其实手相重要还是面相重要,面相和手相真实吗

手相准还是面相准?

香水这种情况需要专业的学习，不是所有人都可以通过相关的面相或者手相进行处理的，还是属于说要看给你看向来的水平，不是所有人都适用种水平的，大家水平高的可以通过特殊的情况进行相关的情况

手相重要还是面相重要

呵呵 同志 手相和面相都很重要

有心无相，相随心生，有相无心，相逐心灭。

古时候有一句谚语说：「有心无相，相逐心生；有相无心，相随心灭。」这句话说明：一个人的相貌是会随着他的心念善恶而改变的。纵使他现在已经有了凶恶的面相，可是他却经常起慈悲心，那凶相不久便会转化为吉相。反过来说，纵使他现在满脸福相，如果他不知行善积德，经常起贪爱和憎恨的念头，那福相便会逐渐消失。所以，心是面相的枢纽，看相不如看心。

人的心相有三十六种：

明知当官辛劳，却仍然愿意为人民的公仆，服务大众。

做事刚柔并济。

欣慕善行，亲近君子。

有美好的食物会分送他人。

不靠近小人。

时常积阴德，给人方便。

从小能帮忙治理家务。

对来乞求的人，不生厌恶心。

克制自己，利益他人。

不促成恶事，不嗜爱杀生。

听到或遇见事情，心不惊慌。

与人约定，不会失信。

不轻易改变行持和操守。

睡前常静思自己的过失。

勇往直前，不耽心过去，也不为往事沾沾自喜。

不让人产生憎恨心。

不文过饰非，不掩饰自己的缺失。

为人做事圆融周到。

受人惠恩和帮助不会忘记。

心量广大。

不欺善怕恶。

怜愍救济孤儿、寡妇和急难的人。

不帮助强人欺侮弱者。

不忘故旧的情谊。

常做有益公众福利的事业。

不多说话，不打妄语。

得到别人的赠与，常心生惭愧。

谈吐井然有序，声音轻柔。

当别人正在言谈时，不插话。

时常谈论善事和别人的优点。

不嫌弃粗衣淡饭。

随时随地表现适当的方圆曲直。

听到善言善事，行之不倦。

了解别人的饥渴劳苦，而且时常加以体恤。

不挂念他人的旧恶与前隙。

故友有难，竭力济助。

做到上面三十六项，将来（或来世）便可以位极人臣，长寿善终。如果做不完全，则福祸相折；做得越少，福禄越差。做到三十项的人可以荣登刺史（相当于现代的省主席），做到十项以上的人，可以做上县令或辅佐官，做到五项或七项的人也会大富。

看人的命运是看面相重要呢还是手相

结和在一起看,互补.

看手相准,还是看面相准,还是算命准

算得准备不准备那是算命水平的问题，而不是手相面相好，八字又不好。没这种说法的，相对来说，手相面相都是略低一级的学问，八字属于中级的易学。所以，一般都是以八字为准的，从八字的确可以看透一个人，这是真实的，你没遇到过高人，当然跟你说这些你也不太相信。

至于什么反对，那是小儿的说谈，没有对问题的根源看透，不应该有发言权。从本质上来说，现代的科学也是，人在这一生之中，最终什么也得不到，一味的追求物质，没有太多的意义，没有道德品质就是现代人最缺乏的东西。

易经不是教人来算命的，而是你对生命，对人生的理解，它更是对你现今行为的一种指导，心才是主体，只有行善积德，才能改变自己的命运。

自己的命运可以自己主宰，但必须要有法，有正确的方向，叫你放生，行善，你信？你有真去做？叫你念佛回向给众生，叫你把你的钱捐出去，你愿意，放不下自我，放不下自利自私，你想改命，难！还是先从《了凡四训》开始看起吧。土豆上也有它的视频。

手相准还是面相准?

香水这种情况需要专业的学习，不是所有人都可以通过相关的面相或者手相进行处理的，还是属于说要看给你看向来的水平，不是所有人都适用种水平的，大家水平高的可以通过特殊的情况进行相关的情况

八字是不是比手相更准确?

每个行业都是良莠不齐，这个要看个人修为。比如说一个少林和尚与武当道士比武，无论谁胜谁负，都不能定义为哪个派别一定比另一个强！

八字与手相都是传统易学，没有可比性。重点是看那个师傅的个人修为，验证是唯一的至理！能推算你以后的事，也一定能预测你之前的事，否则，就是忽悠之术，纸上谈兵！