还有一个世纪在轮回（千年后的轮回）

兴仁信息网2023-04-30 08:15:440阅

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一个世纪的轮回,只愿等一个有缘的你是什么意思?
一个轮回需要多少时间
世界上真的有轮回吗,又有前生今世吗??
一个轮回等于多少年或多少个世纪
一个轮回等于多少年或多少个世纪
一年又一年,一个世纪又一个世纪,一转眼过去了,普罗米修斯一直被捆...

一个世纪的轮回,只愿等一个有缘的你是什么意思?

只是形容词吧，就说明人什么轮回转世。其实根本不存在什么轮回，转世啊，说什么等个有缘的你。一种比喻描述吧！

一个轮回需要多少时间

12年为一个轮回

世界上真的有轮回吗,又有前生今世吗??

虽然在法律上目前不承认用催眠得到的证词，但催眠的可信度和准确度是毋庸质疑的。我们可以去找心理医生给你催眠然后进行录象录音。这些众所周知的问题我不想多做解释，我想说的是关于前世，每个人都有前世，只要证明有前世，自然就可以证明佛家说的轮回。我举几个简单的例子。从小对某一方面有特殊的爱好，但这种爱好在家族中从来没有过的，那我们可以怀疑这种爱好是他前世的痕迹。

莫扎特8岁就可以作曲，做出完整的交响曲，这是因为在他的前世曾在音乐方面已经有了相当的成就。在语言方面也一样，同样是英语，也同样不是母语，有些人学起来那么困难，但有些人学起来很轻松，这两类人在智商上没什么差距，那我们就可以怀疑某些人的前世是在英语国家生活的。还有一类人对某一个自己从来没去过的地方非常向往，我就有这样的同学，他非常向往澳大利亚，他的理想就是以后移民澳大利亚，甚至都做好了规划，还有声有色的描绘未来在澳大利亚的幸福生活。我以前对他的这种向往没怎么注意，后来知道了关于前世的事情之后才恍然大悟。其实很多人都对某些地方有亲切感，在人与人之间也一样，所谓一见钟情，这些都可以用前世来解释。

还有不少案例是关于一些3~5岁的小孩知道很多他不该知道的事情，某些人出生后有一段时间会保留对前世的记忆，但虽着长大会漫漫忘记，要是没有忘记，那他就是再世奇人了，其实这根本不希奇。在美国的一个家庭里出生了一个正常的男孩子，等这个孩子可以说话的时候很随意的嘴里念叨着什么，父母们发现他说的话根本无法听懂，因此也不在意他说什么，有一天，父亲的一个朋友来探望，这个朋友是美军通讯兵退役的，他惊奇的发现这个孩子嘴里念叨的居然是完整的莫斯密码，而且意思是向总部求救的。这件事让父母和这为朋友很是惊奇，后来找了专家对小孩进行催眠，得知这个小孩前世是2战时期德国海军潜艇部队的通讯兵，他所服役的潜艇在一次攻击美国运输船的战斗中被赶来护航的美国驱除舰用深水炸弹炸沉，以至全艇官兵无一幸免。还有很多案例，证明灵魂重新投胎的时候是不分国家和地区的，现在是中国人，前世未必也是中国人。因此在日本灵魂所将的话是中文也不希奇，完全有可能的。人每一次人生的记忆都会储存到潜意识中，2到3岁的时候这些记忆还没有完全封存，所以会表现出来，但随着年龄的增长会漫漫藏到潜意识当中。

还有一个经典案例，在2战刚结束不久，有一个苏联军官因重伤住在医院里，他在昏迷期间用法语说梦话，但在他的履历当中没有学过法语，也没有去过法国，这引起了科学家们的兴趣，当然，他醒来之后对与昏迷时说的话是丝毫不知了。经过对他的催眠，科学家们惊奇的发现这位将军有70多次的人生经历，而且每一次人生都是当兵的，40多次是在战争中死亡，还有100多次受伤的经历，最遥远的一个人生当中，他是埃及法老身边的猛将，在和法老一同抗击罗马入侵的战争中死亡，还有挪威战争，十字军东征，等等等等，他几乎参加了欧洲所有著名的战役，而所叙述的环境时间都和历史记载吻合，这样的结果只能用前世来解释。

有了生命，就有了生死；有了生死，就有了“为什么要生要死？”“能否只生不死？”以及“能否不生不死”等等问题。这样说来，轮回转世的理论就是为了解决这些麻烦问题而发展起来的？不是，恰恰相反：这些复杂问题本身就是因为不相信轮回这一简单事实以后才产生出来的。要是人人都相信轮回，谁还提这样的问题？

古时候，我们的祖先不把轮回转世当作“信仰”。对他们来说，转世现像是一个简单的事实，对它的认识是一种常识。没有人会把常识说成“信仰”的。其实，一旦你用上“信仰”这个说法，就隐含了“有些人不相信”了。人人都信，必然会习以为常，也就成了常识，而非“信仰”了。我们要取下轮回转世头上“信仰”的帽子，还它个天真自然的“常识”的本来面目。

人人都相信的，就没人出来提倡。不信的人多起来了，才会有人出来提倡。古今中外，谈论轮回转世的书多如牛毛，相信并提倡轮回转世的历史名人数不胜数。提倡是提倡，可惜“常识”最终还是变成了“信仰”。

现在许多人不相信轮回，认为是“迷信”，“反科学”。他们老记住科学和宗教打架的旧仇，把一切与宗教有关的东西全都说成“反科学”。殊不知科学发展到今天，早已在悄悄和宗教握手言和，并且在许多方面证实着宗教中的基本概念和说法。而在这些被证实的基本概念中就有轮回转世。

要按科学的观点，真能称得上轮回转世科学研究的，还是近几十年才有的。自上一世纪六十年代前后开始，轮回转世的研究便一直在长足地发展，至今仍保持着方兴未艾的势头。1982年的盖洛普民意测验表明，有四分之一的美国人相信轮回转世；而英国保守的“星期日电讯报”的民意测验认为，在过去十年中，一般民众中相信轮回转世的人数从18%上升到了28%。这已经足以说明，轮回转世的研究早在八十年代就已经是卓有成效的了。

当今西方的轮回转世案例研究，主要是两大台柱在支撑着。一个是以史蒂文森教授(I. Stevenson)为代表的，使用比较传统的方法的研究。这种方法的程序是：发现对象，获取资料，立案质疑，当面取证，追踪观察，写出报道。这种方法简单可行，确凿可信，人人能懂，并且谁都可以去验证，因而客观性强，可信度高。挖掘出来的有些案例令人震惊，具有很强的说服力。不过这种方法费时较长，因为追踪观察一般都要拖几年或更长的时间。另一个是人数可观的一群精神病学、心理学和哲学方面的专家教授兼门诊医生的研究。他们中比较有影响的有：姆迪博士(R. Moody)，瓦姆巴赫博士(H. Wambach)，法沃尔博士(E. Fiore)，内瑟顿博士(M. Nerton)，伍尔吉博士(R. Woolger)，魏顿博士(J. Whiton)，魏斯博士(B. Weiss) 等等。他们最初使用催眠回归(hypnotic regression)方法是为了帮助病人找回对过去事件的记忆。结果许多专家和医生都不约而同地把病人引回到了前世以至更久远年代的记忆中。病人讲出的前世经历，活灵活现，细致入微，合情合理，吻合历史，甚至纠正了历史学家的错误；而其中多数内容又往往是病人在通常状况下全然不知道或不可能知道的。当专门用于回溯往世体验时，这种方法就叫“往世回归”(Past Life Regression)。随着轮回转世研究的迅速发展，“往世疗法”(Past Life Therapy)--即引导病人对往世经历的回顾，进而找到今世疾病的根子，对疾病一举根除的方法--由于它独特、神奇的治疗效果，已经成为一种广泛使用的医疗方法。

值得一提的是，许多后来成为轮回转世研究中有名人物的专家和医生，最初都是不相信转世的。但自己亲自作出的结果摆在面前，回避不了，否定不了，不信不行。他们大多经过了一个从不信，震惊，动摇，到最后相信并积极投入研究的过程。

另外，在西方国家，特别是美国，有一些特异功能者(psychic)。他们虽然没有直接作轮回转世的研究，但对于把轮回转世这一事实推向社会却贡献不小。其中一些人对于上述主流研究中的某些科学家都有着很大的影响。这一批人由于其治疗疑难怪病和解决棘手问题的特殊能力，大多有点社会地位和声望，其中有一些还非常有名。

他们和上述第二类研究者一样，都是为了给人治病或解决生活中的疑难而去观察别人的前世。不同的是，医师们用“往世回归”让病人自己去看自己的前世；而他们是用自己的功能去为病人看他们的前世。

大多数东方人，包括中国人，历来都是相信轮回的。只是近几十年来，中国不相信轮回的人才突然多起来。信不信是个人的自由，但转世的事实却不因此而改变。事实虽然是事实，但环境不容许就没法进行研究。因此当西方国家这几十年来轮回研究不断升温时，中国却很少动静。其实，要说搞轮回研究，中国有比其他国家好得多的历史条件和民众基础。

其他东方国家，如日本，印度，也一直有人研究轮回转世现像，但其深度和广度都远不如西方国家，在方法上也主要是上面提到的两种方法。

说到轮回转世，灵魂的存在就是个不可缺少的前提。否则，谁在转世？虽然从逻辑上讲，证明了轮回转世也就同时证明了灵魂的存在，但把灵魂的存在分开来说似乎还是要清晰和明白一些。

古今中外，亲眼见过灵魂的人非常多；但因缺乏“硬证据”，很多人还是不信，甚至斥之为“反科学”。看来，如果科学不出来说句公道话，灵魂还得委屈下去：主宰着人的一切，人却不想承认他。可怜的灵魂！

科学毕竟还打着一面“实事求是”的大旗，过去认识不到的东西总有认识的时候。

上一世纪六十年代前后，科学终于要说老实话了。许多科学家、医学家和医生在灵魂离体、濒死经验以及轮回转世方面作了许多严谨的研究，产生了很大的社会影响。

其实，不同年龄、不同层次的人都有过灵魂离体的经验。根据资料记载，调查显示每五个人中就有一个经历过灵魂离体。通常这种现象发生在危险出现的时候。有时则是不由自主地和没有什么理由。但不相信的人会轻易放过或用别的理由去解释。

一个轮回等于多少年或多少个世纪

球公转一周360度,所需要的时间为365个昼日外加6小时9分钟10秒

季节大致也就轮回1次

所以自古人们就定义1年是365天

水星公转一周为地球上的68天;

金星公转一周为地球上的225天；

火星上1年约等于地球上两年，

木星上1年约等于地球上12年；

土星上1年约等于地球上29年;

天王星上1年约等于地球上84年；

海王星上1年约等于地球上165年；地球绕太阳公转一周所需要的时间，就是地球公转周期。笼统地说，地球公转周期是一“年”。因为太阳周年视运动的周期与地球公转周期是相同的，所以地球公转的周期可以用太阳周年视运动来测得。地球上的观测者，观测到太阳在黄道上连续经过某一点的时间间隔，就是一“年”。由于所选取的参考点不同，则“年”的长度也不同。常用的周期单位有恒星年、回归年和近点年。

地球公转的恒星周期就是恒星年。这个周期单位是以恒星为参考点而得到的。在一个恒星年期间，从太阳中心上看，地球中心从以恒星为背景的某一点出发，环绕太阳运行一周，然后回到天空中的同一点；从地球中心上看，太阳中心从黄道上某点出发，这一点相对于恒星是固定的，运行一周，然后回到黄道上的同一点。因此，从地心天球的角度来讲，一个恒星年的长度就是视太阳中心，在黄道上，连续两次通过同一恒星的时间间隔。

恒星年是以恒定不动的恒星为参考点而得到的，所以，它是地球公转360°的时间，是地球公转的真正周期。用日的单位表示，其长度为365.2564日，即365日6小时9分10秒。

地球公转的春分点周期就是回归年。这种周期单位是以春分点为参考点得到的。在一个回归年期间，从太阳中心上看，地球中心连续两次过春分点；从地球中心上看，太阳中心连续两次过春分点。从地心天球的角度来讲，一个回归年的长度就是视太阳中心在黄道上，连续两次通过春分点的时间间隔。

春分点是黄道和天赤道的一个交点，它在黄道上的位置不是固定不变的，每年西移50〃.29，也就是说春分点在以“年”为单位的时间里，是个动点，移动的方向是自东向西的，即顺时针方向。而视太阳在黄道上的运行方向是自西向东的，即逆时针的。这两个方向是相反的，所以，视太阳中心连续两次春分点所走的角度不足360°，而是360°—50〃.29即359°59′9〃.71，这就是在一个回归年期间地球公转的角度。因此，回归年不是地球公转的真正周期，只表示地球公转了359°59′9〃.71的角度所需要的时间，用日的单位表示，其长度为365.2422日，即365日5小时48分46秒。

地球公转的近日点周期就是近点年。这种周期单位是以地球轨道的近日点为参考点而得到的。在一个近点年期间，地球中心（或视太阳中心）连续两次过地球轨道的近日点。由于近日点是一个动点，它在黄道上的移动方向是自西向东的，即与地球公转方向（或太阳周年视运动的方向）相同，移动的量为每年11〃，所以，近点年也不是地球公转的真正周期，一个近点年地球公转的角度为360° 11〃，即360°0′11〃，用日的单位来表示，其长度365.2596日，即365日6小时13分53秒。

火星与地球相比，有许多相似的地方。火星上既有春夏秋冬的变化，也有白天和黑夜的交替；它的自转周期与地球相似，为24小时37分，火星的直径相当于地球的半径，体积只有地球的15%，火星一年（即火星公转一周）相当于地球的687天，每个季节约为172天，差不多相当于地球上的6个月。

离太阳最远的冥王星绕太阳一周需要地球上的248年。

回答者：阿龙史密丝 - 见习魔法师二级 5-18 20:29

火星轨道长半径1.524天文单位,偏心率0.093,周期约687日