文君访相如签解姻缘,文君访相如问事业运程

观音灵签71求解姻缘!

观音灵签：第七一签

典故：文君访相如

宫位：辰宫

诗曰

认知仓龙十九卫(碰到仓龙比喻碰到一个脚踏两船的

女子当年嫁二夫（比喻碰到一个脚踏两船的人

自是一弓架两箭（比喻可以从典故貂蝉从王司徒计看出，貂蝉完全听从家长的意见（当然这是在古代）她的义父王司徒不想把女儿嫁个董卓就用计谋价格吕布，结果貂蝉却看上吕布了，比喻一弓架两箭射中那个是那个，但一般都有人帮你指点去射哪个目标，又寓意姻缘天定，不是你的强求不来）

切恐龙马上安居（论网恋，自己觉得不切实际不？又觉得实际的恋爱或许更好，好比如骑龙跨马上安居，比喻这日子，相隔两地的日子不好过，又比喻网恋有错误的判断性，万一网恋的他是董卓（比喻坏蛋）咋办，寓意谨慎再谨慎

其他摘抄本签之示意者。一弓两箭之象。凡事改变则大吉者。骑龙跨马上安居。凡事切莫堕志。修心向善去。自有好处。目下虽略困。但是。终必逢时。但勤劳。人事己尽天理。无不准。易言之。不审不审事由天命辰午中间切须谨慎。

1）也有典故曰 貂蝉从王司徒计（上面已解释过）

2）典故:文君访相如

古代恋爱故事，汉朝时，卓文君的丈夫死后，在家守寡，读诗书过日子，一日邂逅了很有学问的司马相如，卓文君深夜造访相如，倾诉心 中慕情，二人遂私奔出城，回到成都结为夫妇。后来司马相如被汉武帝赏识，在朝庭当官。苍龙：青龙。九衢：繁华的街市。史记

文君访相如，意思是在现实生活中你可以邂逅有学问的心中的司马相如，寓意中意的对象，他虽然普通，但是日后的才华还是有作为了，寓意正当的恋爱才靠谱吧。可以托付终身的恋爱往往需要时间的培养。

求解签:文君访相如这只签是什么意思?

【七十一 中签】 古人：文君访相如

【诗曰】 谁知苍龙下九衢 女子当年嫁二夫 自是一弓家两箭 却恐龙马不安居

【解曰】 事有重复 皆由天定

营谋出入 安身待命 此卦一弓架两箭之象凡事再合则吉也

此签家宅损失，自身是非，求财劳力，交易谨防，婚姻再合，行人阻，六甲先，虚后实，田蚕晚收，六畜损，寻人见，讼亏，病禳星，移徙吉，山坟改。

【古人典故】 古代恋爱故事，汉朝时，卓文君的丈夫死后，在家守寡，读诗书过日子，一日邂逅了很有学问的司马相如，卓文君深夜造访相如，倾诉心中慕情，二人遂私奔出城，回到成都结为夫妇。后来司马相如被汉武帝赏识，在朝庭当官。

=========要解这签 必须了解这里面的典故 如问婚姻 则是再合则吉 因为此签可知在婚姻上是有波折 卓文君当年夜投相如 结为夫妇 后，相如入朝为官 嫌弃卓文君 书信一封给她寓意已经对她无意要续纳小妾 卓文君伤心之后提笔落诗一首 情词恳切 爱恨交织 相如感慨其惊世才华 终于回心转意所以可知 此签寓意婚姻含有波折 需用智慧、耐心去解救姻缘 最终可以成功 也是前面所语 再合则吉之意=============

求高人解签:第七十签,“文君访相如”。

此签：一女二夫，一弓两箭，一脚两船之象，若占生意，得此签，表示，有2处生意可以做。

七十一 岂是一弓挂两箭 谁知苍龙上九街 犹如龙马上鞭车 女子当年嫁两夫...

观音灵签“第七十一签 文君访相如 ：谁知苍龙下九街，女子当年嫁二夫。自是一弓架两箭，欲恐龙马不安居”

凶吉：小凶，守业则吉。

此签典故：文君访相如。汉朝。卓氏有女名文君。新寡。好文诗。听司马相如弹琴。遂起心。乘夜奔往相处。谈得投机。互倾恋慕。二人私奔出城。至成都结为夫妻。但家贫。两夫妇在临邛市。开设酒店。一个是才子。一个是佳人。两人都要当炉卖酒。尔后司马相被汉武帝赏识。在朝廷当官。(九衢。繁华街市)

诗意：此卦一弓架两箭之象。凡事再合则吉也。 解曰：不出重重。事由天命。振放中开。切宜谨守。也就是一张弓挂两支箭会射不中，一个女子嫁两个丈夫也不幸福（典故中卓文君被利用，晚年比较失意）。所以此签所求，应该以守业为主，不要思恋太多，不宜在目前有出击的举动，如果谨慎守成，则吉。

此签如求家宅则损失；求自身则惹是非；求财则白白劳力；求交易应谨防损失；求婚姻需再合慎重；求六甲怀孕则先虚后实，也就是刚开始空欢喜，以后才会有好消息；求行人则受阻；求事业收获（田蚕）则比较晚才能见成效（晚收）；求寻人能见；求公讼则亏；求移徙搬家吉；求健康疾病需要禳星再观察；求 山坟应改迁。

七十一 中签 古人:文君访相如 对应求事业是什么寓意

要解这签必须了解这里面的典故。如问婚姻，则是，此签寓意婚姻含有波折，需用智慧、耐心去解救姻缘，最终可以成功即“再合则吉”。若问事业，则先得家人助，成就将愈加。

七十一签 中签

古人：文君访相如

诗曰：谁知苍龙下九卫 女子当年嫁二夫 自是一弓两箭 却恐龙马不安居

诗意：此卦一弓架两箭之象。凡事再合则吉也。认卫有作谁知苍龙下九衢。

宫位：辰宫

解曰：不出重重，事由天命；振放中开，切宜谨守。（事有重复 皆由天定 营谋出入 守身待命）

仙机：此签家宅损失，自身是非，求财劳力，交易谨防，婚姻再合，行人阻，六甲先，虚后实，田蚕晚收，六畜损，寻人见，讼亏，病禳星，移徙吉，山坟改。

签语：此卦一弓架两箭之象，凡事再合则吉也。

古人典故：汉朝时，卓文君的丈夫死后，在家守寡，读诗书过日子，一日邂逅了很有学问的司马相如，卓文君深夜造访相如，倾诉心中慕情，二人遂私奔出城，回到成都结为夫妇。后来司马相如被汉武赏识，在朝廷当官司。

这签说第一次的婚姻是只可共苦无法同甘，必须再合才吉；除了求第二次的感情属于吉利外，其他都不怎么吉利……其实，运可改，命可造。 算命固然是高，但改命、造命却更高。

命由己作，福由己求，才是最明智的选择。

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七一签、中签辰宫：【文君访相如】 谁知仓龙十九衢，女子当年嫁二夫；自是一弓架两箭，切恐龙马上安居。

诗意：此卦一弓架两箭之象。凡事再合则吉也。 认卫有作谁知苍龙下九衢。

解曰：不出重重。事由天命。振六中开。切宜谨守。

故事：汉朝。卓氏有女名文君。新寡。好文诗。听司马相如弹琴。遂起心。乘夜奔往相处。谈得投机。互倾恋慕。二人私奔出城。至成都结为夫妻。但家贫。两夫妇在临邛市。开设酒店。一个是才子。一个是佳人。两家都要当炉卖酒。司马相如后大贵。

大家都喜欢算命，我以前也是，不过当我知道除了算命，还可以改命、造命之后，我就不算命了。

《易经》云：

“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”

“君子居室，出其言善则千里之外闻之；出其言不善则千里之外违之。”

“善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。小人以小善为无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也，故恶积而不可掩，罪大而不可解。”

故，祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形。

其实，运可改，命可造。 算命固然是高，但改命、造命却更高。

命由己作，福由己求，才是最明智的选择。

当然了，我说了不算，您可以自己判断。

详情请参考：

重建美满人生《了凡四训》学习心得－国语（钟茂森博士主讲）

http://www.amtb.tw/rsd/jiangtang_ch.asp?web_choice=72&web_rel_index=1380

改造命运心想事成《俞净意公遇灶神记》－国语（钟茂森博士主讲）

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