抽签时先抽和后抽的中签的几率是,抽签事业抽到中签

抽签时先抽和后抽中签的几率是多少?

都是相等的，对于抽签的人来说，是公平的。

不管这些人怎么抽签，他们最后抽出来的结果无非是n个签的一个排列组合而已。在这个排列组合中没有任何一个位置比别人特殊，于是每个位置中签的可能性必然是相等的。

基本规则

1、各地方民间抽签的签诗大部分都是28个签组

成的(实际是27个签加上1个站签),而庵、堂、寺、观、多以60签或100签为主进行占卜的,因为民间签的数字是以28星宿象来代表的。

60签的数字是以60甲子来表示的,100签的数字是应用八卦中的64卦和6爻的总数演变而来的如8×8 6×6 =100。有的人认为100签的数字是根据12月份,150%节气和72候的总和而成的。

2、按惯例抽签者烧完香后,在神像面前聚精会神地在心里默念出自已所祈求的目的和内容,然后从签筒中任意抽一根签出来(有的地方抽签是用摇签的方式)后,再把桌面上的“圣杯”(有的地方称为茭)扔到地上,有一正面一反面的才算是这一签,否则就得重新再抽。

抽签时先抽和后抽中签的几率是相等的还是不等的?

相等。

抽签不管谁先抽都是相等公平的。不管这些人怎么抽签，他们最后抽出来的结果无非是n个签的一个排列组合而已。在这个排列组合中没有任何一个位置比别人特殊，于是每个位置中签的可能性必然是相等的。

在工作和生活之中，我们还会遇到一类和抽签很像的事情，但这类问题与抽签问题并不相同。比如在公司开会或者团建的时候，领导经常会出其不意提出一些烧脑的问题，而面对这些问题，我们首先应该弄清的是先回答还是后回答。

计算验证：

从n个签中按顺序任意抽取两个，一共有n(n-1)种方法，这就是我们总的样本空间。在这些排列中，要确保第二个人中签，他一共有m种抽法。

而这样第一个人可以从剩下的n-1个签中任意选择，故确保第二个人抽中的方法一共有m(n-1)种。于是“第二个人抽中的概率”，就是m(n-1)/n(n-1)，仍然等于m/n。

抽签时,先抽和后抽的中签机会均等吗?

均等，不管谁先抽都是公平的。

我们索性用一个一般情况来证明。假设总共有n个签，而其中m个是“中”的。第一个人抽中的机会显然是m/n。那么第二个人抽中的概率怎么计算呢？

我们知道从n个签中按顺序任意抽取两个，一共有n(n-1)种方法，这就是我们总的样本空间。在这些排列中，要确保第二个人中签，他一共有m种抽法；而这样第一个人可以从剩下的n-1个签中任意选择，故确保第二个人抽中的方法一共有m(n-1)种。于是“第二个人抽中的概率”，就是m(n-1)/n(n-1)，仍然等于m/n。

抽签的先后顺序与结果无关

使用类似的办法可以证明，此后每一个人中签的机会都是m/n。

其实这个问题还有更简单的想法。不管这些人怎么抽签，他们最后抽出来的结果无非是n个签的一个排列组合而已。在这个排列组合中没有任何一个位置比别人特殊，于是每个位置中签的可能性必然是相等的。

抽签先抽后抽概率一样吗

抽签概率取决于先抽的人抽中签之后是不是马上打开看。如果先抽的人抽签之后并不马上打开看，而是等所有人都抽完之后再打开，那么先抽和后抽的人抽中某个签的概率是一样的。

反之，如果先抽的人抽签之后马上打开看，那么后抽的人抽中某个签的概率就变了，因为这个时候，后抽的人抽中某签的概率成了在给定“先抽的人抽过签”这个条件之后的“条件概率”。当然，不需要计算，凭直观也能知道，如果先抽的人没有抽中某签，那后抽的人抽中该签的条件概率就提高，如果先抽的人已经抽中了该签，后抽的人抽中该签的条件概率就是0了。

今天抽签问求子抽到观音灵签第一签,哪位大师给解一下

佛说阿难分别经

阿难复白佛言：「末世弟子理家因缘，随事便宜，当云何？」

佛言：「受佛禁戒，信而奉行，不念诳妄，奉孝畏慎！敬归三尊，养亲尽忠，可

得为世间事，不可得为世意也。」

阿难言：「世间事，世间意，云何耶？天中天！」

佛言：「为佛弟子，可得贩利业，平斗直尺不惘人民，施行合理，不违自然。葬

送移徙、姻娶之事，是为世间事也。

「世间意，为佛弟子，不得卜问、请祟、符呪、厌怪、祠祀、解奏，亦不得择良

时、良日。受佛五戒者，福德人也，有所施作，当启三尊；道护为强，设使诸天、天

龙、鬼神无不敬伏。戒贵则尊，无往不吉，岂有忌讳不善者耶！

《佛说坚意经》

慎无卜问。为邪所牵。心怀狐疑。善

神远人。动入罪地。所为不成。不知毁戒。反怨佛神。事之无益。遂不正心。

去庙拜神求签 求得第一签是什么意思。签文忘记了

一切在于心，你如果心里想它是好多就会好