为什么有些人财运不好,财运极差是什么原因

财运不好的人有哪些特点

没钱

为什么有的人不带财运

1、八字命格中没有可用的财星

命局中财星如果属于善星，吉星，用神或者喜神。如果你八字中没有这个可用的财星，说明自己与钱财缘分不善，这就需要后天来加持。核心的就是与财结下善缘，多多联络。比如配戴与财星同属性的吉祥物或风水用品。

2、求财的方位不对

八字中财星为喜神，用神，求财的方位就是财星所代表的方位;比如财星为寅卯甲乙之木，求财的方位自然是正东方;财星是丙丁、巳午火，求财的方位自然是正南方;财星为庚辛金申酉金之类，求财的方位自然是正西方;财星为壬癸亥子水，求财的方位自然是正北方;财星为戊己、辰戌丑未之类，求财得方位，自然是本地，中原地区或者东南、西南、东北、西北这类四维之地。另外就是能够生助喜用财星的方位也可以适当选择。

同理，如果八字中财星为忌，这就需要到财星的对立的方位求财。你可不能认为只要是财星，就是善的了。因为这类人，需要摆脱钱财的恶缘。

为什么你的财运不好?

人之富贵贫贱，穷通善恶，已在八字中而定。恶乎复用行运为哉，故人之穷通善恶，虽不能出乎八字之外，而行运扶之抑之。足使善者益善，恶者愈恶，此行运之所以不可忽也。

行运之能力

八字纯善，并无恶神破坏。

（甲）行扶善运，足使善者益善，功名富贵，无可限量。

（乙）行破坏运，虽不为害，面必略见抑塞，稍不如志。

八字虽善，而有恶神破坏。

（甲）行去恶运，则八字中所有之好处立至。

（乙）再见已破坏之善神，及所制之恶神，则坏处亦立见。

八字纯恶，并无善神制伏。

（甲）再行激恶运，足使恶者愈恶。其贫贱灾祸，惨不忍闻。

（乙）行制伏运，虽不能为福，而小草春风，亦可片时得志。

八字虽恶，却有善神制伏。

（甲）行去善运，则八字中所有之坏处立见。

（乙）再见所制之善神，则好处亦立见。

善运恶运之分析

日干弱，正官为格，财星重，取比劫为用。无比劫则用印。逢印比之运为善，财官之运为恶。

日干弱，正官为格，食伤多，取印为用。逢官印之运为善，伤财之运为恶。

日干弱，正官为格，官杀重，取印为用。逢印比之运为善，财官七杀之运为恶。

日干强，正官为格，劫比多，取官为用。逢财官之运为善，印比之运为恶。

日干强，正官为格，印多，取财为用。逢财食之运用善，印比之运为恶。

日干强，正官为格，多见伤食，宜用财。逢财官之运为善，比劫之运为恶。

日干弱，财为格，伤食多，取印为用。逢印比之运为善，伤财之运为恶。

日干弱，财为格，财重用比劫，逢比劫之运为善，伤食财乡为恶。

日干弱，财为格，官杀多见，用印。逢印比之运为善，财官七杀之运为恶。

日干强，财为格，若劫比重重，用伤食或用官杀。逢伤食官杀之运为善，印比之运为恶。

日干强，财为格，印多见，用财为宜。逢作食财运为善，印比官杀之运为恶。

日干弱，印为格，多官杀，用印。逢印比之运为善，财官之运为恶。

日干弱，印为格，多伤食，用印。逢印比之运为善，伤食财乡为恶。

日干弱，印为格，多财，用劫比。逢劫比之运为善，伤食财乡为恶。

日干强，印为格，比劫重重，有官杀则用官杀。无官杀则用伤食，逢官杀伤食之运为善，逢劫比印乡为恶。

日干强，印为格，印重，用财。逢伤财运为善，官印比劫之运为恶。

日干强，印为格，财多，用官杀。逢官印之运为善，伤财之运为恶。

日干弱，食神为格，官杀多见，用印。逢印比之运为善，财官七杀之运为恶。

日干弱，食神为格，财多，用比劫。逢印比之运为善，伤财官杀之运为恶。

日干弱，食神为格，伤食重，取印为用。逢官印之运为善，伤食财乡为恶。

日干强，食神为格，印多，取财为用。逢伤食财乡为善，印比之运为恶。

日干强，食神为格，劫比重重，取食神为用。逢作食财乡为善，印比之运为恶。

日干强，食神为格，财多，取官杀为用。逢官杀财乡为善，印比之运为恶。

日干弱，七杀为格，财多，以劫比为用。逢印比之运为善，伤财之运为恶。

日干弱，七杀为格，官杀重重，取印为用。逢印比之运为善，财官之运为恶。

日干强，七杀为格，比劫多见，取杀为用。逢财杀之运为善，印比之运为恶。

日干强，七杀为格，印多见，取财为用。逢伤财之运为善，官印比劫之乡为恶。

日干强，七杀为格，官杀重重，取伤食为用。逢伤食之运为善，官印之运为恶。

日干弱，伤官为格，财多，取比劫为用。逢印比之运为善，财官之运为恶。

日干弱，作官为格，官杀多，取印为用。逢印比之运为善，财官之运为恶。

日干弱，伤官为格，伤食重重，取印为用。逢官印之运为善，伤食财乡为恶。

日干强，伤官为格，比劫多，用七杀。逢财杀运为善，即比之运为恶。

日干强，伤官为格，印多，取财为用。逢伤食财乡为善，即比之运为恶。

曲直格，逢水木火运为善，金运为恶。

炎上格，逢木火土运为善，水运为恶。

稼穑格，逢火土金运为善，木运为恶。

从革格，逢土金水运为善，木运为恶。

润下格，逢金水木运为善，土运为恶。

从财格，逢伤食官杀运为善，印比之运为恶。

从杀格，逢财杀运为善，印比之运为恶。

从儿格，逢伤食财乡为善，逢官杀印绶为恶。

从旺格，逢印绶比劫之运为善，逢财官伤食之运为恶。

化土格，逢火土金运为善，木运为恶。

化金格，逢土金水运为善，火运为恶。

化水格，逢金水木运为善，土运为恶。

化木格，逢水木火运为善，金运为恶。

化火格，逢水火土运为善，水运为恶。

建禄格，财多身弱者，有比劫。逢印比之运为善，财官之运为恶。

建禄格，财多身强者，用官杀。逢财官之运为善，印比之运为恶。

建禄格，官杀多，身弱者，用印。逢印比之运为善，逢财官之运为恶。

建禄格，官杀多，身强者，用财。逢伤食财乡为善，印比之运为恶。

建禄格，伤食多，身弱者，用印。逢印比之运为善，伤比之运为恶。

建禄格，比劫多，用官杀。逢财官之运为善，印比之运为恶。

建禄格，印多，用财。逢伤食财乡为善，印比之运为恶。

月刃多财，用官杀。逢财官之运为善，印比之运为恶。

月刃多官杀，用财。逢伤食财乡为善，印比之运为恶。

月刃多伤食，用财。逢伤食财乡为善，印比之运为恶。

月刃多劫比，用官杀。逢财官之运为善，印比伤食之运为恶。

月刃多印，用财。逢伤食财乡为善，印比之运为恶。

月刃而满盘财官伤食，取印为用。逢印比之运为善，财官伤食之运为恶。

运之善恶总论

利于用神者，为善运。利于用神之运，而被柱中他神克去或合住者，善而不善，但亦不恶，平庸而已。

不利于用神者，为恶运。不利于用神之运，而被柱中他神克去或合住者，恶而不恶。但亦不善，平庸而已。

行运年数

古法以一干及一支为一运。一运管十年，今人以一干一支，各为一运，一运管五年。此立法之不同。而休咎有异矣。盖古法一运之吉凶，须干支并看，今人则走天干运，即以该干论吉凶，走地支运，即以该支论吉凶。管见谓折衷办法，最为精当。何谓折衷办法。即如甲午运，前五年注重甲字，兼看午字甲占七分，午占三分。后五年注重午字，兼看甲字，午居七分。甲居三分。

再举详例以明之，例如：甲子丁丑辛亥乙未

辛逢甲乙，又逢亥子丑财多身弱为患。运逢甲戌，忌甲之辅财，喜戌之帮身，前五年七分甲而三分戌凶多于吉。后五年七分戌而三分甲吉多于凶。

行运杂缀

身旺而四柱伤尽官星，行财运则当发福。

用官而见伤官，妙入财印之运。

用伤官而多者，宜印运。

用伤官而少者，忌印运。

用伤官而见官者，运入官旺乡，祸不堪言。虽有吉神解救，亦必生恶疾，甚至残躯，或遭官事。

伤官原有官星，行去官运发福。

伤官带印，不宜再行财运。

伤官用印，运行官杀为宜，印运亦吉，伤食不碍，财运则凶。

伤官多印比，而财浅者，喜行财运或伤官运。

伤官用财者，行财得地运发福，逢败财运必死。

伤官用财，不宜比劫运。

伤官用财，行财旺身轻运则吉。

伤官而有杀印，印运最利，伤食亦亨，杂印非吉，逢财即危。

四柱杀旺运纯，身旺为官清贵（运纯独行制杀运也。）

时上偏官无制伏，行制运亦可发福。

柱中七杀，坐禄乘旺。自坐长生临官帝旺，又带比劫，财能化鬼为官，运入印乡必发。

制杀太过为贫儒，但行财运醒杀，亦发威权。

七杀乘旺，身又逢刃，贵不可言，只忌财旺生杀。岁运加之，身旺且多灾，身弱则尤甚。

杀强身弱有印，最忌财运。

杀旺身弱，行身弱运，祸不旋踵。

身强杀浅，杀运无妨。

身杀俱旺无制伏，又行杀旺运，虽贵不久。

杀重宜制，如行官杀运，不死必贫。

七杀行官杀混杂之运，或制伏太过之运，多去官退职，甚至凶死。

杀用食制杀重食轻，则喜助食之运。杀轻食重，则喜助杀之运。

杀食平均，而日主根轻，则喜助身之运。

带杀正官，不论去官留杀，去杀留官，身轻则喜助身，食轻则喜助食。

日干衰弱，但不能从杀，杀即有制有化，岁运逢财旺杀旺地，必成灾祸。倘更无制无化，岁运逢财逢杀旺地，无不危亡。

身杀两等，行运宁可扶身。

原有制伏，杀出为福。原无制伏，杀出为祸。（原有即八字既有七杀、又有制杀；杀出、即行杀运也、此指身弱而言、）

官星纯正，行运复得官旺之乡，或官星成局之运，或财旺生官之地，皆是作福之处。（此指身强而言）。

日干弱，财官旺，又有杀混，行运复遇，更是徒流之命。

正官如月时重犯，天干多透，再行官旺乡，变官为鬼，旺处必倾，多致灾夭。

正官格，行杀运，即是杀来混官。

正官格，行墓运，即是官星入墓。

财官旺强，日主衰弱，行运至财杀旺乡，多染劳疗。

正官为用，大忌行运至伤官之地，更忌刑冲破害之运。

正官而用财印，身稍轻，则喜助身运，官稍轻，则喜助官运。

正官用财，运喜印绶身旺之地。切忌食伤，然若身旺而财轻官弱，仍喜财官运也。

正官带伤食而用印制，运喜官旺印旺之乡，正官而带杀。其命中用比合杀，则财运可行，伤食可行，只不可复露七杀，若命中伤官合杀，则伤食与财俱可行，而不宜逢印矣。

食神多者，宜行印运。

食神少者，忌行印运。

食神喜行身旺地，遇枭逢比总成空。

身旺印多，财运无妨，身弱有印。杀运何妨。

印有比肩，喜行财运，印无比肩，畏行财运。

贪财坏印，喜行比劫之乡。

印绶太过，不喜再行身旺地。

财有比肩，喜行比劫之乡。

印太轻，宜官杀运生之，印太多，须财运制之。

财多身弱，畏入财乡。

财多身弱，身旺运以为荣。身旺财衰，财旺乡而发福。

财多全仗印扶身，乔木家声旧有名，不但妻贤儿子秀，晚年财帛累千金。

柱中无财，若行财运，虽美，有名无实。

财多身弱，又行官乡，或财旺之运，祸患百出。

财多身弱，要印扶身，身旺财衰，怕劫分夺。

刃助官，则运喜助官，若命中官根深，则印绶比劫之方，反为美运。刃用杀，杀不甚旺，则运喜助杀，杀若太重，则运喜身旺。

小盈大亏，恐是劫财之地。

财多身弱，遇劫为福。

财弱身旺，见劫为祸。

多劫又遇劫运，守穷途而凄惶。

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作者易焱 mf442158

大家信不信有的人财运比较好 有的人财运没那么好

对人生的财运是不一样的，有的人真是三分靠打拼七分天注定，有的人是七分靠打拼，三分天注定。

必看:财运太差是什么原因

其实，“命”和“运”完全是两码事，“命”是先天的、注定的，无法改变的。而“运”却是可以调整和改变的“运”会因为你的选择和努力而发生改变的。万事万物都有由生至消亡的过程，人也一样活在这定的规律之中，但人并没有完全丧失了对“命运”的掌握能力。只要我们选对了属于自己的最佳位置，找到了适合自己发展的那条路，幸福与成功就会接踵而来。

那么我们如何去改变自己的现状，进而改变自己的命运呢？

一、了解自己

真正的了解自己，并非一件容易的事情，很多人活了大半辈子也没有真正的明白自己是个怎么样的人，自己想要的是什么，自己的优势和劣势，自己的喜恶，因而找不到自己的位置，看不清人生发展的方向，浑浑噩噩中一旦醒来已错过了最为美好的时光。

所以要想真正通过自身的努力去改变自己的命运，那么首要的是了解自己，了解什么对自己有利，了解什么对自己有害，了解自己的人生定位、人生方向和目标，才能真正去把握自己的命运，才能有针对性的去改变自己的命运，否则一切都是空谈，哪怕你有满腔的抱负也很可能头撞南墙，哪怕你有满腹的经纶也很可能怀才不遇。

二、了解环境

从出生到独立到成家立业，我们无时无刻不受到周边环境、周边的人与事的影响，没有人能够屏蔽外部的作用力，所以我们也要尽可能的去探求和探索自身所处的环境，大到整个世界整个国家，小到一个单位一个部门一个家庭，只有了解了环境才能去适应环境进而改变环境使之对自己有利。

三、信念与心态

“有些人运气总是特别好”，你经常听别人这样说。但是，不知你是否想过，为什么这些人即使身处逆境，却仍能创造那么多的机会？不可否认，有的人就是天生好运，做起事来总是事半功倍，困难的时候总是有人相助，但这样的命好云也好的人，毕竟是凤毛麟角少之又少的，绝大多数人，并没有那么好的命运，因此要靠自己去争取，去努力，只有心怀正念，才能走得好，走得快，走得稳。

除了那些天生的好命好运的人之外，走好运的人都有一个突出的特点，那就是：他们都知道如何吸引好运，如何激发别人帮助自己的热情。这些往往来源于其人的信念和心态，一个阳光积极快乐的人，身边总会有着一群人，愿意接近他，愿意帮助他，好事也愿意与之分享，而一个阴暗抱怨忧郁的人，身边的人会越来越少，没有人愿意整天听他的抱怨和牢骚，更不可能去忍受他的讽刺和刻薄，这样的人，往往路越走越窄。那么应该抱有怎样的心态坚持怎样的信念，就不言而喻了。

四、正确的借助外力

之前的文章中我们陆续谈到过这些借助外力的方法，例如：调整自身气场、调整风水环境、借助贵人之力等等，正确、有效的借助这些外力的帮助，往往能够起到非常良好的效果，但其前提是自身的争取和努力，天上不会掉馅饼，再好的命、运，再好的风水，你自身不努力，即使有收获也不会长久，就像有人一夜暴富，最终却穷困潦倒身陷绝境。面对这些帮助，我们要心怀感恩之心，将之作为自己前进的动力和助力，不能将全部希望都押在这些人、事、物上。只有心怀正见，才能真正借助这些外力为自己谋求更加快乐幸福的生活。

五、信仰的力量

不可否认，在这个世界上存在着我们所未知的力量，冥冥之中总有着一些我们未探索未明了的能量，这些往往通过不同的信仰来表现或实现，无论是自己坚定的目标还是等信仰，莫不是一种能量，特别是大众化的信仰，更加能够以群体的气场形成一种强大的磁场，从而使个体处于强大的能量场中，如果这种信仰是善的、正的，那么我们就可以从中获得正能量，这便是“众人拾柴火焰高”的道理了。

今年一家人运气都不好

那就要调一下风水，居住的环境出了些问题就会导致运势不好。

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