地藏菩萨开光仪式,地藏菩萨佛像开光仪轨
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拜地藏菩萨说些什么
对着佛像拜三拜,拜的时候要专心和虔诚(这个时候每一拜能念佛菩萨的名号最好,譬如拜地藏王菩萨,每一拜心里就想,或者大声的念出来:南无大慈大悲地藏王菩萨),然后以佛像为参照物,中间插一只(心里默念:皈依佛),这支香的旁边,对照佛的右手前插一只(心里默念:皈依法),中间这支香的旁边,对照佛的左手前插一只(心里默念:皈依僧)。——即为上香。这个上香的仪式,所有的佛或菩萨都一样。
九华山地藏菩萨露天铜像的建造
1995年以来,在有关部门支持配合下,九华山佛协认真进行了选址察看工作,先后选了8个地址。经过专家认真讨论,逐步缩小范围,去粗取精后选址大觉寺。
后来,由于原定选址大觉寺地段地形复杂,环境容量太小,不足以显现地藏菩萨的庄严神圣,九华山佛教协会经过重新踏勘和反复研究比较后,最后确定柯村狮子峰地段为大铜像建设的最佳位置。
九华山地标性的笔架山和狮子峰构成地藏菩萨大铜像背倚的雄伟底景,景区格局大气,阴阳融凝,林木秀蔚,生气充盈,是生态良好和景观优美的形胜之地。 九华山地藏菩萨露天铜像(以下简称大铜像)于1995年开始动议筹建。
1998年10月6日国家建设部、国家宗教局联合发文批准建设(城建﹝1998﹞18号)。此后,九华山佛教协会积极努力,及时申报成立了 “九华山地藏菩萨露天铜像筹建委员会”和“九华山地藏菩萨露天铜像工程建设指挥部”。
1998年10月至1999年9月,工程建设指挥部在原行署领导小组和筹建委的领导下,完成了大铜像原选址地段(闵园大觉寺)的地形测绘、地质勘探、地段详规、环境影响评价、“三通一平”和临时办公用房的建设。
1999年9月9日(农历七月三十日,金乔觉圆寂日),隆重举行了大铜像建设工程奠基庆典法会。随后开展了大觉寺地段的土地征用和工程建设招投标工作。
2001年2月确定了以洛阳铜加工有限责任公司为首、洛阳有色金属加工设计研究院和安徽电力建设二公司参加的联合体为中标单位。之后,九华山佛教协会向洛铜集团联合体发送了《中标通知书》,双方法定代表人签署了《工程建设协议书》。
2001年3月至2001年9月,因该项目法人仁德法师因病住院治疗及后来圆寂,导致大铜像筹建工作一度搁置。
2001年10月至2002年9月,九华山佛教协会根据仁德法师的遗愿和要求,考虑到佛教名山的长远发展,在池州市委、市的高度重视和正确领导下,在九华山风景区管理委员会的积极推动下,完成了大铜像工程由闵园大觉寺移址到柯村狮子峰地段的论证、报批工作,并组织了移址后的地质调查、地形测绘和地段详规的编制、评审工作。大铜像新的选址地段详规已根据专家评审意见修改完毕后,已逐级上报批准。
2003年2月15日,九华山佛教协会委托文池州市人民帮助代建。池州市同意,并制定由九华山管委会负责具体建设事宜。九华山管委会及时调整了工程建设指挥部部分成员,并在九华山佛协的积极配合下,举行了开工庆典。 2007年9月7日上午,九华山99米地藏菩萨露天大铜像莲花宝座铜体就位仪式在九华山举行,市、风景区领导、九华山佛教协会班子成员和数千僧众参加了仪式。
仪式首先进行了九华山地藏菩萨露天大铜像莲花宝座就位庆典法会,九华山佛教协会会长释慧深率全山僧尼举行了洒净法会,为大铜像莲花宝座铜体顺利就位祈福祝愿。池州市委常委、副市长方志恒宣布铜体就位仪式开始,起重机悬吊第一片莲花宝座铜体成功就位,标志着99米地藏菩萨露天大铜像工程进入了铜体安装阶段。
2008年1月,九华山99米地藏菩萨露天铜像主体工程核心筒圆顶。
2008年3月,由顶峰国际规划设计公司进行九华山地藏菩萨大铜像旅游景区规划。
2009年3月,九华山99米地藏菩萨露天铜像主体结构完工。
安徽九华山99米高的地藏菩萨露天铜像主体结构已完工,正在进行佛身铜壁板安装。铜像工程建成,在2010年择日开光并向游客开放。
施工单位为洛阳铜加工集团公司联合体。
2000年12月25日,铜像建造工程举办招标会,洛阳铜加工集团公司联合体一举中标。
洛阳铜加工集团公司是国家特大型企业,曾在浙江普陀山建造过32米高的南海观世音菩萨铜像。这家公司开发研制的仿金铜材料防腐性能特别好,颜色金光闪闪,被欧洲货币组织指定为欧元的制作材料。九华山地藏菩萨巨型铜像的像体也采用这种国际最先进的仿金铜材料铸造。
投资 整个铜像景区投资46亿元,其中铜像的建造费用为15亿元。 1、开园试运行的九华山大愿文化园普通游客全票价格为220元/人次。
2、对6周岁以上未成年人、全日制大本及以下学历学生、60-70周岁老人、现役军人、军队离退休干部、持五至十级残疾证人员实行半价优惠。
3、对6岁或身高1.2米以下未成年人,70周岁以上老人及持一至四级残疾症人员则实行免门票政策。 2013年8月31日,安徽九华山高99米地藏菩萨露天大铜像开光庆典在九华山大愿文化园举行。来自海内外的99位佛教泰斗、高僧大德、诸山长老共同为地藏菩萨圣像开光。
港、澳、台地区高僧大德,国内知名寺院方丈(住持),韩国等海外佛教界主要宗派代表等近万人参加了开光庆典。即日起,九华山大愿文化园景区正式对外开放。
供地藏王菩萨分时候吗?昨天刚开始供养就做了许多奇怪的梦!
念念地藏经,自己就能开光了
请了一尊地藏王菩萨铜像,请问怎么摆放,家里只有我一人信佛
还是请教师傅吧。南无大愿地藏王菩萨!!!
家里想请弥勒菩萨和地藏菩萨有什么禁忌和讲究吗?应该怎么摆放?请懂的人...
心诚则灵!有目的的请菩萨是不会灵验的!心中有菩萨,菩萨也不会小心眼的!
居家佛像是朋友用过的旧像,还要到寺庙加持吗
南无阿弥陀佛
不需要,恭敬诚心的供奉就可以了。
可以参考下面祖师大德讲解开光。
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问:底下一个问题,有人说佛珠、念佛机等结缘品要开光才能够结缘。请老法师开示。
净空法师答:这个没有必要。什么叫开光?是佛像开了光才灵,我替他开光就灵,你们从今之后不要再相信佛像,要相信我。为什么?我叫他灵他就灵,我叫他不灵他就不灵,这不是很明显的吗?统统搞错了。这个开光,我以前讲过几次,也讲得很清楚,大家要记住。开光是什么?是新的佛像建好,是启用典礼。启用典礼一定要介绍给大家,这尊佛像代表什么意思。譬如说建观世音菩萨像,启用典礼的时候开光了,向大众说明,观世音菩萨大慈大悲,看到这个佛像开启我们自己慈悲的光。是佛像开我们的光,不是我们开他的光,这不是颠倒了吗?见到释迦牟尼佛,你就想到释迦是仁慈,牟尼是清净,开自己的光,我对自己要清净,对别人要仁慈,这就是释迦。见到地藏就想到什么?孝亲尊师。他常常提醒我们,我们自性的光明就发出来,是他开我们,不是我们开他。我们开佛菩萨的光,还要佛菩萨干什么?这个错误的观念,我们同学们都应当为大家解释,你不解释,全迷信了。佛菩萨开了光就灵了,灵在哪里?这一定要懂得,不要迷信。
佛菩萨形像全是表法的,全是教育的作用,时时刻刻用他来提醒我们。如果有个人天天说你要慈悲对人、慈悲对人,不是讨厌吗?说得太烦了。用个观音菩萨像放在那里,你看像又凋塑得好,你看得也很欢喜,看到他就想到我要用慈悲心对人,我就是观世音菩萨;我要用孝敬心对人,那我就是地藏菩萨,这就对了。菩萨代表修德,佛代表果德,他是表法的,他是个教学的工具,不是别的。你要把他当作神明看待,那全是迷信。今天时间到了,我们就学到此地。
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