藏传开光仪式（开光加持什么意思）

去藏传佛教的一个庙,喇嘛给了我一个小袋子,里面是一块黄布和一些粮食...

应该是某位大师留下的衣服碎片吧，在藏地有这样的传统，当某位大师或者活佛圆寂之后，除了法体火化后留下的骨灰或舍利子可供信众和弟子供养外，他生前穿用的衣物会分成很多碎片也可供弟子信徒供奉，有的都是数代以上的祖师留下的遗物了仍然受到非常崇敬的供奉。从佛法角度说，这些遗物不是说代表多少灵异或者什么功用，只是一种对师尊的敬重，对法的传播的感恩，对于上师遗物有什么神异功能有什么保佑作用其实是次要的。

至于一些谷物米粒什么的，是上师进行加持时的一些用品，很多物品在开光和加持时需要以青稞或麦粒或米粒等谷物作为辅助工具，把东西放在这些谷物上然后予以加持的仪式、念诵经咒，再将这些谷物捏起来撒在物品上。大概是因为谷物的纯洁和生长等意义吧。

藏传佛教中相传为弥勒佛诞辰纪念日的节日叫什么节?

迎强巴佛节也叫迎请弥勒佛绕行寺院仪式

每年的藏历二月十五日，以一位菩萨喜绕桑布的代表和高僧活佛掌堂师为首，众僧人穿着华丽的法衣，持着宝伞、宝幢、飞幡等无数贡品及珍宝等各种供物，整齐地在寺院四面进行侍浴、开光仪式，特别是在寺庙前面中央悬挂弥勒佛的缎制佛像并进行盛大的侍浴、开光仪式，迎请佛祖释迦牟尼之肖像和弥勒佛之肖像。此时，从四面八方赶来上万人，因为这是一个为了以天神为首的一切众生得到权且的胜生和永久的安乐开启缘起之门的盛大节日，也是众生造福的最好时机。

强巴佛，又叫弥勒佛，在佛教里被称为未来佛。弥勒为梵文Maitreya的音译简称，是“慈氏”之意。据说此佛常怀大慈悲之心，《阿弥陀经疏》中说：“或言弥勒，此言慈氏。由彼多修慈心，多入慈定，故言慈氏，修慈最胜，名无能胜。”据佛经记载，释迦牟尼佛说他的弟子阿逸多（即无能胜），将修成弥勒佛。阿逸多出生于古印度波罗奈国一个婆罗门家庭，后随释迦佛出家，成为佛弟子。他在释迦圆寂涅槃之前，便先行去世。释迦曾预言，他离开此世间后，将上生兜率天宫，在那儿与诸天演说佛法，要在译迦寂天经过天上四千岁，相当于人间的五十亿七千万年之后他要从兜率天宫下世救度众生，在华树林园龙华树下成佛，弘扬佛法，目前还正在兜率天宫中待命。西藏的寺庙一般都要供弥勒佛。

对于节日的来历，我想找到源头，但翻了许多书还是没有确切答案。只是从一本介绍强巴林寺的小册子里，找到了一些记录：《浪如授记经》里说：“这些肖像因被三时一切众佛加持而变得和我一样。此外，在这个地方，马车将会拉着我的巨像并供放在一个名叫善者的城堡里做大供施处，诸大商人将会从四面八方聚集在一起，也将会消灾。”《毗奈耶经舍宅事》里也预示佛之肖像将会绕城转圈。正如上述预言，三届法王宗喀巴大师在拉萨祈愿大法会之后开创迎请弥勒佛之传统以来，逐渐盛行。

开过光的东西有什么禁忌?

首先你既然选择开光那你肯定是要尊重的比如 ：洗澡的时候你要把开光的东西放到背部 还有房事的时候你最好是取下来，真的忘记取下，佛菩萨也不会惩罚你的。外面最好是不要去触碰