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手链开光和不开光的区别,开光手链可以重新穿吗

兴仁信息网2023-07-28 17:08:240

佛珠手链带四圈好吗

戴佛珠主要是为了修福,能带来好运气就好。怎么戴法,盘几圈没有多大的关系,但要有恭敬心。

一、佛珠的棵数有三种情况:

1、一般念佛以49、108的整数倍来计算,因此,佛珠是49棵或者108棵比较符合规格;

2、以适合戴在手上的长度设置棵数,便于携戴;

3、随便确定的棵数,没有章法的。

二、佛珠的开光:1、到寺院直接请开过光的佛珠;2、自已请佛珠,然后到寺院请师父开光。开光仪式主要是弘扬佛法,广为宣说诸佛菩萨的功德。

佛珠可开光,可以不开光。没有开光的佛珠也可以直接便用。

三、其实,佛珠的价值不在于收藏,而在于使用。使用的好,任何材质的佛珠都是无价之宝。

佛珠又叫念珠,念珠是用来念佛计数用的,只要精进念佛就行了,什么材质、棵数多少、价钱多少、款式怎样、以及怎样配戴都关系不大,只要能完成每天的功课就行了。

四、功课就是修行人为了使自已能够精进念佛,给自已确定一个数量,作为每天必须完成的任务,比如每天念三万遍“南无阿弥陀佛”,这就需要使用念珠或者计数器来计算自已念了多少遍,完成任务了没有。这样做是为了便于持之以恒,形成习惯,是非常棒的修行行为。

五、可以用关键词“念佛感应”、“读经感应”、“读地藏经感应”、“放生感应”等等,在网上找到很多精彩的文章,都是真实例子。典型的文章有:《一个女孩隐形的翅膀》、《求姻缘的感应分享和理论方法大汇集》、《放生三年了》、《我同修工作搞定,我也加薪,三星期内我家年收入增加十四万人民币!》等。

六、信佛念佛修行是可以改变命运的。有一本书,叫做《了凡四训》,作者详细介绍了他自已求事业顺利、健康、财富、子女的经过,并写成书,网上有,找来看吧。原著是古文,但网上有现在文译本,可以找译文来看。

命自我立作者袁黄,明朝著名的全能天才。史书这样评论他:大明朝从来不缺天才,但象袁黄这样的全能天才是不多见的。他的造旨遍及行行业业、方方面面。无论什么学问,只要他想学,一学就通、一学就精。他把自已成功的经验总结为四点,写成书。袁黄法号了凡,因此,命自我立又叫了凡四训。

(心愉原创作品,欢迎转载,无需注明出处,功德无量)

购买佛珠手链有什么讲究吗?

摘录老法师的一小段开示:

学佛的人,出家在家,常常挂一串念珠,念珠是最简单的一种璎珞。挂念珠是什麼意思?要懂得!第一个意思,提醒我们念佛,时时刻刻不要忘记念佛。第二个意思是计数,每天课定功课,我一定要念多少佛号,用念珠来计数。但是老修行,功夫纯熟的人,往往他用时间来计数,大概一个小时念多少声佛号,十分钟念多少声佛号,他有个数字。另外,念珠还有一个功德,让社会一般大众没有学佛的人,没有接近佛法的人,看到这串念珠,阿赖耶识里头印一个佛。一看的时候,这是佛教。那个「佛」字,佛的名号,甚至於佛的形像,落在阿赖耶识里头,给他种佛种,所以这个意义很大。

在家居士能不能挂念珠?就有很多人来问我。有些人说,这是出家人才可以,在家人不可以。那麼在家人就不要度众生,不要接引众生?哪有这种说法!你说在家人不可以,我们学佛的人依法不依人,哪一部经典上讲的,你找来给我看,没有!所以我们真正懂得这个意思,你就晓得在家人可以,接引众生!让人家看到你,这是佛教徒,那个佛教徒的印象落在他阿赖耶识里头,给一切众生做得度的因缘。不挂在身上,拿在手上,一样的,都可以。我们二六时中不能忘记念珠,常常佩在身上,常常拿在手上。他用意在此地。

加持过的手链注意事项

如下:

1、洗澡做饭时不能带,可以用干净的布包裹好放置在干燥的地方。

2、夫妻或情侣就寝时不能戴,可以包起来放在床头,最好是放回首饰盒里。

3、不要给别人戴,也不要让别人摸,别人摸了最好净化一下再佩戴。

4、不要放到腰部以下的裤袋里。

5、开光手链不要弄上脏东西,比如:鼻涕,油,雾气等等。厕所这些不干净的地方也不要带去。

介绍

所谓“开光”就是指经过一定的仪式 将宇宙中无形的、具有无边法力的真灵注入到所开光的物品中去, 使这物品也就具有无边法力的灵性。成为可以护佑自己的圣品。

从更深的意义上来说,也是清净我们的内心,开启我们内在的智慧。所以开过光的手链我们一定要要保证手链的圣洁,不要让手链接触脏东西,也不要让手链看到你的丑事儿和龌龊的内心。

这种手链真的可以给自己带来幸运。,可以辟邪吗?

不会的,只是传说而已,你见过有脖子上带着幸运四叶草的人就真的很幸运吗?

犯太岁手链戴那只手呀?

左出右进,建议你看看缘之源佛珠的文章。那家手串很多收藏。有专家免费鉴定解答的

怎样鉴别金手链?

jiao xiang wo zai gei ni yong ping yin da zi yi yang mei you yi si

明白?

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