吕祖灵签77签姻缘,吕祖灵签77签解签

吕祖灵签第七十二签,我问的是婚姻,谁知道

姻缘皆是前世注定的。有缘千里来相会 无缘对面不相逢

一切随缘，不要强求。

求解吕祖灵签第7签…求姻缘的…

此挂属卦象里的中签，意思是说盘古刚开创了天地，万物都是刚开始复苏，等到天地人合一的话就是时机到了，后面一道春风讲的就是春天到来的时候，上百种祥润自然会降临到你的身上。所以你要静待缘分，开春后一定有好的姻缘。

有疑问就联系我

观音签77签求解签,姻缘的。

观音灵签：第七七签

吉凶：中签

典故：捧璧归赵

宫位：午宫

诗曰

梦中说得是多财　声名云外终虚来

水远山遥难信实　贵人指点笑颜开

签语

此卦梦中得宝之象　凡事虚多少实也

解签

如梦说梦　声名莫望　只待好时　贵人指示

家宅　祈福

自身　阻

求财　虚

交易　难成

婚姻　不合

六甲　虚

行人　迟

田蚕　不收

六畜　损

寻人　杳

公讼　和

移徙　待时

失物　远

疾病　设送

山坟　改

故事

捧璧归赵　(完璧归赵)

春秋时代　秦强赵弱　秦王欲十五城交换和氏璧

赵国大夫蔺相如携璧至秦　见秦王欲占不换此璧

蔺相如以砸碎和氏璧相要　最後终可携璧归赵

道教吕祖灵签 好象每个签都是好签

吕祖灵签（一）

第一签 古人王母祝寿

蓬莱东阁玉桃香，顺水行舟仙赐方；

宜男正好图全计，不必他方卜地长。

解：王母娘娘大寿，各仙家前往致贺，场面极为浩大。王母对贺客皆赐以仙桃仙丹等长生不老的美食。众仙大会，乐韵钧天，属吉庆徵兆。这签的卦像是：见龙在田，利见大人；表示正处好运，但不可见好运而生出怠惰之心，以防自己做成不必要的阻力。

诗曰：占得鳌头百事成，逢迎到处不须疑；

从兹修省能方便，福禄绵绵自可期。

解：在运势尚未通达的时候，当然是有志难伸，一旦鳌头独占。跟红顶白、锦上添花的人会接踵而来，如果一下子利欲薰心，很容易把大好前程新自断送。这段时候最好是自我签讨，保持稳健踏实的态度，才能够使到福禄绵绵不绝。

谋望：不要急於成事，须待时机。

钱财：委托异性去处理，收获较易较佳。

婚姻：虽吉，但仍要守候。

自身：修善即可平安。

家宅：家宅平安，逐渐昌盛。

开业：与朋友合资易有所成。

迁居：选吉方即可。

出行：往远方，有意外之喜。

疾病：一切小病痛都能痊愈。

六甲：顺产，生男孩。

行人：音信将至。

拆讼：双方可得和解。

第二签

古人潜龙变化

潜藏自有光明日，守耐无如待丙丁；

龙虎相争生定数，春风一转渐飞惊。

解：古人以龙喻示人的际遇，潜龙即隐藏著的龙，为什麽要隐藏，因为时运不际，未得其时，所以潜藏以待，一旦风云际会，即可飞龙在天，利见大人了。求得此签者，万事待时，自有光明之日。至於腾飞之时，当在丙丁月日。

诗曰：贵人相逢更可期，庭前枯木凤来仪；

好将短事从长事，休听旁人说是非。

解：人有三衰六旺，衰的时间短，旺的时间长；旺的时间有贵人相逢，有所扶助，连门庭枯木都有凤凰来朝。要保持有这种吉祥之运，最重要的是要本著忠信孝悌，尤其是不要胡乱听从旁人的口舌是非，打乱自己一往秉持的信念。

谋望：暂仍未至时机，待丙丁月日。

钱财：委托他人协助，可得成功。

婚姻：目前易有磨擦及难以解决的麻烦，只要耐心地去处理，是会美满的。

自身：处於被子困局面，一进一退都要小心谨慎，渡过暑天，事事转吉。

家宅：是是非非相当繁多，不要被这些口舌所困扰。

开业：初期稍多阻滞，日后业绩大有所为。

迁居：选吉方则宜。

出行：不宜远行，易多烦恼。

疾病：被寒热所困，长久会有危险。

六甲：应多休息，勤於检查身体，利女孩。

行人：远方的人较迟至。

拆讼： 一时难以解决。

第三签

古人唐明皇游月殿

明月当三五，天地自无私；

一阳来已复，得意在秋时。

解：唐明皇梦游於太虚之间，欲一会嫦娥，心念所至，游至月殿，得睹嫦娥歌舞，即霓裳羽衣舞，仙音仙乐，遂得以传至凡间。求得此签者，当知月在十五，为月圆之夜，阴盛阳衰，喻示小人得志，凡事不可相争，以忍气为妙；此签若在秋季时求得更为大吉。

诗曰：牡丹富贵足称王，极盛遇虞未久长；

凡事必须留后步，与奢宁俭乃为藏。

解：牡丹花被喻为富贵之花，是众花之魁首。在其极盛之时，时间很短促。但只要在做任何事情之时，留著后步（不要去得太尽），这些就不会有什麽凶险了。占者防小人得志而对己不利。

谋望：八九月时可成。

钱财：委托女性协助，财程顺遂。

婚姻：利恋爱，得美妻，但易有一种虚幻，不知所措，患得患失的心情。

自身：身体健康，却神不守舍，应该集中精神，方可吉利。

家宅：平安，有置业的欲望，在秋季时求得，大吉。

开业：吉，宜从事珠宝、美容、服装等修饰的业务。

迁居：远近都不适合。

出行：远方会有意外之喜。

疾病：易多情绪病，如讳疾忌医，病情会有恶化。

六甲：顺产，生女孩。

行人：未至。

拆讼：名正言顺地谈判，可得和解。

第四签

古人唐三藏取经

正大有鬼神之助，吉祥成忠厚之报；

不怕邪魔小崇，只看秋收冬藏。

解：唐时唐三藏立志弘扬佛法，为寻求正道，往西天竺取经，历尽千辛万苦，涉足山川险阻，凭著坚持之心，鬼神之庇护，终於得偿所愿，满载而归。求得此签者，只要行事光明正大，忠厚待人，必有鬼神之助，逢凶化吉。求谋以秋季为有利。

诗曰：人心叵测却难防，幸有神明鉴在旁；

若使坚持心不改，一生偃蹇理应当。

解：人世间最难忖测的是人心，所谓「心猿意马」，一刹那间人的思维可以有很大的变化和波动，因此为善为恶也在一念之间。若能使自己时刻秉持忠厚、正大之心，则一生不会经历大凶险，亦不会有太大的蹇滞出现。

谋望：待到秋季时节有成。

钱财：春夏破财，秋冬有盈余。

婚姻：暂时仍未到时机。

自身：坚心守志以修身。

家宅：行忠厚合家平安。

开业：选择秋冬季为吉。

迁居：远方较合适。

出行：远处有贵人相助。

疾病：略有凶险，无碍。

六甲：生产顺利。

行人：已在途中。

诉讼：虽胜也要费很多时日。

第五签

古人亢龙得水

柔顺而静，坤之六爻皆吉。

阴盛於阳，不怕亢龙之悔。

若此消息，只待羊兔相宜。

解：所谓亢龙，喻示人到极度好的时候；极度好是一件好事吗？严格来说，是不太好的，因为是到了极限的缘故，由最高极限，不会再有更高的，接著来的只有是慢慢走下坡，因此必须要有抑压疏导。求得此签者，凡事小心则吉，最好能随遇而安。

诗曰：秋禾春麦应时收，勤种勤耕乃有期；

不料惰农期逸获，一无敛获始知迟。

解：田园作业，四时有序。播种、插秧、收割、打禾都有一定时节。农人只要按时勤耕当然有收获，若贪图逸乐或一暴十寒，当然没有收成，到时悔恨亦已迟了。占者宜勤不宜惰，凡事小心则吉。

谋望：随遇而安，不可强求。

钱财：一有差错即破财。

婚姻：是男方在拖延。

自身：凡事小心以修身。

家宅：勤奋可兴家。

开业：怠惰即可败业。

迁居：近处无妨。

出行：远行寻友恐不遇。

疾病：立即就医可愈。

六甲：顺产，生女孩。

行人：卯日、未日可至。

诉讼：对己方不利，以和解为宜。

第六签

古人刘备取西川

如争如战，长子克家，从吉而贞。

当知天从人愿，不必二二三三。

解：三国初期，刘备仍未建立蜀国，无立足之地，故进取西川，以为安身立命之地。得诸葛孔明之助力，终夺取西川。求得此签者，营谋合宜，且必定得到，是属於平步青云之象。但须谨慎，如欲以奸以营谋他人，则此签凶险非常。

诗曰：山高水又长，福泽本汪洋；

方寸修为好，祖德宗功扬。

龙呤云雨至，冲霄上九重。

解：祖宗积德行善，福泽被及子孙，如果子孙又能恪守祖训，以仁德行事，其人将不虞受凶险所侵。更进一步来说，如果能遇到适当时机，则名声可直上九重天，为人所仰望，这些天从人愿的事，就是从积福德所致。

谋望：心宽志广则可成功。

钱财：金钱运大吉，不利横财。

婚姻：仍未到时机。

自身：不妒忌人以修身。

家宅：家和万事兴。

开业：平步踏上青云之路。

迁居：远处须待，近处吉。

出行：近处公干吉。

疾病：久病恐有危机。

六甲：生产十分顺利。

行人：将至，音信先到。

诉讼：己方胜，但须迟些。

第七签

古人盘古初开

临物易与，天地人合；

一到春风，百祥骈集。

解：天地混沌，盘古初开，万物未齐，一切皆由天地慢慢地孕育出来。由於阴阳的

涵盖，三才俱备，一到春风化育，万物祯祥。求得此签者，如能应时，则百事遂心，是大吉之兆，如春风未到，则困在这段时间，往后才能名利双收。

诗曰：随处周旋悉有神，善有善报恶逾嗔；

全凭栽得心田好，谁不虔求仗德仁。

解：「善有善报，恶有恶报」是人人都认识的语名，但如何能真正地体会到呢？就未必人人知道。简单来说，善就是心中常存有仁恕、行为有德行，恶就是贪婪、嗔怒所引发。因此要有善的报应，就必须要种善的因，这种的话，即使遇上任何凶险都可以化解。

谋望：时机未到，半途恐有阻滞。

钱财：有障碍，难望急成。

婚姻：初婚不宜，再婚宜。

自身：修善平安可发达。

家宅：春风一至，百事吉祥。

开业：初段阻滞，慢慢转好。

迁居：延迟为佳。

出行：小心选择时机

疾病：治愈后不可不注意疗养。

六甲：宜十分当心。

行人：过几日有消息至。

诉讼：急则恐防败诉。

第八签

古人文叙中三元

喜喜喜，春凤桃李。

鹊噪檐前，锦衣归里。

酉戍相看，天佑好子。

解：伦文叙乃广东才子，尤擅长於对联赋诗。前赴京城考殿试，连中三元，钦点为状元及第，光耀门楣。求得此签者，名利两全，诸事皆吉，虽不能暴富骤贵，却可持久，无中途变更虞。春风桃李，喜鹊报喜於檐前的时间当在酉戍年月日。

诗曰：马进徐行似有程，月沉西海日东升；

运来何必劳心力，风送江湖万裏清。

解：名与利，原来本是一体，故此有名则有利，相对来说，有利必有名。运势未到之前，一切的运作是不必强求，亦是强求不到的。但运气一到，就不需好劳心劳力，自然会安安稳稳地不劳而获，而且可以为时甚久。

谋望：时来运到，能遂所愿。

钱财：有，但不多。

婚姻：在波折下成就。

自身：修善德可全福禄。

家宅：运势开始畅旺。

开业：待时机至，自然起飞。

迁居：远则不宜，近无妨。

出行：外出公干大吉。

疾病：能治，但略为迟些。

六甲：顺产，生男孩。

行人：酉日戍日能至。

诉讼：对方会主动提出和解。

第九签

古人岳飞出世

鲲化为鹏一任飞，长安路上好光辉；

阴谋阴卜皆如许，顺水行舟定好归。

解：岳飞字鹏举，相传出生时有大鹏鸟在其屋顶盘旋。后洪灾暴发，飞坐於木盘上得逃难，求得此签者，凡事先凶后吉，有贵人扶助，险中有救。但必须要行为正直，安守本份为妙，若强行其事，反遭凶险。

诗曰：远涉波涛一叶舟，如今始得过滩头。

年来心事才成就，屈指从前多可忧。

解：东奔西走所求的是甚麽？积聚多多，很多时亦只不过是为儿孙作马牛而已！儿孙自然有其福份，只要自己及教导他们积善贻谋便可以，不必有实质的金钱及物业留下来以遗害他们。占者已由当年的忧虑而进展至开始有成就，成功的目标已很接近了。

谋望：正直地去做可以成功。

钱财：从根本上去求取可成功。

婚姻：第二次婚合为佳。

自身：安守本份以修身。

家宅：坚守自己正直的便平安。

开业：有贵人扶持。

迁居：远近的都适宜。

出行：留意家中有事会折返。

疾病：先危而后安。

六甲：小心产后调理。

行人：已在途中。

诉讼：会很快得到解决。

第十签

古人古城相会

问仙须要酬天地，百事如心定有利；

果能春秋两处好，龙虎呈祥，风云际会。

解：做每一样事情都要经过一些过程才能成功，所谓有因才有果。因此要遇仙的话。一定要先酬谢天地，以表明自己的真诚。求得此签者，初时必有异象，但如能处事心诚，勤俭克己，则必风云际会而有所成。

诗曰：云散月当头，牛前马后逢。

张弓方抵御，一箭定全功。

解：一个人不如意时，如月亮被云遮挡著而不能得见，一旦云散月落，皎皎的月色当然光照大地，令人感到开怀。对於很多繁琐的事情，会更付出心为去处理，若一旦取得重点，而放手一搏，问题就会迎刃而解了。名利之收获当在丑年月前，午年月后。

谋望：勤俭克己则有成。

钱财：财富由天，有横财。

婚姻：双方合意，可以团圆。

自身：克勤克俭以修身。

家宅：渐渐趋向昌盛。

开业：能得贵人扶助。

迁居：选吉方便可。

出行： 无往而不利。

疾病：急病、慢性病皆可治愈。

六甲：顺产，可得男孩。

行人：已在途中。

诉讼：初是谈判困难，后得和解。

解签(求姻缘)

一饮一啄，莫非前定，人算不如天算，姻缘可遇不可求；相由心生，命由我立，诚心众善奉行，前程似锦无须问。

阿弥陀佛！

是中签，说明有些事情好，有些不好。

如果你是求问婚姻能不能成，家庭能不能和睦，生病的人近期能不能好，合同近期能不能签，那么签中说这些事情是不成的；

如果你求问的是近期能否有一笔大的收入，自己的身体好不好，想找某个人能不能找到，生产作业顺不顺利，打官司占不占理，搬家迁坟行不行，丢了东西能不能找到，那么签中说这些事是能成的。

诗意→此卦猿猴脱锁之象 凡事先难后易也

解曰 脱除了事 且自宽心 待得时来 堪寻正路

家宅→不安

自身→安

求财→大利

交易→待时

婚姻→未成

六甲→祈保

行人→至

田蚕→十足

六畜→平

寻人→至

公讼→有理

移徙→吉

失物→远

疾病→欠安

山坟→吉

故事

■湘子遇宝(宾)

韩湘子乃八仙之一 其标志为手持花篮

唐朝诗人 姓韩名湘字若云 湘祖名仲卿 父名会

为韩愈之侄 自少学道

吕洞宾度之登仙 号瑶华帝君

回答。不是很好，难度不小

求吕祖灵签第十六签的意思、谢谢

十六签→古人→王勃中状元

签文

时来风送滕王阁。运至何忧跨仙鹤。

甲乙两运天云梯。也知桂香味早卓。

解曰

冠压中华。是非不少。取以注甲乙二字。

为求各(名)路得运二字为佳。

卦象

春风得意。锦上添花。事事如意。

占者苟能积德行仁。自然昌盛。可以逢凶化吉。

又曰

事遂勿忧煎。春风喜自然。

更垂三尺钓。得意获鳞鲜。

太史新书大有秋。太平帖子唱街头。

风花雪月时时喜。满地黄云拂绿畴。

王勃游滕王阁

唐朝咸淳年。南昌滕王阁重建成。

王勃欲往。睡梦中水神曰送君一帆。

醒来至江边。果见一船。上船后不久。

即至滕王阁(离家七百里)。书滕王阁序

王勃乃唐高宗朝间一秀士。姓王名勃字子安。

祖贯山西晋州龙门人氏。善诗。