真正的风水是口德,口德不好的人面相特点

你的嘴就是你的风水,为何这么说?

虽然说我们平时并不，但是对于风水这件事情还是比较上心的，毕竟大家都希望自己和家人之间能够万事胜意的。很多的人都还是比较信风水的，说这个地方风水好什么的，其实殊不知你的嘴就是你的风水，因为会说话在我们的生活中真的是太重要了，说话就是一门艺术，虽然说大家都会说话，但是很多的人却不知道该怎么说话，在什么时候说什么样的话。

一：舒服的话能够得到别人的尊重。

我们每天都在说话，与人交流，会说话，说好听的话这是非常的重要的， 因为好听的话或让别人感觉非常的舒服，从而尊重你，欣赏你。对于别人的好我们要衷心的赞赏，而不是嫉妒别人的优秀。如果说你说话太尖酸刻薄的话，那就是坏了你的风水，别人听着也不舒服，或许有的人比较有心，就会对你记仇。

二：有一句话叫做祸从口出。

我们经常听到一句话叫做祸从口出，不会说话可以不说，但是千万不要瞎说，我们经常会遇到那种牙尖嘴利的人，每次对于无关的小事非要争个我对你错才行。而且当时可能在气头上，本来不是那个意思，但是就从嘴里面说出来了，让别人误会，这就是祸从口出。

三：得体的话语能够提高你的情商。

我们无时无刻都在与人交流，那么会说话是非常重要的，会说话你会交到很多的朋友，在你需要帮助的时候真心的帮助你，会说话 你能够得到老板的赏识，从而有更好的机会，但是如果说你不会说话的话，身边的人都厌烦你，可不就是破坏了自己的风水了。

所以说，在生活中，说话也要会说，好好说才行，说话之前先过一遍脑子。

为什么有人说“一个人的嘴,就是他最好的风水”?

因为一个人的嘴巴说出的话，能够影响他的一生，是好是坏完全是由他本人自己决定的，所以才会有人说“一个人的嘴，就是他最好的风水”。古时候人们都是比较，都是非常相信风水这种东西的，大到建房子，小到给孩子起名字，都有人请风水先生看一下风水，帮他们挑选好的风水，这样好运就会一直伴随着他们，将来的生活就会过的轻松，自在，富裕，所以古代人甚至是现在一些比较落后的农村地区，都是十分看重风水的。

我们从一些老人的嘴里其实能够经常听到风水这个字眼，比如有人突然生意就失败了，这是就有人会说一定是他家的风水不好，比如有的人年纪不是很大就生了重病去世，这是也能听到有人说，这应该是他家的风水不好，由此可见这些老人觉得风水是影响人的一生，风水好，你这一生就很顺利，风水不好，你这一生注定坎坷。

而为什么会有人说“一个人的嘴，就是他最好的风水”呢，其实想表达的是一个人的嘴所说出来的话，就跟风水一样，能够影响一个人的一生。一个人如果说话的时候，总是恶意伤人，总是喜欢爆出口，这样的人是没有什么福报的，因为不会给自己积口德，这样的人的生活，一定是跟这些不良的人打交道，生活不会很顺畅的。而相反的是，如果一个人说话的时候很有礼貌，对人都是非常和蔼的话，那这样的人都是非常受人欢迎，受人尊重的，所以他的人生路上，必定会有很多的朋友，在他需要帮助的时候，他们都会向他伸出援手帮助他的，所以这样的人一生是比较幸福的。

所以，这句话就是要告诫人们，如果你能够控制好自己的嘴，要比你去请什么风水大师看风水的要强多了，自己的嘴就是自己最好的风水。

什么是真正的风水 没人肯讲实话

“风水”这个词来源于魏晋时期郭璞所著的《葬书》，书中郭璞对风水下了定义“葬者，藏也，乘生气也。……气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水”。郭璞提出了“气”的概念，并很简洁的抽取了风与水这两种元素外形之展现，来认识其所说“气”之来与止聚。因其在著作《葬书》中首次提到风水这个词，并奠定了风水的理论架构，所以被称作风水界的鼻祖。

其实风水这个行当的历史要比《葬书》的历史长的多。后世风水学者认为，《诗经大雅•公刘》中就有关于风水活动的描述：

笃公刘，于胥斯原，既庶既繁……陟则在献，复降在原。

笃公刘，逝彼百泉，瞻彼浦原，乃陟南冈，乃观于京。京师之里，于时处处，于时庐旅，于时言言，于时语语。

笃公刘，既浦既长，既景乃冈，相其阴阳，观其流泉，……度其隰原……度其夕阳，幽居允荒。

从这几段充满诗情画意的描述中，我们仿佛看见古人为“胥宇”时而“陟冈”、时而“降原”、时而“逝水”、时而“观京”，其过程与后世风水学者们的相地四部曲——觅龙、察砂、观水、点穴颇有相通之处。

在《诗经》之《大雅•绵》中也有相关描述：“古公亶父，来朝走马，率西水浒，至于岐下。爰及姜女，聿来胥宇。”古公亶父，为季历之父，周文王之祖，率领族人迁移到了岐山。诗里“胥宇”的意思即为审视、相看。

这些风水活动，被那时人称为相地，或形法。

风水又叫堪舆，那堪舆这种说法是怎么来的呢？堪舆一词最早出现于西汉淮南王刘安主持门客编写的《淮南子》一书之第三卷《天文训》中，其含义为天地运行的道理。

东汉许慎则说：堪，天道；舆，地道也！

风水还有叫地理的，地理一词最早出现于《周易》的《系辞》：易于天地准，故能弭纶天地之道。仰以关于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故。

到了郭璞写《葬书》的时候，其实已经是站在了巨人们的肩膀上，他除了整理了一些风水理论外，主要是确定了“风水”这个名词。和后来的“气功”名词一样，如果不去研究，已经很难从“风水”的字面意思看到过去那种问卜天意，勘天测地的内涵了。

不管是气功，还是风水，都讲到了“气”，现在很多人把它理解为气流，其实不然。现代汉语简化字简化的太多，很多字都被丢弃不用，从而造成了一些理解上的歧义。这里的气理解为“炁”（无火）更为准确一点，这是来源于中国古老的道家文化，代表的是能量。

风水就是磁场对人的影响

这个在风水上来讲，应该是有一定的影响的，但是我认为就看你怎么去理解了，其实没必要太纠结的。

解风水之谜 如何用理性思维去看待

子孙爻持世女问姻缘不利。且兄弟爻子孙爻同动卦中。我认为你们是落花有意流水无情。

哪些面相的人,容易言而无信

眼睛灵活却眼神闪烁。虽然此类人较为聪明，擅长察言观色，懂得说话技巧，但是也会“当面一套，背地里一套”。若遇上此类人可主要观察其眼色，常闪烁不停就代表不能轻易信任，与他交往得提高警惕。

鼻子歪斜而人中又偏。假如人的鼻子歪斜不正，加上人中是偏的，那么他们多数心思不纯，爱与人强词夺理，对于感情很是淡漠。因此更容易成为“言而无信”之人。

嘴唇挺薄而嘴巴歪突。拥有很薄嘴唇的人得理不饶人，常以言语攻击别人。若再加上其嘴巴歪斜突出，就更象征了没有口德，容易伤害亲人朋友，常招惹上是非，更别指望其诚信示人了！

舌头呈尖而牙齿稀疏。若其舌头尖尖的，说明为人比较狡猾，平时也善于言辞；加之牙齿稀疏，就表明其特别容易在团体中制造谣言。