看面相是谁发明的,看面相的大师真的那么厉害

面相与中医有何渊源?

扁鹊，姓秦，名越人，战国时期著名的神医，是中国传统医学的鼻祖，发明望、闻、问、切四诊法。其中，望诊与面相学中通过气色察人疾病生死的内容极为相似。史记记载，扁鹊与蔡桓公三次见面时，分别判定其病在何处，能否医治，以及死亡的大体时间。在表现扁鹊医术高明的同时，也有力地说明医学中含有一定的面相学成分。

中医在长期的医疗实践中，极大丰富了望诊的内容。-般望诊包括望神、察色、望五官等。望神:如果一个人神志清楚，语言清晰，目光明亮，称为有神，表示身体健康或病情较浅:反之，则称为无神，是病情较重的表现。通过望神可对病人的病情有初步了解，做到心中有数。

察色:通过观察面部的颜色和光泽，可以看出一个人气血盛衰和疾病发展变化。对中国人而言，面色微黄、红润光泽则是正常表现，若面部出现异常色泽称为病色，常见的有白色，主虚主寒、主失血;黄色，主虚主湿;青色，主寒主淤主痛，主小儿惊风，红色，主热:黑色，主肾虚。

望五官:中医学认为五脏开窍于五官，五官内应于五脏，通过望五官可以了解一定的内脏病变。如两目上窜，直视或斜视为肝风内动;牙龈肿或出血属胃热亢盛;目赤红肿，多为肝火或风热:耳轮干枯焦黑为肾精亏耗;鼻翼煽动为邪热蕴肺。

古代所谓看面相有时很准,看面相有科学依据吗?

我个人觉得面相没有科学依据，但面相跟统计学是沾边的，就像我们说无事献殷勤，非奸即盗，你总不能说这句话因为没有科学依据，所以就不能拿来当参考吧。

科学是一个发展的过程，黑洞以及引力波的发现间接说明了牛顿的经典力学体系已经被推翻。科学不是万能的，所以科学不是真理，只能用来证明真理或者推翻真理。

面相中常说的，女的颧骨高，性格强势，克夫。上庭高，比较聪明。这些不是随便杜撰出来的，而是古人的观察和经验积累并传承下来的，这不就是一种统计方法吗。这些说法目前是没有很好科学证明但不代表以后没有科学证明。几千年的中医有科学依据吗？没有科学依据不也在西医来到中国之前救了很多病人吗？

我觉得相由心生，还是有一定的道理。而你说科学依据很难找到给你看，其实人有一种比科学更厉害的东西，那就是经验。如果说一个算命先生只看面相帮你算，那他充其量是阅人无数产生了一些察言观色的经验，所以他看人看得特别准，只能说他从你说话的语气和你要问的问题里，他已经吃到你很多信息。而且说话还有点技巧，你就很认同他了。因为真正的算命肯定是算八字啊。在周易里命格大于手相，手相大于面相啊。面相只能反映你现在。

所以最后的结论是，不是面相影响你的性格，而是你的性格，你的心态，你现在的状态在影响你的面相。所以，我认为是没有科学依据的，就是生活经验。

谁知道看面相的起源

相学被称为风鉴术，“始于轩辕，为风后氏立法，故名风鉴。”从《公笃相法》中陈公笃对相学的考证可以看出，相学起于风后氏，是起于人类文明之初，为风后氏对相学的一些部位进行确定和建立一些理论基础并进行推理而形成我们今于看到的一些相学理论和推断。从事者被称为相士和相师，在我们当地从事者被称为“看五形‘的人。《公笃相法》称相学“大则为龙虎之机，小则为涉身处世之益。”也就是相学大的作用可以是作为人生事业谋略的指导，小的可以是为人处世方面得到正确的指引方法。现在我们看到的理论都是主要来从于古代的相学著作，后来者在前人的基础上再加上自己的实践经验再加自己的一些见解和心得，形成我现在看到的理论系统。在相学的历史长河中我们常听到的的相学名家不胜其数，如汉之许负、管络，唐之李淳风和一行禅师，五代之达摩祖师到后来的麻衣、希夷及水镜等。在现代人看来，相学已经不仅是一门单纯的“的玄学”了。

面面相看 的 出处 是

出 处：清·曹雪芹《红楼梦》第一零五回:“这一言不打紧，唬得贾政上下人等面面相看，喜得番役家人摩拳擦掌，就要往各处动手。”

是自己面对分左右还是以菩萨面相为分左右?

当然是，

按照自己站立

的地方啊。

前后左右。

东南西北都是这样分的。

面向图上的脸左右怎么区分?面对着面向图片上的左边,显示的是自己的右...

当然不是，反着看的。当一个人面对着你时，你的左边就是他的右边了