古文中有香蕙公主、紫芝香蕙、香蕙,瑶草奇花等。

四张机,馨谷香蕙浓艳枝,蜀琴绿绮歌春词。

香蕙数畦, 幽兰九畹, 亭亭十里荷花。

女儿出生在七月一日，正是回归的日子，香蕙，也是回归的谐音！

取名的古籍

《左传》

九月丁卯,子同生,以大子生之礼举之,接以大牢,卜士负之,士妻食之.公与文姜、宗妇命之.

公问名于申繻.对曰：「名有五,有信,有义,有象,有假,有类.以名生为信,以德命为义,以类命为象,取于物为假,取于父为类.不以国,不以官,不以山川,不以隐疾,不以畜牲,不以器币.周人以讳事神,名,终将讳之.故以国则废名,以官则废职,以山川则废主,以畜牲则废祀,以器币则废礼.晋以僖侯废司徒,宋以武公废司空,先君献,武废二山,是以大物不可以命.」公曰：「是其生也,与吾同物,命之曰同.」

翻译如下（百度搜的凑合看吧）：

九月丁卯日,桓公的儿子子同出生,以太子出生的规格举行了大礼：用太牢大礼接引儿子,通过选择了一个上人,让他抱着婴儿,让他的妻子哺乳婴儿.桓公和齐姜以及同姓大夫的妻子给婴儿起名.桓公向申繻询问起名的问题.申繻回答说：“人的名字分为信、义、象、假、类五种情况.用出生时的特征起名是信,用表示德行的词起名是义,用类似的物体起名是象,借用事物的名称起名是假,用和父亲有关的字起名是类.起名不要用本国的国名,不要用本国官名,不要用本国山河名称,不要用有关的疾病名称,不要用牲畜的名称,不要用器物礼品的名称.周朝人用避讳来奉祀神灵.人的名字在生前不需要避讳,死后就需要避讳.因此,用国名起名就要废除人名,用官职起名就要更换官职名称,用山河起名就要改变山河的名称,用牲畜起名就不能用作祭祀,等于废除了祭祀.用器物礼品起名,就不能用作祭祀和赠送,等于废除了各种礼仪.（例如）晋国因为僖侯名叫司徒,而废除了司徒一职（改为中军）,宋国因为宋武公名叫司空,而废除了司空（改为司城）,我们鲁国因为献公、武公名叫具、敖,而改变了具山、敖山的名称.因此,我们不能用大的事物起名.”桓公说：“这个孩子的出生,和我同一天,就叫做同吧.”

简而言之，起名字要有意义，要适合孩子，要独特，而不只是吉祥话的堆砌，随便按在谁身上都可以用的那种。