周公解梦牛拉车顶了我一下（龙华哪里有算命先生）

梦见好大一头牛跑进自己商店顶了我一下?

梦见好大一头牛跑进自己商店顶了你一下。这是一个好梦，说明你今后的生意会非常牛气。

梦见被牛追着顶

梦见被牛追着顶，表明事业、学业有些低迷，宜按照计划实施，方能有更好成绩。健康状况不是很好，加强锻炼身体的同时，也不要忘记食补哦。

梦见牛拉一车东西冲我来了

做梦是因为日有所思夜有所梦。要是不是白天想太多，就是您的睡眠不是很好，注意休息，就会改善，有信仰是可以的，别迷信就可以了 相信科学才是硬道理 希望采纳

发梦梦见牛顶自己一下然后把它赶走

解梦：

梦见斗牛象征力量和男子气概。强健的公牛，还有暴力的意味，同时也表示充沛的精力、惊人的创造力。如果你正在热恋，梦见公牛还可能代表你对激情的渴望。

女人梦见公牛，一方面可能暗示身上潜在的阳刚一面，另一方面，也可表示你的生活中遇到的某一位充满性魅力的异性，显示你潜意识里对他的情感。

梦见奶牛在吃草，是安宁和富裕的象征，说明 梦者会有财富的积累;

如果梦见的是一头老老实实的牛，那么它表示勤恳，可能你最近的工作令你有些疲惫。

梦见牵着牛耕田或者上山，表示你正通过自己的勤劳致富。

梦见斗牛，暗示为了实现你的雄心壮志，你要控制好自己的能量和激情，克制自己的动物体能。

梦见骑牛，预示你会有喜事。

梦见牛惊跑，意味着你将不得不尽自己所能使自己的事业走上有利的路线。

梦见长着长长的犄角的、黑色的暴劣的牛，表示敌人。

梦见牛在高山顶上，预示你能逢凶化吉，转危为安，或者收到远方的消息。

梦见自己被牛撞，预示感情方面会受到阻碍。

梦见被牛追，预示着你可能会遇到阻碍，要提防小人。

经商的人梦见被牛追，可能预示生意上会碰到障碍，不太顺利。

女人梦见被牛追，还可能意味着对性关系的害怕。

梦见白色的牛，预示你在工作上将有很大收获，生活将更加美好。

梦见下山的牛群，预示做事无往不利，即使遇到困难，也会水到渠成，自然渡过，晚年自有荣华富贵。

梦里的牛群非常瘦弱，表示你在日常工作、学习中还不够努力。

梦见牛一条腿骨折，或者跛了一只脚，预示你会有求不得，或不得不而对很危险的局面。

梦见看见牛头流血，象征祭祀和酒宴，预示你会有喜事来临，或官职得到显著提升。

梦见成群结队的牛马，预示你会有意外的好运气，比如彩票中奖这样意外的小惊喜。

梦见在有牛羊的牧场放牧，预示你在竞技、运动方面会有所突破。如果是运动员，会收到好消息。

梦见牛在茂密的树木中耕田，预示你将摆脱困难，并可能发生因祸得福的事情。

如果男人梦里感觉到自己是一头公牛，表示对自己的力量和能力充满自信。

梦见牛吃人，表示会遇到危险。

病人梦见牛吃人，小心病情会恶化。

梦见把牛拉进屠宰场，表示与别人一起做的事情，将遇到障碍，前方要经历苦难。

梦见肥硕健美的牛在绿油油的牧场上满足地吃草，表示和一个情投意合的令人愉悦的同伴在一起，你感到非常快乐和幸福。

梦见消瘦的皮毛杂乱的牛，吃着劣质的饲料，你很可能由于浪费精力，不安心于工作而劳苦一辈子。做过此梦后，改变自己不好的习惯。

梦见一群正在挤奶的奶牛，你将成功地成为多少人梦寐以求的财富的主人。对于年轻女子，意味着她所选择的对象不会让她的感情受折磨。

梦见乳房饱满的小奶牛，极大的好运在等待着你。如果小牛的奶被别的牛偷吃了，你将由于回应的迟疑而失去爱人，或者由于疏于经营而失去财富。

梦见小牛犊，你将受到周围人的宠幸，赢得一颗忠诚的心。对于事业，此梦表示销售的利润。对于爱情，将幸福地与伴侣结合。如果小牛犊很可怜，结果大致相同，但要得到目标可能要经历艰难的过程。

原版周公解梦：

被奶牛追，桃色事。《周公解梦》

狗赶奶牛，得友助。《周公解梦》

黄牛来家，主富贵。《周公解梦》

见奶牛，赶奶牛，吉。《周公解梦》

梦见白牛，兵行还。《敦煌本梦书》

梦见赤牛，口舌散，吉。《敦煌本梦书》

梦见大牛，大吉，所求皆得。《敦煌本梦书》

梦见黑牛，失物复得。《敦煌本梦书》

梦见黄牛，宜田蚕。《敦煌本梦书》

梦见牛，所求皆得。《敦煌本梦书》

梦见牛，宜蚕。《敦煌本梦书》

梦见牛出门，奸事散。《敦煌本梦书》

梦见牛出门走，奸事欲救。《敦煌本梦书》

梦见牛出宅者，作奸为非事。《敦煌本梦书》

梦见牛解，鬼欲得食。《敦煌本梦书》

梦见牛牵人求，事吉。《敦煌本梦书》

梦见牛入家，有丧祸来。《敦煌本梦书》

梦见牵牛，有礼事。《敦煌本梦书》

梦见牵牛上，大富贵。《敦煌本梦书》

梦见青牛，吉。《敦煌本梦书》

梦见青牛者，有喜事。《敦煌本梦书》

梦见杀牛，得财，吉。《敦煌本梦书》

梦见杀牛，官事迁。《敦煌本梦书》

梦见系牛，官事不解。《敦煌本梦书》

梦见在玄牛上，大富贵。《敦煌本梦书》

梦牛背一羚羊。得此梦者必有可耻之事，须小心慎谨以防之。此梦又为有盛撰之梦兆，将得到佳肴美味之宴。《梦林玄解》

梦牛伏户外，凶。此为有损有益之梦。此梦所验必为似吉实凶。若梦此者惩忿窒欲，则虽凶无灾。《梦林玄解》

梦牛耕茂林中。得此梦者，主往来有危险，无中生有，祸中生福。如梦者勤勉，则可在艰险中得解脱。《梦林玄解》

梦牛撒尿，吉。此梦主有田土婚姻之事，有樽酒纳得之物，有幸而无灾之祥。《梦林玄解》

梦见一条水牛在拉铁地?

日有所思夜有所梦，你的梦预示着你的生活中会有非常好的运气发生，你的事业是非常顺风顺水的，生意兴隆，生活幸福。

梦见牛犁地拉着犁飞跑了

不是的~~黄帝内经上说，女子以七为先天，男子以八为先天。似乎很玄妙的话语，却凝聚着中国古老的智慧。随着岁月的流逝和阅历的积累，我发现女子先天之数的确为七。人类的生命现象，不是一个流畅的曲线，而是一级级的台阶。大多数的女子会在二“七”一十四岁的突然月经来潮，而不是今天来一滴，明天来两滴这样的逐渐出现；四“七”二十八岁开始的衰老现象，也是在生命中的某一天突然来到的。

先天八卦与二进制〔先天之数〕

先天之数看物在各层之奇偶。阴者为偶。{来源：国际易经网 17:07:06 iqing.net} 乾一、兑二、…坤八{来源：国际易经网 17:07:06 iqing.net} 生卦之序以数积〔累〕，在一处积即不在它处积。阴者为无。{来源：国际易经网 17:07:06 iqing.net} 此即易逆数之由。数之小者方能在下层为阳，越小者下层之阳越丰，而卦序为大。{来源：国际易经网 17:07:06 iqing.net} 以数之积观，阴即无。以物之有无观，奇为阳，偶为阴。{来源：国际易经网 17:07:06 iqing.net} 易者依于全息，将物之奇偶核于各个层次，夫一层之有即为它层之有，此易之精神也：{来源：国际易经网 17:07:06 iqing.net} ①全息。{来源：国际易经网 17:07:06 iqing.net} ②奇者为阳，偶者为阴。{来源：国际易经网 17:07:06 iqing.net} 奇者，独在而求；偶者，相偶而足，故若无。{来源：国际易经网 17:07:06 iqing.net} ③浅者偶小，深者偶大。{来源：国际易经网 17:07:06 iqing.net} 两物之偶不及四物之偶，四物之偶不及八物之偶。{来源：国际易经网 17:07:06 iqing.net} 8为乾坤，8、9为坤乾，物极必反。{来源：国际易经网 17:07:06 iqing.net} 震为阳中之至阴，巽为阴中之至阳。{来源：国际易经网 17:07:06 iqing.net} 无物不阴阳，数亦有阴阳，故乾一、兑二、…坤八、乾九、……{来源：国际易经网 17:07:06 iqing.net} 由纯阴而至阳中之至阴，阳长矣。{来源：国际易经网 17:07:06 iqing.net} 有纯阳而至阴中之至阳，阴长矣。{来源：国际易经网 17:07:06 iqing.net} 八卦是八分法，六十四卦是六十四分法。{来源：国际易经网 17:07:06 iqing.net} 乾1、夬2、大有3、大壮4、……{来源：国际易经网 17:07:06 iqing.net} 上卦是小八分法，下挂是大八分法。一共有四个八分法，由小到大，都有阴阳，并且相符合。这也源于逆数之理。所谓逆数之理，源于奇者为阳，偶者为阴，此为卦象之根本。故而互卦亦物之真实象数。例兑之第二阳爻，为1~8这个周期中的四分法属阳；离之第一阳爻为1~8周期二分法属阳。如乾变姤，数由1变33。{来源：国际易经网 17:07:06 iqing.net} 卦象尤“空穴”，八者满，故〔坤〕，七者缺一，故 〔艮〕，六者缺二，故 〔坎〕，…，一者缺七，故 〔乾〕。此八卦之象，倍数亦然。而零者，无也，非卦象所能。{来源：国际易经网 17:07:06 iqing.net} 由上往下，“〔艮〕”，“〔坎〕”，“〔震〕”表空穴之数一、二、四，此完备之函数组。自然就是一个二进制计数器。讲天、地、人，大可不必。{来源：国际易经网 17:07:06 iqing.net} 易逆数：{来源：国际易经网 17:07:06 iqing.net} 五 ＋ 六 ＝ 十一

一 ＋ 一 ＋ 一 ＝ 三{来源：国际易经网 17:07:06 iqing.net} 巽 ＋ 坎 ＝ 离

乾 ＋ 乾 ＋ 乾 ＝ 离{来源：国际易经网 17:07:06 iqing.net} 如果顺数就不可能如此。{来源：国际易经网 17:07:06 iqing.net} 易学可以建立公理系统。{来源：国际易经网 17:07:06 iqing.net} 先天八卦是无五行之别的，八卦就是八卦。{来源：国际易经网 17:07:06 iqing.net} 易逆数是关键的一点，只有逆过来才能封闭，才有极限，在这个极限中才有生克制化。物以类聚，方以群分。这是在深层的联系，非意识所能及。{来源：国际易经网 17:07:06 iqing.net} 经典力学和量子力学都基于任意的初始条件和决定论法则。当考虑不可逆性时，情形便不再如此。从这个角度来看，初始条件是从以前的演变中生成的，并通过以后的演变被变成同一类别的状态。{来源：国际易经网 17:07:06 iqing.net} 对于易学来讲，我们看到的是同样的情形，决定论的因素是数学原理，但是要遵循易逆数的道理。{来源：国际易经网 17:07:06 iqing.net} 存在和演化之间的关系。{来源：国际易经网 17:07:06 iqing.net} 数往者顺，知来者逆，是故易逆数也。{来源：国际易经网 17:07:06 iqing.net} 易学绝不仅是一个二进制的奥秘，可以说根本就不是一个二进制的问题，虽然两个卦的合成服从二进制的运算规律，但这是易学本身的规律性问题，是由其自身的逻辑机制决定的。乾一、兑二、……，上小下大，在二进制就不好解释，八卦广象于二进制数学更无关系。二进制数学本身不可能有什么奥秘，其数学形式是确定的。{来源：国际易经网 17:07:06 iqing.net} 乾一、兑二、……，并不是数字一就是乾，数字二就是兑，而是这些数字所代表的事物。数字是具体事物的数量，深入讲是空间和时间上的特征。{来源：国际易经网 17:07:06 iqing.net} 所以讲易学是时空的科学，这正印证了这一点：按照唯物论和广义相对论的观点，一切相象都是物质现象，而物质是通过空间和时间来表现的，空间和时间不能离开物质而存在。{来源：国际易经网 17:07:06 iqing.net} 一分为二，爻数越多，从事物中提取的信息越多，越细。上面的爻是主要的。{来源：国际易经网 17:07:06 iqing.net} 太极→两仪→四象→八卦→十六卦→三十二卦→六十四卦→…{来源：国际易经网 17:07:06 iqing.net} 从这个意义上讲，爻之多寡，本无限定，爻愈多则愈细愈繁。{来源：国际易经网 17:07:06 iqing.net} 一卦之中，上与下的重要性是辩证的。这种辩证性甚至不可用语言表达。如果要减少爻数，那么卦中上面的几爻代表这个事物。上面的是表面的、主要的，下面的是本质的，是细节，卦象把事物的主次进行了概括，主要的东西信息少，次要的东西信息量大。看一个事物就要看其大小、主次之间的关系。{来源：国际易经网 17:07:06 iqing.net} 主要的当中又有细节，细节当中又有主要的，但是从信息量来讲，却是相反的。在两经卦组成的别卦中，上卦的下面几爻是重要的。要注意经卦和别卦的区别。{来源：国际易经网 17:07:06 iqing.net} 讼，乾为首，坎为下巴〔首之下〕。如果要缩略，应该省坎留乾，保留大的方面，省去小的、细节的方面，故称乾卦的事，上乾下坎。{来源：国际易经网 17:07:06 iqing.net} 公理：任何相邻的几爻或一爻都能作为该事物的组成部分。越往下层次越深、越本质。{来源：国际易经网 17:07:06 iqing.net} 数字再大亦只取八卦，取其零。万物的特征总是取其零，如说奇数，不管这个数有多大，只要最末一位是单数就是奇数，所以只能说一个零点。又如说方桌，桌子内部复杂得很，独取外形一个方字来概括，所以八卦也是如此，取的是事物的一个特征。{来源：国际易经网 17:07:06 iqing.net} 有者为动，为阳；无者为静，为阴。{来源：国际易经网 17:07:06 iqing.net} 由冬至于夏，阳〔数〕长也。以阳为基，为阳气之运。由夏至于冬，阳〔数〕消也，而复其无物之位。以阴为基，为阴气之运。夫皆阳者，天地之运以阳为用也。故无者为阴，偶者亦为阴，偶若无也。