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周易四十五卦解签婚姻,推磨岔道之卦解签

兴仁信息网2023-05-21 06:59:030

周易八卦里代表婚姻美满的是哪个卦

你好。

【渐】卦。卦辞曰:女归吉。利震。

【渐】卦:上下卦皆阴承阳。阴承阳,即妇从夫。

彖辞曰:渐之进也,女归吉也。进得位,往有功也

在【渐】卦中,六爻皆言【鸿】。鸿比喻女归也。之子于归。吉祥。【鸿】依季节迁徙从不失信。飞行时,井然有序。【鸿】对配偶坚贞不渝。

在【渐】卦象辞曰:山上有木,渐。君子以居贤德善俗。是说男子美好德行与当地的善良风俗。

这样,男贤女贞,十一对美满婚姻。

...会有姻缘)仁宗认母 (上签) 观音灵签第四十五签:吉凶宫位 【上签戌...

解签,,不久后,就会有,,,如鱼得水一样,,

易经四十五卦 求看感情

姤者遇也。物相遇而后聚,故受之以萃;

姤是遭遇的意思,万物相遇了以后,就聚合起来,所以接着是萃卦

永结同心 前程锦绣

45、萃卦

泽地萃

《萃》(下坤上兑) 第四十五

君子坦荡聚正道,思路昏懵měng招讥笑;

寻师觅友求相合,赴约无缘祭宗庙。

为人谨慎避险陷,身居要职防骄傲;

守正不解涉世难,疼失根基有凶兆。

【原文】 萃:亨。王假有庙。利见大人,亨,利贞。用大牲,吉。利有攸往。

【译文】萃卦下坤地,人之所聚也;上兑泽,水之所聚也,故萃卦象征会聚之意。君王以至诚美德感格祖考、神灵,因以会聚人心,以保有宗庙祭祀,而长保社稷。并利于此时出现大人,以聚集民心,则能万事亨通。惟必须固守正道而行。当萃之时,应以隆重的牛为牺牲,以祭祀祖先神灵,而维系人心,则可获吉祥。并利于此时有所前往而大有作为。

【原文】 《彖》曰:萃,聚也。顺以说,刚中而应,故聚也。“王假有庙”,致孝享也,“利见大人,亨”,聚以正也。“用大牲,吉,利有攸往”,顺天命也。观其所聚,而天地万物之情可见矣。

【译文】《彖辞》说:萃,就是聚积的意思。萃卦的下卦为坤,坤义为顺;上坤为兑,兑义为悦,而且九五阳爻居上卦中位,这是萃卦的卦象。它昭示人们:顺应事理,取悦人心,君子各守中正之道,互相和应,这样必能团结大众。“王到宗庙祭祀”,这是君王致孝先祖的享祭。“利于会见王公贵族,亨通”,这是说君子团结聚集,是本着光明正大的原则,并非以私邪互相交通。“用牛牲祭祀,吉利,并且出行吉利”,这是顺应天命的举动。君子相聚则相励以正道,小人相聚则相推入祸门,综观天地间人类、物类的类聚群分,它们的吉凶祸福就可以知道了。

《周易》上经皆不言“天地万物之情”,唯下经言之。盖上经始于乾坤偏于天道,故乾坤泰否豫复等卦皆言“天地”。下经始于咸恒,偏于人道,故咸、恒、萃《彖》皆言“天地万物之情”,于咸见情之感通,于恒见情之永久,于萃见情之和敬。

萃卦提示人们要追求高尚的道德品质。恋人或夫妻之间也要提高道德水平,讲文明礼貌。相敬如宾是爱情或婚姻生活中不可或缺的因素,爱情是两个人的事情,所以要讲道德。只要两个知情达理,对文明礼貌方面的事情做得比较到位,爱情就会非常甜蜜,没有任何困难能难倒你们。

“相敬如宾”是形容夫妻二人亲密的关系的,互相尊敬不但是一种高尚的道德,而且是对夫妻双方的基本要求。对两个恋人来说,这种法则同样适用。在现实生活中,只要彼此能互相尊重,就可以使婚姻长久地维持,而且是很好地维持。只要两个人齐心协力,就能把婚姻生活建设得幸福美满。

《萃》卦阐述聚集的问题,群体结合的原则,指草的丛生状态引申为聚集。人以类聚,物以群分,类群表示的就是聚集。自然、社会都是在聚集的状态中生存、进化和发展的,聚合要有领导。卦中四阴阴爻,代表聚合的物件,两阳爻代表聚集的主体,特别是九五,更是凝聚的核心。《易经》认为群体结合不易,稍一不慎就会出事,所以提醒要守正防患。

萃原义是丛生的草,有聚集的含义。这一卦,下卦“坤”是顺,上卦“兑”是悦,愉悦而且顺从,象徵安居乐业,于是聚集。又上卦“兑”是泽,下卦“坤”是地,水在地上聚集成泽,滋润万物,为民造福,用来比喻聚集。另外,这一卦的九五,刚毅中止,相应的六二,柔顺中正,以中正聚集,相得益彰;所以,命名为“萃”,以象徵万物汇萃聚集。

一爻变,变爻在九四,解卦主要用本卦也就是萃卦的九四解卦。

【原文】九四:大吉,无咎。

《象》曰:大吉,无咎,位不当也。

【译文】九四下乘三阴,上比九五,于是率领三阴顺而萃于九五,上悦而下顺,获功厥伟,故获大吉。惟其居位不正,本当有咎,以其功成大吉,得免其咎。

《象辞》说:九四必大吉而后可以无咎者,乃谓其以阳居阴,居位不当,惟居功至伟,乃能无咎。‍

本爻没有提供具体信息,只是说“大吉大利”!自然意味着婚事的顺展。‍

【原文】 《象》曰:泽上于地,萃。君子以除戎器,戒不虞。

【译文】 《象辞》说:本卦上卦为兑,兑为泽;下卦为坤,坤为地。泽水淹地,是萃卦的卦象。君子观此卦象,以洪水横流,祸乱丛聚为戒,从而修治兵器,戒备意外的变乱。

下坤地、上兑泽,故为泽上于地之象。泽上于地,无堤防以聚泽,则有溃决之忧。君子者观察萃卦泽上于地之象,鉴于以堤防而聚泽水,久之则有溃决之忧,因而悟知事物久聚必生变乱,人情久聚必生异心,故俢治兵器,以防不测。

“泽上于地,萃;君子以除戎器,戎不虞。”意思是说:“《萃卦》的卦象是:坤(地)下兑(泽)上,为地上有湖,四面八方的细流都源源不断汇入湖中之表象,象征着聚合;在这种众流会聚的时候,必然会出现鱼龙混杂、泥沙俱下的情况,因此君子应当修缮甲杖兵器,以防发生意想不到的变故。”

萃卦上兑为毁折,下坤为邑国、民众,有民众集结而起,上层倾覆之象,又兑为泽,坤为土,为堤防,萃卦有泽水漫过堤防之象,亦象征邑国将沦陷。清陈梦雷曰:“水聚而不防则溃,众聚而不防则乱。”

《尚书·说命中》:“惟事事,乃其有备,有备无患。”《左传·襄公十一年》:“居安思危,思则有备,有备无患。”

诗经中有一篇标题为“鸱鸮chīxiāo”的诗,描写一只失去了自己小孩的母鸟,仍然在辛勤的筑巢,其中有几句诗:“迨dài天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户。今此下民,或敢侮予!”意思是说:趁着天还没有下雨的时候,赶快用桑根的皮把鸟巢的空隙缠紧,只有把巢坚固了,才不怕人的侵害。

人在年轻的时候,心意时常散乱感情困惑,到了一定年纪后,因为阅尽人间沧桑的缘故,会发出李商隐《锦瑟》“此情可待成追忆,只是当时已惘然。”的感慨。‍

周易中关于婚姻的卦象

有朋友想来预测婚姻卦象的,可以找我来预测一下,很多朋友想预测自己婚姻如何?可以来看一下,互相学习的可以看古辞,看不明白下面有解释哦~欢迎私聊公众号提建议哈。

周易六爻预测之婚姻卦象

庚子年

未月

丁巳日

子丑空

断曰:

左边离为火卦

卦象主离为火卦,巳火化戌土,意指卦主心灰意冷。

卦逢六冲,世爻与应爻相克,有已离婚迹象

三爻官鬼亥水在日建中死绝现象,亥水在月建中处于休囚状态,有已离婚迹象

右边天山遁卦

卦象官鬼持世,临午火,出婚姻时间是下一年农历五月以前。

卦中结婚时间是虎年,寅木生午火,所以,虎年结婚大喜之象。

以下为卦象解析

对话如下:

卦主问:师傅您看,我婚姻如何?

师傅说:卦象主离为火卦,巳火化戌土,意指卦主心灰意冷。

卦主问:是的

师傅说:卦逢六冲,世爻与应爻相克,有已离婚迹象

卦主问:离婚是指

师傅说:与上个有离婚的迹象

卦主问:嗯,是

师傅说:嗯嗯

卦主问:师傅,您看,我什么时候出现婚姻?

师傅说:卦象官鬼持世,临午火,出婚姻时间是下一年农历五月以前。

卦主问:嗯,好,谢谢师傅了

师傅说:嗯嗯,不客气,

《易经》第四十五卦 萃 泽地萃 兑上坤下 问婚姻 请大师指点 谢谢_百度...

您好,"泽地萃"的卦义是众志成城。结合您提问的爱情婚姻事项来看,此卦说明您的爱情机会是在人多的地方。萃卦表明,在人多的地方(如聚餐、公益活动等团体活动)您恋爱的机会会出现,所以您的爱情运气还不错。也许您会觉得他(她)很有可能不会成为您的理想对象,但事实并非如此。想个办法,找出您们两人共同理想或人生奋斗的目标,那他(她)就会是您的理想对象,如此婚姻会水到渠成。如果您的性格比较偏内向不活泼,那么您可以从多参加朋友、同学间的聚会开始社交活动,多多增加您的人际互动,您的姻缘可能就在其中。希望我的回答对您有帮助!

《易经》第四十五卦 萃 泽地萃 兑上坤下 求婚姻 多谢指点

鲤鱼化龙,喜事重重,求财到手,做事有成。

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