观音100灵签解签,观音灵签100签解签详解

观音灵签抽了第一百签上签是什么意思?

第一百首：楚襄王阳台梦醒

欲就东兮欲就西，逢人说事转痴迷

登山不见神仙面，莫若归休更勿提

（四句浅释：一下想往东，一下又想要向西，遇人说话反复无常；就似爬上了高山，终究找不到神仙的踪影，倒不如回去吧，别再提这件事了。）

此签及百，祈之未然，营谋用事，费力流连。此签无常无定之象，凡事多虚少实。

灵签之曰：本签者。无常无定之象。外虚少实者也。第一百首。是盈数。为全数之末。亦即言。它是前数之终。后数之始。易言之。黑暗将去。黎明到来之征。表面上是没落之相。其实是通亨衢之意。唯集福之本。宜小心集之。及百祈之未然营谋用事费力流连。

详解：此签有”不切实际”之意。奉劝当事人，凡事脚踏实地。有些事是可遇而不可求，切勿妄想执着。对于昙花一现的物事，如果就此眷恋不忘，无异于守株待兔，只不过是浪费时间、枉费心力罢了。与其执着在不确定的事情上面，还不如跳脱迷思，自力更生。凡事务实、一步一脚印，须知一分耕耘，才有一分收获。有梦想就必须靠自己努力打拚来实现，不然就只是流于空想罢了.

观音解签:100签

这一签，是不确定之象。外面看起来是这样，实际不是那么回事。一百，是一个满数，是全数中的最后一个数。也就是说，它是前面之数的终结。换句话说，黑暗将要过去，光明就要到来的象征。表面上是没落的样子，其实是大通大顺的情况。只要您广做善事，小心为之可也。

观音灵签100签全解

观音灵签：第五四签

吉凶：下签

典故：马超追曹

诗曰

梦中得宝醒来无　自谓南山只是锄

若问婚姻并问病　别寻来路为相扶

签语　此卦梦中得宝之象　凡事枉费心力也

解签　物在水中　形影长短　皆有分定　不用商量

家宅　欠安

自身　谨防

求财　阻

交易　难

婚姻　待时

六甲　祈保

行人　迟

田蚕　滞

六畜　滞

寻人　见

公讼　亏

移徙　吉

失物　空

疾病　求神保佑

山坟　不安

故事

马超追曹

三国时　曹操杀马超之父　马超攻曹操　曹操大败

曹操脱下锦衣　割短了胡须　骑马逃窜

得曹洪相救　曹操得以保命

求解观音灵签第一百签

佛神灵通与君知，痴人说事转昏迷：佛所感应的事说给你知道，若听众人七嘴八舌的议论你只会更加迷茫；老人求得灵签去，不如守旧待时来：你即使求得最好的签，也不如安心等待因缘成熟。

总的意思叫你不要盲目向外寻求，把心静下来呆在家里大作佛力，本人建议在家诵经比较好，也可随缘布施放生印送经书等。

典故的意思是说人多嘴杂，公说公有理婆说婆有理，议论不出结果。所以还是安下心来，读诵经典，积累功德为好。

求高人指点,观音灵签100签-满签;敬畏

求事业，而签意是勿动，守旧。愚痴的人说事只会转加迷闷，不得明了，多争执，起烦恼。······

化解：拿出您想投资的钱的四分之一，供养父母，供养佛法僧圣人，尊亲师长，布施贫穷，看望病苦，弱小，孤老。八功到福田中陪福，大作福力。四分之二再生产投资。四分之一定存。以备应急。

日常念佛菩萨名。南无消灾延寿药师佛。南无观世音菩萨。或其他佛菩萨名。

读诵抄写佛经书，思维义，愿解如来真实义，愿普利一切众生。般若波罗蜜多心经，金刚经，楞严经，地藏经。等佛经。很专心的看诵抄写。

认知十善：1、不打杀。2、不偷盗。3、不邪淫（不小三关系，不自尉不非时非处···）。4、不贪。5、不嗔。6、不愚痴邪见。7、不两舌。8、不恶口。9、不倚语。10、不妄语．。言、行、意有规矩可依，自省自改。除恶向善，生活自欢喜善顺。

我悉所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。

罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡，心灭罪亡两具空，是则名为真忏悔。（八十八佛或其他忏悔文）

不敢称高人，个人见解，供您参考。希望利益到您。随您欢喜自愿。自看佛经最好．能做多少是多少。看您自己心愿了。安心生活。欢喜自在。

南无本师释迦牟尼佛．但有些许功德，愿与一切众生共，回向阿耨多罗三藐三菩提。

观音灵签100签全解

观音灵签：第五四签

吉凶：下签

典故：马超追曹

诗曰

梦中得宝醒来无　自谓南山只是锄

若问婚姻并问病　别寻来路为相扶

签语　此卦梦中得宝之象　凡事枉费心力也

解签　物在水中　形影长短　皆有分定　不用商量

家宅　欠安

自身　谨防

求财　阻

交易　难

婚姻　待时

六甲　祈保

行人　迟

田蚕　滞

六畜　滞

寻人　见

公讼　亏

移徙　吉

失物　空

疾病　求神保佑

山坟　不安

故事

马超追曹

三国时　曹操杀马超之父　马超攻曹操　曹操大败

曹操脱下锦衣　割短了胡须　骑马逃窜

得曹洪相救　曹操得以保命