用神随大运流年而变化,大运流年表查询

八字喜用神会因为大运流年介入改变吗

会。但这是特殊的情况。

如何根据大运走势取喜用神?

八字排盘大运喜用神怎么确定？生辰八字，简称八字，是指一个人出生时的干支历日期；年月日时共四柱干支，每柱两字，合共八个字。传统命理通过八字来推算人们的运势命运，八字算命专题带你了解八字背后的秘密！



八字排盘大运喜用神怎么确定？

用神就是八字的枢纽和灵魂，帮助八字平衡，帮助五行之间生生不息的关键。

八字是围绕着日柱天干来看的，日柱天干就代表了自己。比如，你日柱天干是甲木，生在冬天，木就太寒，这时候一般取火为用神，有火取暖，木才能有生机。再比如，你的日柱天干是丙火，生在夏天，火就太旺，这时候一般就取土为用神，以火生土，消化火的力量。

用神取了之后，喜神如何定呢?一般来说，喜神就是生用神的五行或克制忌神的五行，比如你的用神是土，火生土，火就可能是你的喜神。

找到了用神和喜神，你就可以知道对自己有利的运程、属相、颜色、方位了。比如，你的用神是木，喜神是水，那么，你去东方(属木)或者北方(属水)才有利，同时，当你的流年和大运走到木、水之运的时候，你便尤其幸运，做事一帆风顺。关于运势，大家可以期待我们的运程车软件，它将利用喜用神的原理，将你一生的大运流年起伏都计算出来。

用神的基本取法，我总结如下：

扶抑：旺则泄之，弱则助之，有扶有抑，到达中和。

病药：用神选定，又被克害受伤时，伤用神者即是病，必要病得去除，才可反浊为清，有病有药是上等八字，有病无药，一生难得显贵。

调侯：五行中和，气侯不得适中，仍无生机不能奋发，特别是一些金寒水冷、火旺土燥之命，往往以浊而不清来看，得一调侯用神，使命局寒热适中，五行方可流通生化有情。

通关：命局只有两种五行，如木土各半，见火通关，金火均衡，见土通关，当两种五行形成互不相让之势，取中间能流通转化的五行通关，使命局的克战变为生助，化敌为友，生生不息。

从格：当五行之力旺极无制或衰极无救时，多以物极必反来论，其中有从强、从旺、从弱、从财、从官等。

下面给大家简单列了一下五行对应的方位、颜色、职业和数字。

五行适合方位适合的颜色适合的职业适合的数字

金西金色、白色金属相关、首饰、金融业4、9

木东绿色、青色木材相关、文书、农业、服装3、8

水北黑色、蓝色水相关、交通、销售1、6

火南红色、橙色火相关、餐饮、文化、电子2、7

土中黄色、棕色土相关、律师、教育、房地产5、0

如何测八字喜用神

这是学八字的人一生研究探讨没完没了的课题。

初学者常常把八字排好之后就望著命盘乾瞪眼，不知 道该从何论起。

通常我们把八字排好之后会先研究他的格局，判定日主的强弱来取其喜用神，论定了喜用神之后才能够准确地推论其一生的大运，何时衰何时发、何时病何时挂，也就是说吾人一生的穷通夭寿，全都决定在於喜用神，因此喜用神便是八字命理的精华所在。

但是很多人不懂喜用神到底是什么意思，作用何在?搞得一头雾水，因此转而去专论神煞等等，实在是很可惜，我在此将八字喜用仇忌加以说明之，让有心想要学习八字的人有一些基本的概念。

用神：在八字格局中，对本命格最有帮助的五行称之为用神，在行运过程中走到用神运可说是最佳的运程，好比古代将帅作战，最适合他使用的武器。

喜神：次好的五行，可以辅助用神，增加用神的力量，在现实生活中大多是指贵人，好比主帅身边最得力的先锋大将。

闲神：不好不坏，对本命局没有什么帮助也无害，好比看热闹的路人甲乙丙丁，运程走到闲神运大多平平，但流年的影响就会突显，走闲神运的时候，有时候流年太凶也是会死人的。

仇神：次衰的运，通常走到这种运程，很容易犯小人，或小病不断，财来财去一场空，或常发生血光之灾，骑车犁田，开车撞人赔钱等等。

忌神：顾名思义，在命局中最忌讳的，大多是命局之中的病根所在，但不是一定，有时候病根也有可能是仇神，忌神总是最差的运，好比仇家派来取你性命的杀手，通常命盘十有八九是在忌神运寿终的，即使不死也半条命，终究不会好过，如穷困潦倒，病弱残疾，是非官司等等。

研究八字先对喜用仇忌有正确的基本概念之后才能够事半功倍。

用神是否随着大运改变而改变这个一直是易学界争论不休的问题,各讲各...

这个是否可以这样理解，用神是改变不了的，比如你命局中缺水，假如取水为用神，当然能平衡命局中的不平衡，但是在大运中如果走水和金运，谓之得运，好比水涨船高一样，反之行土运木运，虽然用神没有改变，但是用神肯定受到伤害的，而大运不是我们主观绝对的，我们用水，是因为命局中缺的就是水，就和自身的基因一样不能改变的，有了这个水命局就平衡了，我们走到了沿海城市就是得运了，走在了沙漠里就是失运了。我只是比方一下。

...是不是有时候大运、流年改变用神也会随之改变?学格局看哪本书比较...

传统命理里的用神是指月令中人元，也就是格即用神，用神即是格。与现在流行的扶抑平衡法里讲的用神概念完全不同。如甲生戌月，月令本气为财，当戌中人元辛丁戊不透天或戊己土透到天干时，用神为财。当辛透用辛，丁透用丁。辛丁戊都透时为三种格局同时存在。所以，随着大运流年改变，格局也会出生变化。为行运之成格变格。学格局法就看《子平真诠》，但是只能看原文，绝对不能看徐乐吾的注解。

用神是否随着大运改变而改变这个一直是易学界争论不休的问题,各讲各...

这个是否可以这样理解，用神是改变不了的，比如你命局中缺水，假如取水为用神，当然能平衡命局中的不平衡，但是在大运中如果走水和金运，谓之得运，好比水涨船高一样，反之行土运木运，虽然用神没有改变，但是用神肯定受到伤害的，而大运不是我们主观绝对的，我们用水，是因为命局中缺的就是水，就和自身的基因一样不能改变的，有了这个水命局就平衡了，我们走到了沿海城市就是得运了，走在了沙漠里就是失运了。我只是比方一下。

用神随着大运变化而变化?

能知衰旺之真机，其于三命之奥，思过半矣。这句话的意思是。 如果这个人能知道衰旺的真机（注意真机这2个字。意思不是说衰旺一定要在中间点才好。而是知道什么样的情况是衰；什么样的情况是旺。不会判断的人还真不会判断）那么这个人对三命的奥妙，思过半矣。这句话被很多后来人理解错了，到现在还是，就在真机这2个字上。